夏竦

夏竦
  • 姓名:夏竦
  • 别名:字子乔
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:江州德安(今属江西)人
  • 出生日期:985年
  • 逝世日期:1051年
  • 民族族群:

夏竦[sǒng](985年-1051年),北宋大臣、文学家。字子乔,江州德安(今属江西)人。以父死国事,年二十录为润州丹阳县主簿。景德四年举试贤良方正科,擢光禄寺丞、通判台州。召直集贤院,为国史院编修官,判三司都磨勘司,累迁右正言。真宗幸毫州,为东京留守推官。天禧初,因家事纠纷降知黄州,徙邓、襄二州。仁宗即位,任知制诰,为景灵宫判官、判集贤院。天圣四年,以左司郎中为翰林学士、同勾当三班院兼侍读学士、知审官院,兼龙图阁学士、又兼译经润文官。天圣五年,拜右谏议大夫、枢密副使(《宋宰辅编年录》卷四),迁给事中。七年,参知政事。出知颍州,景祐元年,改青州,徙应天府兼南京留守。入为三司使。出知永兴军。康定元年,知泾州,兼陕西四路经略安抚使,判鄜州、河中府。庆历二年,徙蔡州,为枢密使。出知毫州,判并州。七年,拜同中书门下平章事,判大名府,兼北京留守(《宋宰辅编年录》卷五)。再为枢密使,封英国公,出判河南府。皇祐元年,加兼侍中。三年,以疾卒,年六十七,赠太师、中书令,赐谥文正,改谥文庄。竦为人急于进取,喜用权术,世人目为奸邪。然明敏好学,才智过人,为郡有治绩,善治军旅,在文学上亦多有建树。他论文以气骨为主,强调文章有经邦治国之用,应根于道,益于世,具有颂刺之义、规讽之旨。他既不满浮浅鄙俚的五代文弊,又不满当时西崑体“近俳优,如绣屏”的诗风,但也强调文辞藻饰,认为“无文不远,君子所以尚辞”(《将帅部议论篇序》)。其诗绝大部分为奉和应制诗,典雅富赡,但缺乏社会意义。刘克庄称其《宫词》“不减《香奁》、《花间》之作”(《后村诗话》前集卷二)。其为数不多的咏物诗,如《厩马》、《蔷薇》,咏物而不泥于物,寓意深微,富有哲理,令人寻味;怀古诗如《吴中怀古》、《江南怀古》,属思深湛,构辞精密,亦颇耐读。他长于四六骈文,富丽典则,表章制诰典策被誉为“四六集大成者”(《四六话》卷上)。其进策、奏议,反映社会弊端及其政治主张,有较高社会价值。他的书信,尤其是青年时代求举制策之书启,辞笔委婉曲折。词作存世极少,如《喜迁莺令》虽为应制之作,也“富艳精工,诚为绝唱”(《吴礼部诗话》)。著有《夏竦集》一百卷、《策论》十三卷(《宋史·艺文志》七),原本已佚,四库馆臣自《永乐大典》辑录出《文庄集》三十六卷,另有《古文四声韵》等著述。《全宋词》第一册收其词二首。《全宋诗》卷一五五至一六一录其诗七卷。《全宋文》卷三三三至三五七收其文二十五卷。事迹见王珪《夏文庄公神道碑》(《华阳集》卷三五)、《宋史》卷二八三本传。

夏竦书籍作品

猜你喜欢的书

农政全书[标点本]

农政全书[标点本]

是我国明代的一部重要农书,作者徐光启。全书共60卷,约70万字,是经过陈子龙修改加工过的。主要版本有平露堂本、《四库全书》本、万有文库本等。此书分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类等12个门类,每个门类又分若干子目,全书内容包括了农学的各个方面。《农本》三卷,包括《经史典故》、《诸家杂论》和冯应京的《国朝重农考》一文。作者征引诸子百家的言论,阐述农业是立国之本的道理。并借明朝历代皇帝的农业政策和措施,告诫当政的皇帝和官吏要进一步重视农业。《田制》2卷,考查了井田制和历代田制的状况。《农事》6卷,叙述了农田的开垦、经营管理和农时等问题。《水利》九卷,重点阐述了水利对农业生产的重要性,他把水利看作是农业生产的命脉,并提出了兴修水利的具体办法和措施,突出反映了徐光启重视水利的思想。《农器》四卷,绘制了各种农器的图谱。《树艺》6卷,叙述了各种谷物、瓜果、蔬菜的种植技术。《蚕桑》4卷,叙述了当时蚕桑业的发展状况,并绘制了蚕事、桑事、织紝图谱。《蚕桑广类》2卷,叙述了木棉、麻的生产情况。《种植》4卷,叙述了各种树木、花卉的种植技术。《牧养》1卷,叙述了各种家畜、家禽及鱼、蜜蜂的饲养技术。《制造》1卷,叙述了各种食物、酒类的加工和制作技术。《荒政》18卷,内容约占全书三分之一,说明徐光启特别重视灾荒的出现,体现了“预弭为上、有备为中、赈济为下”的救灾思想。此书虽然在每章中摘引了不少前人著作,但都经过作者经心剪裁,并在许多地方加了注文和评语,反映了作者新的见解。此书在中国农学史上具有突出的学术地位。中华书局1956年出版了南京农学院中国农业遗产研究室邹树文的校点本,1979年上海古籍出版社出版了石声汉的《农政全书校注》,都是学习和研究中国农学史的重要参考书。此本为标点本,本站也有四库本,可以搜索查找!

