吴雷发
- 姓名：吴雷发
- 别名：字起蛟， 号夜钟
- 性别：男
- 朝代：
- 出生地：震泽(今江苏苏州吴江区)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
吴雷发，生卒年不详，清震泽(今江苏苏州吴江区)人。字起蛟，号夜钟、寒塘。诸生。与钮学乾、龚昇友。好游荒村野寺。 论诗学非道学，须抒性灵。诗文清矫拔俗，为李重华称赏。 中年后潜心理学，立《功过格》以检点举止，录嘉言懿行裨 益学者。著有《香天谈薮》《说诗菅蒯》《晨钟录》《琴余集》 《寒塘诗话》《夜琴诗稿》等。
吴雷发书籍作品
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看不见的珍藏
《看不见的珍藏》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的中篇小说，首次发表于1925年。写了一个双目失明的老人，终生为自己的艺术珍藏而骄傲，将自己的晚年完全沉浸在拥有这些稀世珍宝的幸福感里，却丝毫不知，他的藏品早已在严酷的生活现实中流失净尽，他拿给别人鉴赏的所谓画册只不过是一摞摞经过精心伪装的普通纸张而已。作者虽然没有直接描写战争的杀戮、死亡等血腥的场面，但正是在这种战后严酷的特殊社会生活环境中，作者曲折地表达了自己强烈的反战思想。小说情节虽然简单，但主题深刻。
樱海集
现代小说集。老舍著。上海人间书屋1935年8月初版。内收《序》1篇，《上任》、《牺牲》、《柳屯的》、《末一块钱》、《老年的浪漫》、《毛毛虫》、《善人》、《邻居们》、《阳光》等短篇小说9篇及中篇小说《月牙儿》1篇。其中《上任》描写一出“以匪治匪”的闹剧。当了多年土匪的尤老二被当局任命为稽查长，负责维持社会治安。但刚一上任，“匪”便以贺喜为名上门索取钱财，并要求帮助窝藏武器。结果，他“拿不了匪，倒叫匪拿了”，于是只好辞职。《善人》以漫画式的笔法，表现了一个洋奴的浅薄和虚伪。“洋味”十足的穆女士喜欢分别给女仆起个“自由”、“博爱”美名以示文明，然后在日常生活中却又百般残忍地奴役下人。中篇小说《月牙儿》是作者的一篇名作。小说记述了母女两代如何迫于生计，先后走上卖淫的悲惨道路。本集所收的作品，“在风格上有一些变动”，“这里的幽默成分，与以前的作品相较，少得多了”;文字则“老实了一些，细腻了一些”(老舍《樱海集·序》)。
卢乡公牍
为作者庄纶裔於光绪28至31年任山东省登州府莱阳县知县所审案件，卷1至2有详文8件，卷3至4有堂判152件，总计160件。
中西汇通医经精义
又名 《中西医判》、《中西医学入门》。医经类著作。清唐宗海(约1862—1918,一说1851—1908) 撰。二卷。宗海字容川,四川彭县人。早年学文,后攻医。为早期汇通中西医代表人物之一。唐氏认为中西医各有长短,应摒弃疆域之见,取长补短。唐氏从保存中医愿望出发,力图证明中医并非不科学。著有《本草问答》、《血证论》、《伤寒论浅注补正》、《金匮要略浅注补正》 等。是书初刊于光绪十八年 (1892) 。上卷记有人身阴阳、五脏所生、五脏所属、五脏所藏、五脏所主、脏腑所合、脏腑之官、五脏九窍、男女天癸、血气所生、营卫生会、五运六气、经气主治、十二经脉等篇。下卷列全体总论、五脏所伤、五脏所恶、脏腑为病、诸病所属、四时所病、脏腑通治、望形察色、闻音别症、问察病委、诊脉精要、审证处方、气味阴阳、性味宜忌、七方十剂等篇。全书论述人体生理、病理、诊断与治疗,并以中西医理论对《内经》进行注释阐发。虽有穿凿附会之处,但在沟通中西医学方面,具有一定影响。有《中西汇通医书五种》本,光绪三十四年(1908)千顷堂书局石印本,一九四五年中西汇通医书单行本。陈先赋《唐宗海生卒著述考》(《成都中医学院学报》1983.2) 可供参考。
仙乐集
道教书。附词一卷。金刘处玄撰。五卷。包括诗词歌颂五百多首。皆宣扬全真教旨。祖述老庄清静无为, 以慈、俭、不争为宝。借轮回因果,劝人除私去欲,戒恶劝善。收入《道藏》第785册。明正统本《道藏·太平部》有刘处玄《仙乐集》五卷,第四卷载词六十四首。《全金元词》据以入录,并从谭处端《水云集》补一首,共六十五首。
幻有传禅师语录
十卷，明正传说，门人圆悟圆修等编。卷之一住荆溪龙池山禹门禅院语录，卷之二住清凉山秘魔岩等处语录住燕山普照寺语录，卷之三间谈，卷之四间谈晚话，卷之五晚话，卷之六举古拈古，卷之七徴古颂古代古别古机缘画像语，卷之八书问韵语，卷之九驳语，卷之十性住释物不迁题旨赘语塔铭(附)。