潘淳
- 姓名：潘淳
- 别名：
- 性别：
- 国籍：
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
潘淳,名或作惇,字子真,生卒年均不详，新建(今属江西)人。少颖异,好学不倦,师事黄庭坚,尤工诗。以曾巩荐,补授建昌县尉。陈瓘劾蔡京,潘淳被目为陈瓘亲党,坐夺官归,自称谷口小隐。
潘淳书籍作品
猜你喜欢的书
海塘录
水利志。清翟均廉撰。二十六卷，首二卷。均廉字春沚，仁和(今浙江杭州)人。乾隆举人，官至内阁中书。学识渊博，长于地理。著有《周易章句证异》等。由于康熙、雍正、乾隆皇帝颇重视农田水利建设，屡诏谕沿海地方官修筑海塘，作者因此而撰此书，约成于乾隆四十年(1775)，正文记事却止于乾隆二十九年。二十八万余字。卷首收录诏谕及御制诗文碑刻正文分图说、疆域、建筑、名胜、古迹、祠祀、 奏议、艺文、杂志等九门。其中名胜、古迹、祠祀各占二卷，共载庙山、太湖山、凤凰山、月、赭山、六和塔、镇海塔、灵石、 潮王庙、石湖、长安坝等数以百计，可供开发海宁、杭州一带旅游事业参考。艺文志占八卷，记名人著述甚多。杂志专收论述潮汐成因及其历代危害沿海居民史事，颇有参考价值。卷一至卷三载有海塘、江塘、引河、土备塘、柴塘等十一图和有关修筑海堤施工采用的大石塘底桩式、十八层砌式、土戗、条石坦水、草盘头、切沙、尖山石坝、木杠、竹络等图样，并附详尽图说，颇有参考价值。征引正史纪志、《玉海》、《临安志》、《四朝闻见录》、《明实录》诸书，订误唐开元间旧志所载海塘长度。引《泊宅编》载宋制有铁符镇海事，不见其他史志。辑录侧重海宁、杭州，未及海塘全局，间有失误，尚有与海塘无关的文献。却仍不失为海塘工程史上重要著作。书成后不曾刊行，乾隆四十六年收入《四库全书》时，略有增补，并冠提要一篇，有民国二十三年(1934)影印本， 《四库全书》本。
明清两代嘉兴的望族
中国社会学家、优生学家潘光旦研究中国传统家族的专著。1937年成书，1947年由商务印书馆出版。本书从家谱与人才之间的关系入手，即以明清两朝嘉兴地区的望族为研究对象，讨论嘉兴人才辈出与其地有名望的家族之间存在的关联性，以及望族在氏族通婚、存续时间等方面的特点。 该书的主体部分由3类图表构成，①作者从《嘉兴府志》《嘉禾征献录》以及大量嘉兴及其邻郡家谱、乡会试硃卷、年谱中钩稽出的嘉兴91个望族的血系分布图，并从4个方面叙述了这些望族的情况：氏族的由来；氏族的世数、人数等；与他族发生婚姻关系的次数；关于该族盛衰兴替的论证。②以第一类图为基础绘制的一张嘉兴望族之间血缘网络图，呈现出这些望族之间存在的婚姻关系。③这91个望族世泽流衍（世代相承的久远程度）情况的统计表。通过这些史料的整理和组织，作者认为嘉兴望族之间的血缘网是产生嘉兴人才的重要来源，这一论断的得出反映了潘光旦的优生学思想，即择优的婚姻选择有利于优良的才智、心理性情和特殊才能的遗传。 本书的研究方法在当时颇具开创性，即运用统计、图表的社会科学研究方法，对传统望族的氏族结构、通婚状况、存续时间进行量化分析，从而直观地呈现出望族的形态和特征，是社会科学方法在历史研究中运用的典范。
金石要例
清·黄宗羲撰。一卷。宗羲 (1610—1695)，字太冲，号南雷。馀姚 (今属浙江)人。清兵南下，曾召募义兵进行抵抗，被明鲁王任为左副都御史。明亡不仕，讲学著书以终。此书为补潘昂霄《金石例》一书之缺失而作。谓潘书虽举例，却未著为例之义与坏义之始，又有不必例而例之等，故摘其要领，为之辨正。全书凡为例三十六则，后附《论文管见》九则。考据较潘书为细密。对于从写作角度来了解古代碑志铭文之体例，有所帮助。而《论文管见》尤具参考价值。其中论文特别强调“性情”，认为人们写作时，只要有了真挚而充沛的感情，便能写出好的文章，“凡九流百家以其所明者，沛然随地涌出，便是至文”，如果“其中无可以移人之性情者，所谓刳然无物也。”极力反对舍本求末地追求章句：“所谓文者，未有不写其心之所明者也。心苟未明，劬劳憔悴于章句之间，不过枝叶耳，无所附之而生。”揭示了写作中的根本问题。同时，也很强调作者个人的文学修养在创作中的重要性，重视艺术表现;主张要多读书，以为“学文者须熟读三史八家”，“读万卷”。有影印《四库全书》本，《金石三例》本、《金石四例》本。
洗冤集录
简称《洗冤录》又称《宋提刑洗冤集录》。5卷。世界历史上第一部法医学专著。中国宋代宋慈著。最早版本是宋淳祐七年(1247)宋慈的自刻本。后经多次印版发行,后人对之进行了补充,注释,现有最古本是元刻本。宋慈(1186—1249),字惠文,福建建阳人,曾任广东、湖南等省提点刑狱官。本书比较系统地总结了宋代以前的法医学著作成就。内容有检复总说、验尸、四季的尸体变化、自缢、溺死、杀伤、火死、汤泼死、服毒以及其他各种伤死共53项。对犯罪、犯罪侦查和伤害赔偿、论述也较详尽。是世界最早的一部较完整的法医学专著。本站也有《洗冤集录译注》，可以搜索查找！
北帝说豁落七元经
《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》卷4著录《上清太微帝君豁落七元上上符箓》,为六朝符箓,本经当与之有关。述醮祭科仪,并附符。北帝向七真述斋法,燃灯行道。
药堂杂文
现代杂文集。周作人著。北京新民印书馆1944年1月初版。收作者1940至1943年间创作的杂文27篇,分为3部分。本书最初拟名《一蒉轩笔记》,编集时改定为《药堂杂文》。第1部分收《汉文学的传统》、《中国的思想问题》、《中国文学上的两种思想》和《汉文学的前途》4篇长文,宣传“汉文学的传统中的思想”,“是一种常识的,实际的,姑称之曰人生主义,这实即古来的儒家思想”,“是一种儒家的人文主义”。这些文章是周作人替日伪反动统治写的“载道文学”。第2部分所收《女学一席话》等10篇有关妇女问题的文章,具有一定的反对封建礼教、主张妇女解放、鼓吹男女平等的意义。第3部分中的《留学的回忆》、《岛崎藤村先生》、《怀废名》、《俞理初论莠书》等文,记述了师友情谊、乡贤杂著和浙东风情。周作人在序里说:“这些文章虽然写得不好,都是经过考虑的,即使形式上有近似古文处,其内容却不是普通古文中所有。”