项羽

- 姓名:项羽
- 别名:名籍,字羽
- 性别:男
- 朝代:秦末
- 出生地:下相(今江苏宿迁西南人)
- 出生日期:公元前232年
- 逝世日期:公元前202年
- 民族族群:
项羽(公元前232年 ―公元前202年),下相(今江苏宿迁西南人)。名籍,字羽。秦末农民领袖之一。秦国灭亡以后,他自封为西楚霸王。他的祖父项燕是战国末年的名将,被秦将王翦所杀;叔父项梁。秦统一六国以后,项梁杀人,与项羽躲避关中(辖境所指大小不一:一称函古关以西为关中,包括秦岭以南的汉中、巴蜀在内;一称秦岭以北地区,又时或包括陇西、陕北)。当时每碰到重大徭役和丧事,项梁经常主持其事,暗中以兵法组织训练宾客子弟。项羽少年时学习书写和剑术,虽力气能够扛鼎,但均无所成就。项梁为此很生气。而他却说:“书足以记姓名而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”(《史记·项羽本纪》)项梁教给他兵法,他只学大意,不肯往深里钻研。然而项羽的才气超过一般人,秦始皇东游会稽(今江苏苏州)时,他在路旁观看,曾说:“彼可取而代之也。”
秦二世胡亥元年(前409)七月,陈胜、吴广在大泽乡(今安徽宿县东南)领导反秦大起义,不久便建立张楚政权。原来六国的贵族听到这一消息也纷纷起兵参加反秦斗争。同年九月项梁与项羽杀会稽郡守通,举兵反秦。项梁自己为会稽守,项羽为裨将,部署精兵八千人。陈牺牲后,其部将召平矫令拜项梁为楚王上柱国。命其引兵士击暴秦。秦二世二年(前208)三月,项梁即率部渡江,东阳令史陈婴率部两万人归附项氏叔侄,渡淮以后英布、蒲将军也率部来归附,兵力一下子竟达六、七万人之多,成为当时反秦武装的主力。(前208)6月,项梁召集起义军将领在薛地(今江苏睢宁西北)开会商讨,拥立楚怀王孙心,但仍然称为楚怀王,项梁自号武信君。此后项梁率义军大破秦军于东阿(今山东阳谷东北)、定陶(今山东西南郊、万福河上游)。项羽、刘邦也攻占了城阳(今山东莒县一带),地至雍丘(今湖南杞县),斩秦三川守李田。此后不久,由于项梁骄傲轻敌,被秦将章邯乘机袭破,项梁阵亡。项羽、刘邦退保彭城(今江苏省徐州)和砀(今河南永城县东北)。章邯又渡河北上击赵。宋义领兵至安阳(今河南安阳西南),坐观成败,四十六日不出兵。为此项羽以宋义与齐密谋反楚为名,袭杀宋义。怀王即命项羽为上将军,统师全军救赵。项羽派当阳君、蒲将军领兵二万迅速渡过漳河,以解巨鹿(今河北平乡西南)之围。随即率全军渡河,破釜沉船,进攻秦军。双方经过九次激战,大破秦军。王离被俘,涉间自杀。项羽率军救赵时,诸侯的军队都在壁上观战。战事结束后,诸侯将领拜见项羽都膝行而前,不敢抬头看。从此后各路诸侯的军队都听从项羽的指挥。接着项羽在汙水又大破秦军,并利用秦统治阶级内部矛盾招降章邯。项羽怕降卒不服,在新安(今河南省洛阳市西部、黄河南岸、西北端邻接山西省)城南将二十万秦降士卒全部坑杀。
当项羽率领大军进入关中时,刘邦已经先期进据咸阳。由于楚怀王有约在先,“先入关者做关中王”,刘邦按约定应该做关中王。项羽入关后依仗他手中掌握的四十万大军,企图消灭刘邦独霸天下。因为刘邦卑词言和,双方暂时和解。项羽随即率兵西屠咸阳,杀死秦降王子婴,焚毁秦的宫室,抢掠宝货和美女,秦民大失所望。汉元年(前206),项王以怀王为义帝,都郴(今河南省郴县),又分封诸侯,自立为西楚霸王,占据梁、楚之地九个郡,都彭城(今江苏徐州)。不久,田荣、陈余、彭越等相继反楚。刘邦也回师占据三秦,进逼西楚,于是爆发了历时四年多的楚汉战争。
楚汉战争刚开始时,刘邦抓住项羽在齐地做战之机,于汉二年(前205)四月进占彭城。项羽随即回师援救,大败汉军,刘邦退据荥阳(今河南荥阳东北)。此后,楚汉双方在荥阳、成皋(今河南荥阳汜水镇西)一线长期相持。项羽虽然取得了一系列战役的胜利,但他在政治、军事诸方面的弱点却日益显露:他不定都关中却定都彭城(今江苏徐州),无法建立一个巩固的后方根据地,一直处于两线作战的不利地位,进退维谷,疲于奔命;项羽虽然作战勇敢却不善于用人。如韩信、陈平等都弃楚归汉成为刘邦的重要将领和谋士。项羽甚至对他的重要谋臣范增也不信任,以至在政治上屡屡失策。由于上述原因,使项羽丧失了战役上取得了一系列战果,而刘邦却得以转败为胜。汉五年(前202)十二月,楚军被围困于垓下(今安徽灵壁东南),人少食尽,汉军四方唱起楚歌,项羽同虞姬对饮,慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”随即率八百骑兵突围,到阴陵迷失了道路,复到东城。跟随项羽的仅剩下二十八骑。而汉将灌婴率领五千骑兵紧紧追赶。项羽引兵向东,至乌江(今安徽和县境内)自刎而死。项羽自刎前仍称:“此天之亡我,非战之罪也。”而不能认识自己失败的真正原因。汉王刘邦以鲁公礼葬项羽于谷城。
项羽书籍作品
