曲波

- 姓名:曲波
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:
- 出生地:山东省黄县枣林庄
- 出生日期:1923年2月22日
- 逝世日期:2002年6月27日
- 民族族群:
曲波(1923年2月22日—2002年6月27日),当代著名作家。1923年2月22日生于山东省黄县枣林庄一个贫农家庭。八岁入小学,十六岁参加八路军,十七岁加入中国共产党。初在胶东五支队政治部国防剧团当宣传员,后历任文化教员、指导员、青年干事、组织干事、组织股长等职。1943年4月入胶东抗大学习。1944年夏任胶东军区前线报社记者。是年冬,调作战部队,历任大队政治委员、团政治处主任、团政治委员。1950年因重伤转业到工业部门,历任机车车辆制造厂党委书记兼第一副厂长、设计分局副局长、设计院副院长。现任铁道部工业总局副局长。文学活动始于抗日战争时期。在胶东抗日军政大学学习时,为了反映和指导当时的斗争,曾利用课余时间写了两个剧本,即以动员“空舍清野”为题材的《麦收之后》和以开展对敌政治攻势和敌占区群众工作为题材的《排难除害》,均由抗大学员排练演出。由于作者长期生活在革命队伍里,经历了抗日战争和解放战争的艰苦历程,并亲自参加过北满林海雪原的剿匪斗争,人民群众和战友们用鲜血和生命创造的可歌可泣的英雄业绩,深深地激励着他,使他产生了强烈的创作欲望。为了歌颂共产党所领导的伟大事业及英勇的战友,他于1955年2月正式动笔,在繁忙的工作之余,以惊人的毅力克服了种种困难,终于在1956年8月写成了长达40万字的优秀长篇小说《林海雪原》(1957年,作家出版社)。小说成功地塑造了少剑波、杨子荣及小分队战士们的英雄形象,歌颂了他们崇高的共产主义精神及大无畏的无产阶级英雄气概。作品富有革命浪漫主义精神和强烈的艺术感染力,以传奇式的故事情节、章回体的形式以及民间故事式的群众语言,艺术地再现了惊心动魄的剿匪斗争,在继承和借鉴中国古典小说和民间文学的优秀传统上有一定的成就。小说出版后,已被改编为话剧、电影、京剧,深受读者欢迎,同时被译成越南、蒙古等国文字。此后,曲波一直坚持业余创作。其它作品有:短篇小说《热处理》(《人民文学》1958年2月号)、《争吵》(《处女地》1958年5月号);长篇小说《山呼海啸》(1977年,中国青年出版社),这部长篇反映了抗日战争时期我军一个主力连在根据地县委领导下,和当地民兵紧密配合,全歼日寇和汉奸的艰苦曲折的斗争故事。同年还发表了反映解放军医务人员生活和斗争的长篇《戎萼碑》(1977年,山东人民出版社)、《狂飙曲》(1978年)。在“文化大革命”中,曲波及其家属因反对江青而惨遭迫害,直至1978年夏才平反昭雪。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会,被选为中国作家协会第三届理事会理事,同年出版长篇小说《桥隆飙》。这部长篇以抗日战争初期的山东沿海地区为背景,塑造了一个带有草莽英雄色彩的农民起义首领的艺术形象,描绘了他从自发的革命斗争到接受党的领导这一曲折复杂的过程。1982年3月,在《人民文学》发表散文《观画思人祭》。1982年9月,创作散文《丝丝故乡情》。1982年10月,在北京接待美国著名作家赫尔曼·沃克。1983年12月28日,创作散文《十天老友》。1983年1月,在《胶东文学》第1期发表《丝丝故乡情》。1983年2月,离休。1983年4月,在《世界文学》第2期发表《十天老友》。1983年6月,在《山西文学》第6期发表散文《卑中情——我的第一篇小说〈林海雪原〉》。1983年,发表散文《遥寄扶桑故友》。1984年4月5日,创作散文《义情思》。1984年7月,在《天津日报·文艺》发表《义情思》。1985年1月15日,创作散文《清水流香》。1985年6月,在《鸭绿江》发表《清水流香》。1994年1月20日,创作散文《澳洲遥祭洛兄》。1994年5月,在《中篇小说选刊》第3期发表《澳洲遥祭洛兄》。2000年,创作《回忆与遐想》。2002年6月27日,在北京病逝。
曲波书籍作品
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几何原本
