黄公绍
- 姓名：黄公绍
- 别名：字直翁
- 性别：男
- 朝代：宋元间
- 出生地：郡武(今属福建)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
黄公绍，南宋末音韵训诂学家。字直翁,郡武(今属福建)人。咸淳元年进士,官架阁。入元不仕,隐居樵溪。著述今存《古今韵会》一卷、《礼部韵略七音三十六母通考》一卷;《在轩集》一卷,有《四库全书》本。录文三十九篇,为儒言者六篇,而为佛氏疏榜之语者三十三篇,或原本散佚,后人掇拾遗稿,以僧徒重其笔墨,藏弆为荣,故所收特多。集中无诗,或已亡佚。现存长短句三十首,《彊村丛书》录为《在轩词》一卷,大多为咏物之作,常化用杜甫、苏轼诗词句,但风格不侔。《萧湘神·端午竞渡棹歌》咏西湖十首,介于诗词之间,语言通俗,略有民歌韵味。《全宋词》第五册录其词。《全宋诗》卷三五九二录其诗十首。事迹见《嘉靖邵武府志》卷八、《四库全书总目》卷一六五。
黄公绍书籍作品
猜你喜欢的书
斜阳
中篇小说。作者〔日本〕太宰治。发表于1947年。作品是二次大战后的畅销小说,曾在一部分读者中产生共鸣,并由此产生代表没落阶层的流行语“斜阳族”。作者在小说中写了一个没落的贵族家庭,通过主人公的内心独白、书信等,刻画了这个家庭的母亲、姐姐、弟弟以及与这个家庭关系密切的一位小说家的形象。母亲是“日本最后一名贵妇人”,在她身上寄托着作者对于旧日的怀念。她的死暗示着“高贵美的死亡”。弟弟自战场归来后,生活颓唐,难以与战后社会融合,最后追随其母而去。姐姐是个身染污浊要 “道德革命”的女性。而颓废放荡的小说家则是作者旧日的影子。作者在这四个人物身上,表现了自己的憧憬、绝望、矛盾的心理状态。这部小说可以说是一曲旧贵族的挽歌,也是战后混乱社会的投影。
备忘集
又称《海忠介先生备忘集》。文集。明海瑞(1514—1587)撰。十卷。瑞字汝贤，一字国祥， 自号刚峰，琼山(今属海南)人。回族。嘉靖举人。曾官南平教谕，应天巡抚、南京右佥都御史。家境清贫，为官清廉。一生惩治贪污，平反许多冤案，人称“海青天”。曾因上疏触怒世宗，逮狱论死;亦因得罪权贵被罢官十六年。七十二岁又被起用，病卒于任。时市面停业，送葬哀悼之列百里不绝。卒谥忠介。有《元祐党人碑考》。是集乃康熙年间瑞六代孙廷芳重编，约十五万四千字。正文含奏疏一卷，序三卷，书、附录二卷，杂说一卷，附录三卷。瑞生平学问以刚为主，尤以奏疏直刺朝廷之弊称著。其中《治安疏》敢于批评皇上迷信道教，不理朝政;《改折禄米仓粮疏》、《开吴淞江疏》等，反映他以工代赈。疏浚吴淞江，消除水患等功绩。《严师教戒》则提出他做人的标准。有康熙间刊本，《四库全书》本。
六如居士画谱
中国书画著录书。三卷。明代唐寅编著。书载录画家、评家王维、张彦远、郭熙、荆浩等诸家论画语录。有论画理,有论画法,或谈心得,或谈经验,皆为点滴经论,亦有参考价值。
汉钟离度脱蓝采和
元杂剧剧本。作者不详。仙人汉钟离发现洛阳艺人许坚 (艺名蓝采和) 有“半仙之分”，便下凡度脱蓝采和出家，蓝采和不肯。汉钟离便让吕洞宾化为州官，借口蓝采和“失误官身”，杖责40板。此时汉钟离又来说服，使蓝采和省悟人世间有旦夕祸福，自愿出家。30年后，蓝采和功成行满，与汉钟离、吕洞宾同登仙界。剧本的基本内容是仙人度脱凡人升仙，属神仙道化剧一类。但剧中蓝采和的遭遇和性格，反映了当时社会艺人们的命运。蓝采和有自己的戏班和勾栏 (演出场地)。他热爱艺术，也有一定的水平，在洛阳等地声誉不小。但他的地位仍是低贱的，要迎合观众，屈从官府，否则便要祸事临头。剧本的重要价值在于它为戏曲史的研究提供了一些资料。如剧中反映了元代社会中家庭戏班 (也叫行院) 的情况，勾栏外部、内部(如戏报、舞台、观众席等) 的情况，角色分工、戏班中人员职务的情况以及衰落的家庭戏班失去立足的勾栏而在广场演出的情况等。
庭闻录
六卷。清刘健撰。刘健,字汝嘉,江西南昌人。其父刘崑,顺治十六年(1659年)进士,吴三桂叛清时为云南同知。他曾著有《吴三桂传》和《滇变记》二书。吴三桂在云南举起反清旗帜后,曾胁迫刘崑投降。刘崑不为所屈,将书稿藏于壁中,自己削发遁居宝台山。吴三桂变乱被平定后,书稿仅存十分之一。四十年后,刘崑子刘健鉴于“谈往事者,无稽之言,人各一说”,造成以讹传讹(《庭闻录序》),于是将当日所受父教及所见所闻犹能记忆者,撰写成书,名之为《庭闻录》。该书分为六卷,各卷名称为 “乞师逐寇”、“镇秦徇蜀”、“收滇入缅”、“开藩专制”、“称兵灭族”、“杂录备遗”。另有“平定缅甸”一文,作为“附录”收入书中。书中详细记载了明山海关守将吴三桂由降清至叛清、发动叛乱的全过程。资料翔实,可补官书之不足。例如,卷一《乞师逐寇》在叙述顺治元年 (1644年)四月二十二日的山海关之战时,写道:“是日,战初合,满兵蓄锐不发。苦战至日昳,三桂军几不支,满兵乃分左右翼,鼓勇而前,以逸击劳,遂克大捷。”揭穿了清摄政王多尔衮的机警和狡诈。多尔衮在山海关前,惧怕李自成领导的农民军,不敢与之正面冲突,转而让吴三桂打头阵,自己坐收渔人之利。类似记载,书中确有不少。该书成于康熙五十八年(1719年)三月,后收入《豫章丛书》。1985年6月,上海书店影印出版了 《豫章丛书》本的 《庭闻录》。
五蕴皆空经
一卷，唐义净译。初为五比丘说苦空无常之义。亦出杂阿含经第二卷。