吴昌绶

- 姓名:吴昌绶
- 别名:字伯宛
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:浙江仁和(今杭州)人
- 出生日期:1868
- 逝世日期:1924
- 民族族群:
吴昌绶(1868—1924),近代诗人。字伯宛,又字甘遁,号印臣,晚号松邻。浙江仁和(今杭州)人。光绪二十三年(1897)举人,官内阁中书。少时随父宦侨寓吴中,为黄彭年所赏。及居京师,以密字自给,未尝干谒权贵以求通达。读书能贯穿古今,精目录、金石之学,诗词笺奏,涉笔即工。辛亥革命后,究心掌故,仿谈迁《国榷》例,辑成《四考》,又刻印《松邻丛书》、《景刊宋金元明本词》、《十六家墨说》。著有《松邻遗集》。生平事迹见《晚晴容许汇》卷一八二。
长于公牍、章奏、启、笺文字,因 而辅佐吴尚书(海襄)、吴侍郎(重熹)为幕客。吴氏好刻书,长于影刻,为清末刻书人。刻有《双照楼词》,影宋本书有吉州本《欧阳文忠公近体乐府》三卷、《醉翁琴趣外篇》六卷、《晁氏琴趣外篇》六卷、《酒边词》一卷、《放翁词》一卷、《可斋词》七卷、《芦川词》二卷、《石屏词》一卷、《梅台诗余》一卷,影元本书有延祐本《和常先生云山集》、凤林书院《草堂诗余》三卷,影明本书有洪武遵正书堂《草堂诗余》前集二卷、后集二卷,正德仿宋本《花间集》十卷,影日本五山仿元本《中州乐府》。值得一提的是,影宋本《于湖居士乐府》四卷,底本为袁寒云夫人刘梅真女士摹写,其所收皆宋元明刊,于宣统(溥仪)三年(1911年)在武昌开始影雕,至民国六年(1917年)书成,纸墨用料选为上等,刻印很精,吴氏亡后,书版归武进陶氏“涉园”,陶氏又有续集刻在一起,更名为《景(影)刊宋金元明本词四十种》,新中国成立后,书版归北京中国书店刷印出版,1960年又转为中华书局继续印行。
吴昌绶书籍作品
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梧溪集
元诗文集。7卷。王逢撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。《梧溪集》原名《澂江棹歌》,系王逢生前自编。前6卷刊行于元末,第7卷则是王逢死后由其子王掖刊行于明洪武年间。景泰七年(1456)陈敏政据元至正及明洪武旧板补刻,刊行于世。卷首有元至正十九年(1359)周伯琦序,杨维桢序,至正六年汪泽民序。本集未按诗的体裁类编。卷末有明景泰七年陈敏政后序。王逢是元代遗民,他集中常有咏历代尽忠守节之事的诗,其中有涉及南宋亡国史实的,但这并不是表示他有民族意识,而正是以胜国遗民自居的一种表现形式。他还有不少作品写元末的社会动乱,而且往往以小序注出本事,所以杨维桢曾将他与杜甫作比较,并说:“《梧溪集》者,江阴王逢氏遭丧乱之所作也。予读其诗,悼家难,悯国难,采摭贞操,访求死节,纲罗俗谣与民讴,……亦杜史之流欤!”(《梧溪集序》)尽管王逢的诗无法与杜诗比肩,元末战乱的性质也与“安史之乱”不同,但这部分作品的确是《梧溪集》的精华所在。目前较常见的版本,有《知不足斋丛书》本(被收入《丛书集成》)。
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