武之望

武之望
  • 姓名:武之望
  • 别名:字叔卿,号阳纡
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:陕西临潼人
  • 出生日期:1552
  • 逝世日期:1629年
  • 民族族群:

武之望(1552—1629年),明官吏、医学家。字叔卿,号阳纡,陕西临潼人。万历十七年(1589年)中进士,尝官吏部主考官等职,后因得罪上司,一度免官归里。万历四十八年(1620年)复任南京太常寺少卿、大理寺右少卿、大常寺卿等职。武氏平时究心医术,曾于1606年救治乡里小儿疫疾。对王肯堂的《证治准绳》一书甚推崇,以其《女科证治准绳》为基础,编成《济阴纲目》五卷(1620年)。以经、带、胎、产、杂病为纲,诸病为目,条理清晰,论方精详。又检诸家方论数种,以管橓的《保赤大全》为主体,编成《疹科类编》一卷(1625年)。该书以发热、见形、收后为纲,分24类归纳症方。1626年又编辑而成《济阳纲目》108卷。包括养生、病因、内科证治(除外妇人及小儿疾病)及眼鼻喉面诸疾。收方七千余首,援引历代医家论说(达113家),保存了许多很有价值的文献资料。且纲目清晰,便于观览。武氏毕生为中医文献的整理编纂做出了很大的贡献。卒后其乡里(临潼武屯乡广阳村)为他建祠纪念。

武之望书籍作品

猜你喜欢的书

奥利弗·克伦威尔与清教徒革命

奥利弗·克伦威尔与清教徒革命

《奥利弗·克伦威尔与清教徒革命》是牛津大学现代史教授查尔斯·哈丁·费尔斯的代表作品,系统地解读了斯图亚特王朝政治、宗教制度及对外战争与清教徒革命爆发的必然关系,奥利弗·克伦威尔在清教徒革命从低谷走向高潮期间扮演的重要角色,英格兰大内战中王党军与议会军之间的历次战役,斯图亚特王朝覆亡、查理一世被处死与清教徒统治在英格兰确立的现实逻辑,奥利弗·克伦威尔担任护国公时期英格兰的内政与外交,以及奥利弗·克伦威尔对英格兰国运、民族运走向的巨大影响。

中国游记

中国游记

《中国游记》是日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介受《大阪每日新闻》之托,于1921年游历中国后写作的多体裁游记。书中语言可读性强,又富于变化,口语和文言夹杂,变幻多姿;体裁涵盖剧本、书信、对话、手记等多种文体,虚实掺杂,叫人读来颇觉新鲜。芥川龙之介这种别出机杼、不肯落他人窠臼的写作风格,使这本游记较少呆板的平铺直叙、风物描摹,而更多以文艺的、甚至漫画的笔法,表现中国见闻在他敏感的心中所引发的情绪和思考。著名译者施小炜经过长时间精心而传神的翻译,充分再现了原著风格,将芥川龙之介语言、体材上的变化,完美展现在译文之中。除了文学价值外,本书还保留了芥川龙之介拜访章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等名人的记录,具有很高的史料价值。

黑衣新娘

黑衣新娘

几名身分、背景毫不相干的男子接二连三离奇死亡。每次在命案现场都会出现一位神祕女子,究竟这些外貌举止大不相同的女子,是不是同一个人呢?纽约警探刘‧万杰首度登场,试图挖掘出多起命案之间的关连性,并力排众议,执意追查出凶手的真面目。善于改变外貌、身分的凶手到底有什麽不为人知的祕密?警探刘‧万杰是否能够及时阻止悲剧再度发生呢?作者伍立奇风格化的笔触和不可预期的佈局,成功地营造出绵密迷人的黑色氛围。

三消论

三消论

一卷。金·刘完素撰。清·周学海注。原无刊本,周学海于1884年刊行《周氏医学丛书》时,根据刘氏后裔所藏钞本收入其中。本书以《内经》有关消渴病的理论为基础,综合宋以前诸医家的有关论述和发明,对于消渴病的病因、辨证及治法作了比较深入的探讨和发挥。完素有《素问玄机原病式》已著录。刘氏为金代著名医家,学术思想渊源于《内经》、《伤寒论》。倡言六气皆从火化,药用寒凉,其学术主张亦反映于本书中。此书虽仅一卷,但对三消病的病因、辨证及其治法均有简明论述。

发财秘诀

发财秘诀

又名《黄奴外史》。中篇小说。清末吴趼人撰。十回。趼人有《二十年目睹之怪现状》已著录。叙广东穷汉区丙,因穷困而到香港卖“料泡”(又称“滴滴冻”)及窑货小人。外国人争相购买,转瞬间变为富翁。又在香港开食杂店,给英国当侦探,向外国人提供情报,甚至利用叶铭琛好佛,帮助外国人得城,成为出卖国家利益的汉奸。为进一步发财,又让儿子阿牛学英文,以建立“汉奸世家”。又有陶庆云、花雪畦、魏又园等汉奸买办人物,利用外国人的势力欺压同胞,卖国求荣,无恶不作。作者站在爱国正义立场,对汉奸买办的无耻,中国官僚的昏庸及侵略者的威势, 痛加揭露、无情讽刺。

人镜阳秋

人镜阳秋

首刊时间不早于万历二十八年(1600),共二十二卷,记述历代足为楷模的人物事迹。此书刊印后又经过修订、再版,现存万历二十八年初刻本、明末修订本和天启五年(1625)后的二十三卷增补本三类版本,藏于中国国家图书馆、上海图书馆和日本国立国会图书馆等处。《人镜阳秋》卷首为时贤名流所作序文,序后为“人镜阳秋总目”“就正姓氏”“采用考索书目”等内容。第一至五卷为“忠部”,记述历代圣贤、勋臣、名将等90人;第六至十一卷为“孝部”,记述孝子、孝妇楷模等93人;第十二至十七卷为“节部”,记述隐士、节女等98人;第十三至二十二卷为“义部”,记述贤人、义士等93人。各卷卷首均题“明新都无无居士汪廷讷昌朝父编”,并有简短赞语。每一故事即有一图;图为双面连式,共计358幅,由汪耕绘稿,黄应组镌刻;图后并附有汪氏所做的传、赞文字。《人镜阳秋》不仅存留多个版本,装订的册数也不尽相同。全书共收入自上古时期至晚明的374个人物,自帝王、官员以至村妇、仆役、商贾无不备览。