猜你喜欢的书
瓢泉吟稿
元代诗文别集。5卷。朱晞颜撰。据明人焦竑《国史经籍志》,朱晞颜有《瓢泉集》4卷,但原书久佚无存。清乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出朱晞颜诗文若干篇,重新编次为《瓢泉吟稿》5卷。卷首有元成宗大德四年(1300)牟巘序,郑僖序。卷1为赋、五言古诗、七言古诗,卷2为五言律诗、五言长律、七言律诗、五言绝句、七言绝句,卷3为词,卷4为序、记,卷5为传、题跋、赞。朱晞颜不但与文坛名流杨载、揭傒斯、鲜于枢等唱和,还曾与李孝光恣览雁荡山,并受知于王都中。受到他们的影响,他的诗文大都条理清晰,思路周正。他的诗以五言较佳,《拟古十九首》受到牟巘称赏,认为颇得汉魏遗意,并不是仅只在字句上仿效《古诗十九首》,而是力求在风骨上体现出自己对前人命意的理解。但《四库全书总目》也曾批评他的《麹生传》、《花中隐逸传》为食古不化,未能脱出陈陈相因的窠臼。由于《瓢泉集》长久隐而不显,所以朱晞颜很少受到元代诗评家与诗选家的关注。他的词比较个性化,如[满庭芳]《和赵仲敬咏雪》、[满江红](弹铗归来)等都以诚挚感人见长。
凤仙谱
中国第一部凤仙专著。著者赵学敏,清代药物学家。字依吉,号恕轩。钱塘(今杭州)人。长期对药物进行采集、调查、栽培、研究,在其成名著作《本草拾遗》中,补充辑录了《本草纲目》未收药物716种。《凤仙谱》约成书于1787~1813年,是在《秋花志》残稿的基础上,著者对凤仙花长期栽培实践观察记载,总结前人种植技艺、广征博采,编纂而成。全书分上、下两卷,约2.6万字。上卷叙述“名义”、“品类”两部分。“名义”阐述了凤仙花的名称渊源、演变过程,在“品类”中,按各种花色(大红、桃红、淡红、紫、青莲、藕合、白、绿、黄等)简介230多个品种,其中有‘香桃’、‘一丈红’、‘葵黄毯’、‘倒挂么凤’、‘并肩美’和‘虬枝’等稀世珍品。下卷叙述了凤仙花的种植、灌水、收籽、医花等栽培技术;在“备药”中,则阐述了凤仙花的药用价值。在“论凤仙有相”中,则提出“花有韵在形之外”、“赏韵而不赏色”,表述了他饶有特点的审美意识与标准。该谱对凤仙花作了全面而系统的叙述,是迄今最早记载凤仙花品种最多,介绍有关知识最丰富的凤仙专著。
中国的理智
林语堂著,本书所辑录的文章都是作者对于日常生活、政治或社会上的各种事物的新鲜、锐利与确切的谈话。这些短而辛辣的文章背后,隐藏着作者一颗热爱生活、睿智旷达的心。读者在阅读的同时,可以体会到作者幽默、闲适、享受的人生哲学。 林语堂 一代国学大师,曾多次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等,并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外,是第一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。
论三国人物
三国时代是一个风云变幻、英雄辈出的时代,也是一个我们所熟知的时代。然而,我们对这一时期历史事件和人物的了解,往往来自《三国演义》,因此与历史上的实际情况相距甚远。因此,我们有必要根据现存史料,还历史以本来面目。《论三国人物》的作者方诗铭先生力图通过详密的史料辨证,去掉这些历史人物形象上的迷雾,为读者呈现一幅真实的三国英雄群像,这是非常难得的。
魏书
这是一部纪传体断代史书,系北齐魏收所著。全书共130卷,起自拓跋圭建国(386年),讫于东魏孝静帝(550年),全书记载了北魏165年的历史。北魏立国即置史官,尚书郎邓渊的十余卷《代记》,是修史之始。后来,崔浩、崔鸿、邢峦、温子升、元晖业等均有修撰。北齐天保二年(551年),魏收奉诏撰修。搜采亡遗,缀续后事,至天保五年写出初稿。后经3次修改。原版本为130卷,到北宋,残缺39卷。刘颁等校定时,取隋魏澹《魏书》、唐代李延寿《北史》及张太素《后魏书》、高峻《高氏小史》、《修文殿御览》等补之,仍维持130卷。计帝纪14卷,列传96卷,志20卷。创《释老志》,述佛道之源流。旧有秽史之说,《四库全书总目》以为“已甚之词”。 今有中华书局校点本。
贤首五教断证三觉拣滥图
清续法集,门人严指校。一卷。是华严宗教义的图解书。书前有序,后有注解。“五教”指小、始、终、顿、圆的判教;“断证”指消除“执障”,证悟“法界”;“三觉”指“本觉”、“妙觉”、“圆觉”。认为“此三觉五位能判教相之权实也”。又认为此图表为“略示梗概”,如欲进一步理解华严教义,需阅读《贤首五教义》等书。清康熙九年(1670)曾将此图竖行抄录,康熙二十年(1681)又将此图横行抄录。认为学者通过横竖不同次序阅读,既可“作迷本逐末看”,又可“作返妄归真看”,从而见“其行布中而实圆融无碍焉”。见载于日本《卐字续藏》。






