郭印

姓名：郭印
别名：
性别：男
朝代：宋代
出生地：成都(今属四川)人
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

郭印，宋代诗人。成都(今属四川)人,郭绛子。入太学,政和间进士及第,历知铜梁、仁寿二县,为学校教官。与秦桧在太学有旧,后绝不与通。晚年号亦乐居士。与曾慥、计有功等交游甚密,善为诗,《四库全书总目》谓其诗“才地稍弱,未能自出机杼,而清词隽语”,实出于苏轼一脉,“视宋末嘈杂之音,固为犹有典型”(卷一五七)。其古体诗如《别杜安行赴合州守》、《感春》、《中秋月》、《久雨》,近体诗如《怀莫少虚》、《晚春》、《出郭》《云溪杂咏》等篇均代表其风格。著有《云溪集》三十卷,原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》中辑出诗文,分体编为十二卷,有《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。《全宋诗》卷一六六二至一六七三录其诗十二卷。《全宋文》卷三一三二收有其文。事迹见《宋诗纪事》卷三九、《宋元学案补遗》卷四。

郭印书籍作品

云溪集

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鸡肋集

诗文别集。北宋晁补之(1053—1110)撰。七十卷。补之字无咎,自号归来子,济州巨野(今属山东)人。元丰进士。曾官澶州司户参军、北京国子监教授、秘书省正字、校书郎、吏部员外郎、礼部郎中等。两次遭贬,一度闲居故里,啸傲田园。晚年起知泗州,死于任所。其才气飘逸,工书画。为苏轼所器重,与黄庭坚、张耒、秦观称“苏门四学士”。是集元祐九年(1094)成书,为补之自辑。绍兴七年(1137)刊行于世。前有补之自序,后有其弟谦之跋。系补之从弟谦之于绍兴七年编定。七十卷,计辞赋三卷,诗二十卷,文四十七卷。有《四部丛刊》影印明崇祯刻本。

幼仪杂箴

幼仪杂箴（《幼仪杂箴》）乃杂著，为明方孝孺所撰。见于《逊志斋集》卷一。《幼仪杂箴》二十首，共列了坐、立、行、寝、揖、拜、食、饮、言、动、笑、喜、怒、忧、好、恶、取、与、诵、书二十项，前边有序。在《幼仪杂箴》二十首中则把理学关于修养心性的内容和具体方法归纳于日常生活的一言一行、一举一动中，而把此杂箴放在全集第一卷，可见作者对日常修养的重视。

类聚方

方剂学著作。1卷。日本·吉益为则(公言、东洞先生)著。成书于1762年。本书为方剂著作。选录《伤寒论》、《金匮要略》二书中的方剂220余方,依类编次。每方之后均广集原书各篇中应用该方的辨证立法,并有作者的考证,附以扼要的按语。现有《皇汉医学丛书》本。1955～1957年北京人民出版社亦有出版。

神仙养生秘术

题“太白山人传，后赵黄门侍郎刘景先受，宋抱一子校正。” 宋陈显微号抱一子，不知是否此校正者。卷末《辟谷子》曰：永宁二年(351年)刘景先自称遇太白山隐士得此方。述外丹术及服食、辟谷、制宝、制蜡、制轻粉、制净药、制墨、制蜜、制百花膏诸法诸方。

洞真太上八素真经修习功业妙诀

经名：洞真太上八素真经修习功业妙诀。撰人不详，约出於东晋南朝。原为《八素真经》之一，后分出单行。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《通玄灵宝三洞奉道科戒营始》卷5《上清大洞真经目》著录《上清八素真经服日月皇华》1卷。为六朝上清经。述斋法十戒、玄都法难五戒、受法戒高上科及五种斋格。
　　

分门纂类唐宋时贤千家诗选

又名《后村千家诗》。诗总集。宋刘克庄(号后村居士)编。通行本二十二卷。录唐五代及宋人五七言律诗、绝句共一千二百余首,按时令、节候、气候、昼夜、百花、竹木、天文、地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品十四门类分编,每门中再分小类。其中唐人入录者凡六十五家,宋诗又多于唐。所选诗多脍炙人口、通俗易懂,但时有割裂长篇以成短章之病。有清扬州诗局刻曹寅《楝亭藏书十二种》本,上海古书流通处据以影印,但讹脱较多。另明抄二十五卷本藏北京图书馆,较之通行本增出宴赏、性适两门,文字亦稍歧异,但有佚缺。更有分前集与后集者,其前集存十五卷,大体与通行本同,后集存六卷,为通行本所无,有元刻残本藏北京大学图书馆。另有贵州人民出版社校注本,名为《后村千家诗校注》。