张次仲

- 姓名:张次仲
- 别名:字元岵,别号待轩
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:浙江海宁人
- 出生日期:1589
- 逝世日期:1676
- 民族族群:
张次仲(1589-1676),浙江海宁人。字元岵,别号待轩。七岁出就外傅,授以《周易》。举天启元年(1621)浙江乡荐,以文名孝行著称乡里。读书之余又习枪剑,大抵悯士风颓靡之所为。有同学将以御史行部,次仲问到任后先从何处做起,答曰:“吾安能为乎,惟搪塞过去耳”,次仲愤然道:“天下事皆‘搪塞’二字坏之,不意足下亦有是言!”次仲以老孝廉居乡不当纤芥之任,却能竭力为民兴利除弊,如置义田除亭户供役之苦,劝邑令改清丁之扰。其一生知己如武林人沈继震(字子起)不耻贫寒俯首注“六经”,余姚胡廷试(字玉吕)一生为塾师倔强不肯下人,皆明清间抗节自守的人物。所著可知者有《周易玩辞困学记》。
著作丰富。室名曰“一经堂”。著有《一经堂集》12卷、《诗经》6卷、《周易玩辞困学记》15卷、《待轩集》、《春秋随笔》1卷、《左传分国记事》21卷、《左传钞》、《史记钞》、《晋书纂》、《孔子年谱》1卷。见《杭州府志·艺文》、《海宁州志稿》卷29、《海宁市志》、《两浙輶轩录》卷2、《国朝耆献类征初编》卷413、《浙江通志》卷178、《海昌艺文志》卷3、《四库大辞典》、《广清碑传集》卷1。
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教育的目的
英国怀特海著,1932年出版。作者是英国哲学家,也是一位颇有影响的教育理论家,曾参加英国“古典语在教育中的地位”调查委员会,对英国学校课程改革有一定影响。本书是西欧新教育运动的重要理论著作。作者反对英国古典主义教育重虚饰,轻实用和缺乏活力的弊端,强调通过对知识的实际运用,使教育保持活力和不断创新。认为儿童在学习过程中的心理发展经过浪漫、准确和概括等3个阶段,要求教育工作适应儿童发展的特点,因才施教。主张发展职业技术教育,强调通过专业教育与普通教育的有机联系,使儿童的大脑和双手都得到充分发展。作者认为大学教育应把发展学生的想象力作为基本目标,运用各种方法和途径培养和训练学生的想象力。认为审美在社会和科学的发展中具有重大作用,学校应当加强艺术和审美教育,培养学生具有高尚的审美情趣和能力,使学生得到全面和均衡的发展。本书出版后,先后被译成法、德等多种文字,广为流传,对西欧新教育运动和英国的教育实践产生了重要影响。作者本人因此被认为是与卢梭,杜威齐名的近代以来最伟大的教育哲学家。
吴郡志[标点本]
一作《吴门志》。南宋范成大撰。五十卷。绍熙三年(1192)或四年成书。校官汪泰亨等于绍定二年(1229)至宝祐四年(1256)增订,后人续有增补。吴郡时称平江府,治吴县、长洲二县(今江苏苏州市)。全书分沿革、分野、户口租税、土贡、风俗、城郭、学校、宫宇、古迹、水利、人物、寺观、异闻、杂咏等三十九门。记载府城尤详,水利一门保存不少有关太湖流域重要资料,人物遗迹所占篇幅亦多。征引浩博、叙述简赅,是古方志中佳作。对研究南宋时期苏州地区经济、文化的发展,有参考价值。惟汪泰亨等所补,体例殊乖,或为正文,或作夹注,颇嫌淆杂。此为《吴郡志》标点本。
馤塘医话
医话。1卷。补编2卷。清·张鲁峰撰于1851年。书中内容丰富,涵盖了中医理论、临床病症、辨证论治、方剂应用等多个方面。例如,在中医理论方面,对脏腑经络的关系进行了深入探讨,认为手足十二经脉配合阴阳表里,五脏六腑相互关联,如肾与膀胱、脾与胃等互为表里,且各脏腑之间存在着相生相克的关系。在临床病症方面,记载了多种病症的治疗经验,如对于肝气病,作者认为其症状变幻百出,涉及胸腹胀满、左胁牵痛、易惊易怒等多种表现,并提出了从脾肺心肾四经论治的方法,还介绍了逍遥散等方剂在治疗肝病中的应用。此外,书中的补编部分还对温热病的舌象进行了详细论述,包括舌黄、舌绛、烟煤舌等多种舌象的辨证意义,以及崩漏、妇女湿温病等妇科病症的证治方法。《馤塘医话》体现了张鲁峰深厚的医学造诣和丰富的临床经验,其立论平正,推勘颇精,对后世医家在中医理论研究和临床实践方面具有一定的参考价值。
太上洞玄灵宝五符序
道家养生学著作。即《灵宝五符经》,一称《洞玄五符经》,简称《五符经》。所谓五符指东、南、西、北、中央五方之符命,道教相传为夏禹所受,见本书卷下。三卷。刘师培《读道藏记》 认为,此书惟上卷首段为序,今以三卷均序文,乃标题之讹。又《太平御览》卷六百五十九引《五符经二十四真图》,今无其文,说明书有缺残,然究系六朝以前古籍。另据书中《五帝官将号章》详析五方帝名及方色,《太清五始法章》以五藏五常配五行,并及孤虚王相之法,是均汉人遗说,认为本书也有可能出自汉季。书内收灵宝派所传内练功诀、服食药方酒方。载《道藏》第一百八十三册。
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杂史著作。晁公武《郡斋读书志》作《五代补录》。北宋陶岳撰。5卷。岳以薛居正《旧五代史》多阙略,乃网罗散失,多取五代十国遗事,于大中祥符五年(1012)成书。凡107事,今本载梁21事,后唐、后晋、后汉各20事,后周23事,共104事,当有缺佚。是书颇近小说,然叙事首尾详具,率得其实,多为欧阳修《新五代史》及《资治通鉴》所采用,亦可补薛史所未及。有《忏花庵丛书》、《豫章丛书》等本。
圣曜母陀罗尼经
一卷,赵宋法天译。金刚手菩萨请说咒拥护众生,不为诸恶星宿所害,佛为说圣曜母陀罗尼。梵&Amacronrya-graham&amacront&rdotblwk&amacron-dh&amacronra&ndotblwi。佛在阿拿迦页帝大城,金刚手菩萨启请说咒,拥护众生,不为诸恶星宿所害。


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