中国首部数学译著。共十五卷。前六卷为明徐光启与意大利传教士利玛窦合译,成书于1607年。后九卷为清李善兰与英国传教士伟烈亚力合译,成书于1858年。该书据克拉维斯的拉丁文本《欧几里得原本十五卷》译出。前六卷有基本概念、三角形、四边形、多边形、圆、比例线段、相似形等,几乎含现今平面几何的全部内容。这是一部翻译质量极高的译作,由于“几何”含有多少之意且与拉丁文Geometria之“Geo”音暗合,故名“几何原本”。在翻译中,作者“反复展转求合本书之意”,译名从无到有,边译边创,因而许多名词与术语如点、直线、曲线、平行线、角、面、三角形、四边形、相似、外切等译名十分贴切,不仅沿用至今而且影响到日本、朝鲜。书中从定义、公理出发,按形式逻辑编排内容的形式及演绎推理的证明方法为我国传统数学注入活力。作者自著《勾股义》就冀图以这种方法对古代勾股算术加以严格论证,其思想在杜知耕《数学钥》中也有明显反映。该书的问世为古典数学的发展和提高创造了条件。后九卷除含立体几何知识外,还包含辗转相除法,连比、不可公度量理论、初等数论等内容。翻译质量也很高,仍以“几何原本”命名。由于微积分同时传入,其影响不如前六卷。1865年曾国藩主持发行了全书完整的校订本,该书才得以全帧。
涧泉日记
三卷。南宋韩淲撰。韩淲字仲止,号涧泉,家世居开封雍丘,后徙信州上饶。参政韩亿后裔,吏部尚书韩元吉之子。韩淲淲生平事迹不详,唯戴复古《石屏集》有 “挽韩仲止”诗云:“雅志不同俗,休官二十年。隐居溪上宅,清酌涧中泉。慷慨商时事,凄凉绝笔篇。三篇遗稿在,当并史书传。”自注云:“时事惊心,得疾而卒。作所以商山人、所以桃源人、所以鹿门人三诗,盖绝笔也。”。据此可知,韩淲遭逢乱世,坎坷退居,赍志以没。是书当退居时所作,后散佚。《宋史·艺文志》没有著录,原书卷帙不可考。清修《四库全书》时,将散见《永乐大典》中的内容,搜集起来,重新排次,定为上、中、下三卷。全书以类相从,大体上按有关史事、品评人物、考证经史、品定诗文、杂记山川古迹顺序排列,共一百九十八条。所记多有他书不载之遗闻轶事,考证颇为精详。如所记明道二年 (1033)明肃太后亲谒太庙事,可证《石林燕语》之误;大观四年(1110)四月命礼部尚书郑允中等修哲宗正史事,也可补史传之缺。其他议论,亦皆精审。《四库全书总目》说此书 “在宋人说部中,固卓然杰出者也。”足资治文治史者参证。今传版本,《四库全书》以外,尚有《武英殿聚珍版书》、《清芬堂丛书》、《励志斋丛书》、《说库》、《说郛》、《丛书集成初编》等丛书本。《丛书集成初编》据《武英殿聚珍版》本排印,为通行版本。
王应震要诀
清王应震著,该书首论四十四字要诀,为王氏临证经验之总结,颇切实用;再列润脾阴汤等五方,亦具新意;后收医案二十三则,擅长补益而重肺脾肾三脏;末附程绍南医案八十七则,理法方药亦颇精当,有一定临床价值。现存清光绪间傅颜庄抄本,藏于上海中医药大学图书馆。
银海指南
眼科著作。清顾锡撰。四卷。锡字养吾,桐乡(今安徽桐城北)人。眼科治验丰富,因道家称目为“银海”,故名。顾氏在《内经》基础上,取《银海精微》、《原机启微》等书精华,广集华佗、孙思邈、李东垣、朱丹溪、张子和、汪石山、薛岳斋等各家有关论述,并参以治疗眼疾经验,于嘉庆二十四年(1819)撰成此书。卷一论述五轮八廓,五运六气,六淫七情与眼病的关系。卷二论述脏腑主病及伤寒、中风等病以及眼病症状,舌脉辨析与治疗原则。卷三、四为眼科常用方药与医案。辨证精细,方药切合实用,书末所附医案详明,多给人以启发。有嘉庆十五年(1810)三友草堂本,《中国医学大成》本,一九六○年人民卫生出版社铅印本。
钱塘遗事
笔记。元刘一清撰。十卷。大抵杂采旁证宋人说部之书而成。此书记南宋一代之事,涉及宋末军国大政的诸多内容。成书年代不详。刘一清,浙江临安(今杭州)人。生平事迹不详。该书虽以钱塘为名,而实记南宋一代之事,是一部叙述南宋政治、军事、田赋、文教,乃至贤奸进退等逸事的著述。高、孝、光、宁四朝所载颇略,理、度以后叙录最详。大抵杂采宋人说部而成,与《鹤林玉露》、《齐东野语》、《古杭杂记》等书互有出入,时有详略异同。但亦往往录其原文。元人之语,尽杂采旧文,合为一帙,故内外之词不能画一。其所采录原书,今多不存。清乾隆间刻本收入《说郛》中。
楞严经
全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又简称《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》。佛教密宗经典,十卷。真实撰者不详。唐代般刺密帝译。译成于唐神龙元年(705年)。关于本书的译本,一向存有异议。一般认为本书是般刺密帝所译。般剌密帝,汉语意译名极量。中印度人。居广州制旨道场,705年从灌顶部诵出一品,即为本书。译经事毕,即泛海西归。属灌顶(秘密)部。称佛因阿难被淫女幻术所摄一事而说,以常住真心性净明体为宗,开示首楞严三昧的义理与修习方法。涉及世界众生的形成、诸趣因果、菩萨行位、定中魔事等问题,为一部从圆顿禅角度概述大乘心要的经典。宋代以来流传颇广,尤受禅宗、净土宗的重视,讲习注疏者甚多。注疏中重要者有宋子璇《义疏》二十卷、元惟则《会解》十卷、明德清《通议》十卷、通润《合辙》十卷、元贤《略疏》十卷等。原经收入《大正藏》第十九册。