虎钤经

虎钤经

我国古代兵书。北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞历时4年于景德元年(1004年)撰成,共20卷,210篇,论述了210个问题。该书现存明嘉靖刊本及清代《四库全书》等刊刻本。 《虎钤经》的主旨是上言人谋,中言地利,下言天时,并兼及风角占候、 人马医护等内容。许洞认为,天、地、人三者的关系应是“先以人,次以地,次以天”,重视人在战争中的作用。要求将帅应“观彼动静”而灵活用兵,做到“以虚含变应敌”。尽管天时有吉凶,地形有险易,战势有利害,如能吉中见凶、凶中见吉,易中有险,险中见易,利中见害,害中见利,就能用兵尽其变。他还认为,要取胜须“以粮储为本,谋略为器”。 未战之前要“先谋”:欲谋用兵,先谋安民;欲谋攻敌,先谋通粮;欲谋疏陈,先谋地利;欲谋胜敌,先谋人和;欲谋守据,先谋储蓄;欲谋强兵,先谋赏罚等。既战之后,一要善于“夺恃”,包括夺气、夺隘、夺勇等;二要善于“袭虚”,以佯动、诱敌击其虚;三要“任势”,乘机击敌懈怠,设伏击敌不意,乘胜扩张战果等。书中还强调“逆用古法”,“利在变通之机”。书中汇集的与军事有关的天文、历法、记时及识别方位等知识,其中许多为过去兵书所少有。此外,该书还汇集了不少阵法并创造了诸如飞鹗、长虹等 阵。该书在体例上,分类编排,按类阐述,为后世许多兵书所借鉴。

三洞众戒文

三洞众戒文

三洞众戒文,唐道士张万福编撰。原书二卷,《正统道藏》本合为一卷,收入洞真部戒律类。卷首有作者自序,内称:学道求真,莫不先持斋戒;三洞诸经说戒多矣,难以具详。因此作者从诸经中录出戒文,辑为一编,旨在方便道士诵习持守,戒除恶行。书中所录戒文有〈始起心入道三归戒文〉、〈灵宝初盟闭塞六情戒文〉、〈三戒文〉、〈五戒文〉、〈三诀文〉、〈八败文〉、〈三要文〉、〈十三禁文〉、〈七百二十门要戒律诀文〉等。作者或仅录戒文,或略述受戒持戒之法次要旨,强调以守心制心为奉戒之本。其中有加入张万福按语,如〈六情戒文〉后按称:六情为染罪之门,丧身之源,所以持戒先制六情,六情恬夷神道归。此书为研究道教戒文提供了参考资料。

拙政园诗余

拙政园诗余

词集。清人徐灿撰。三卷。灿字湘苹,号深明。茂苑(今江苏苏州)人。海宁陈之遴妻。之遴为明崇祯进士,官中允。入清,累官弘文院大学士,加少保。以贿结内监吴良辅论斩,免死流徙,死于徙所。灿善属文,并精书画。此集冠其夫素庵居士顺治七年(1650)序,卷上收词五十五首,卷中收词二十一首,卷下收词二十三首,总收九十九首。其词力学北宋词风。其《永遇乐·舟中感旧》,抒发兴亡之恨和生活坎坷之情,悲壮凄凉。又有诸多写景篇什,清新可诵。徐氏于构思、炼句均有深厚功力。朱孝臧评曰:“词是易安人道韫,可堪伤逝又工愁,肠断塞垣秋。”(《彊村语业》)有《小檀栾室汇刻闺秀词》本。

三国志补注

三国志补注

六卷。附《诸史然疑》一卷。清杭世骏撰。杭世骏,仁和(今浙江钱塘县)人。字大宗,号董浦,雍正年间举人,乾隆初年间召试鸿博,授为编修,校勘武英殿十三经、二十四史,纂修《三礼义疏》。后又自号秦亭老民。他博闻强记,对经史词章无所不贯通,浙中耆宿,自黄宗羲后,以全祖望、杭世骏为冠首。有《史记考异》、《汉书疏证补》、《晋书传赞》、《北齐书疏》、《经史质疑》、《西汉蒙拾》、《榕成诗话》、《道古堂诗文集》等等。《三国志补注》六卷,补裴松之《三国志》注所脱漏,魏志四卷,蜀志一卷,吴志一卷。注释详细。附《诸史然疑》一卷,《后汉书》十四条,《三国志》六条,《晋书》三条,《宋书》三条,《魏书》八条,《北史》六条,《陈书》三条。引杂说甚详细,对史学有补益。有《昭代丛书》本,《食旧堂丛书》本,《杭大宗七种》本。

明季南略

明季南略

明末清初无锡人计六奇著,凡十六卷,上起清顺治元年(1644年)五月、止于康熙四年(1665年)二月,记述南明史略与郑成功事迹。其序曰:“虽叙次不伦,见闻各异,而笔之所至,雅俗兼收,有明之微绪余烬,皆毕于是矣。”