万斯同

万斯同(1638—1702)，字季野，号石园，学者称石园先生，鄞县人。万泰第八子。8岁能背诵扬雄《法言》，终篇不差一字。因不死守塾规，被父兄关在书室，遂遍读史书。16岁寓居城外海会寺，锐意攻读二十一史，继读明代十三朝实录，复披览邸报、野史、家乘。后从兄同受学黄宗羲，学问益进。学主慎独，专意古学，博通诸史，尤精明史。承父师教诲，崇尚气节，也以明遗民自居，绝意仕途。 清康熙十七年(1678)，浙江巡抚荐应博学鸿词科，力辞不就。次年，清廷诏修《明史》，总裁官大学士徐元文荐他入史馆，以翰林院纂修官受七品俸，复力辞。后秉承师嘱，以布衣参史事，不署衔，不受俸，入京修明史。至京，徐元文请至家中，委笔削诸事。徐元文兄、刑部尚书徐乾学与谈《丧礼》，因请为辑《读礼通考》。

后《明史》总裁由张玉书、陈廷敬、王鸿绪继任，均以礼相待。诸纂修官稿毕皆送他审核，阅毕即告某事记于某书、某卷、某页补入，某事应查某书、某页核实，核之无一误者。黄宗羲尝赠诗曰：“四方身价归明水，一代贤奸托布衣。”于史馆19年，以所学之长，撰成明史列传300卷、明史表13卷、宰辅会考8卷、河渠志12卷，最终手定《明史稿》500卷(后《明史稿》被王鸿绪删改，于他卒后12年、21年两次进呈，据为己著，至晚清始为魏源所揭露)。居京期间，屡开讲席，启导后学，学者尊称“万先生”，而他每自署“布衣万斯同”。晚年双目失明，仍口授答问、讲学。卒于明史馆。墓在奉化莼湖镇邬阳观山南麓。

尚著有经、史、地理、诗文等集，如《历代史表》、《儒林宗派》、《两浙忠贤录》、《昆仑河源考》、《五礼通考》、《石经考》、《石鼓文考》、《庙制图考》、《石园诗文集》等。今宁波天一阁藏其《明史稿》列传部分手稿10余册。

〔正 史〕

万斯同，字季野，鄞县人。父泰，生八子，斯同其季也。兄斯大，《儒林》有传。性强记，八岁，客坐中能背诵《扬子法言》。后从黄宗羲游，得闻蕺山刘氏学说，以慎独为宗。以读书励名节与同志相劘切，月有会讲。博通诸史，尤熟明代掌故。康熙十七年，荐鸿博，辞不就。

初，顺治二年诏修《明史》，未几罢。康熙四年，又诏修之，亦止。十八年，命徐元文为监修，取彭孙遹等五十人官翰林，与右庶子卢君琦等十六人同为纂修。斯同尝病唐以后史设局分修之失，以谓专家之书，才虽不逮，犹未至如官修者之杂乱，故辞不应选。至三十二年，再召王鸿绪于家，命偕陈廷敬、张玉书为总裁。陈任《本纪》，张任《志》，而鸿绪独任《列传》。乃延斯同于家，委以史事，而武进钱名世佐之。每覆审一《传》，曰某书某事当参校，顾小史取其书第几卷至，无或爽者①。士大夫到门谘询，了辩如响。

尝书抵友人，自言：“少馆某所，其家有列朝实录，吾默识暗诵，未敢有一言一事之遗也。长游四 方，辄就故家耆老求遗书，考问往事。旁及郡志，邑乘，私家撰述，靡不搜讨，而要以实录为指归。盖实录者，直载其事与言，而无可增饰者也。因其世以考其事，核其言而平心察之，则其人本末可八九得矣。然言之发或有所由，事之端或有所起，而其流或有所激，则非他书不能具也。凡实录之难详者，吾以他书证之。他书之诬且滥者，吾以所得于实录者裁之。虽不敢具②谓可信，而是非之枉于人者盖鲜矣。昔人于《宋史》已病其繁芜，而吾所述将倍焉。非不知简之为贵也，吾恐后之人务博而不知所裁，故先为之极，使知吾所取者有所捐，而所不取，必非其事与言之真，而不可溢也。”又以：“马、班史皆有表，而后汉、三国以下无之。刘知几谓得之不为益，失之不为损。不知史之有表，所以通纪、传之穷者。有其人已入纪、传而表之者，有未入纪、传而牵连以表之者。表立而后纪、传之文可省，故表不可废。读史而不读表，非深于史者也。”尝作明开国讫唐、桂功臣将相年表，以备采择。其后明史至乾隆初大学士张廷玉等奉诏刊定，即取鸿绪史稿为本而增损之。鸿绪稿，大半出斯同手也。

平生淡于荣利，修脯③所入，辄以赒④宗党。故人冯京第死义，其子浸入不得归，为醵钱⑤赎之。尤喜奖掖后进。自王公以至下士，无不呼曰万先生。李光地品藻人伦，以谓顾宁人、阎百诗及万季野，此数子者，真足备石渠顾问之选。而斯同与人往还，其自署则曰：“布衣万某”，未尝有他称也。卒，年六十。著《历代史表》，创为《宦者候表》、《大事年表》二例。又著《儒林宗派》。

《清史稿·万斯同传》卷四八四

〔注 释〕

①爽：失，差。②具：通“俱”，都，完全。③修脯：干肉。旧称学生致送教师的礼物，后泛指教学的酬金。④赒：周济。⑤醵钱：集资。