黄景仁（1749年--1783年），字仲则,又字汉镛,自号鹿菲子。武进(今江苏常州)人。少孤,赖祖父抚养以成立。少工制艺,十七岁为诸生,次年与同里洪亮吉为友,始学作诗。家贫,不愿授徒,遂游食四方,先后客于徽州府同知王祖肃、浙江道台潘恂、湖南按察使王太岳及安徽学政朱筠署中。平生于功名不甚关切,独恨己诗无幽燕之气,尝蓄意北游燕、赵、京师。清高宗乾隆四十年(1775),抵京师,名公卿如翁方纲、纪昀、冯敏昌等皆奇其才,争与之交。次年,高宗东巡,途经天津,各省士子进献诗赋,景仁至津门与试,考中二等,授武英殿书签。乾隆四十二年,迎老母妻子至京,应顺天乡试,不售。后受业于王昶门下,与翁方纲、蒋士铨、程晋芳、吴锡麒、洪亮吉等结都门诗社,诗酒唱和,而家境益困。后应陕西巡抚毕沅之邀,游西安,得金捐资为县丞。乾隆四十七年,返京,赴吏部候铨选,在京为债家所迫。次年,欲再至西安求助,抱病而行,卒于山西运城盐运使沈业富署中。景仁存诗千馀首,为其贫病交加、飘泊潦倒、抑塞不平而又倜傥不羁的一生之写照,如《送春》、《太白墓》、《秋兴》、《夜起》,皆可见诗人之愤懑充溢于字里行间。《杂感》诗云:“仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。”其孤傲与悲愤在诗中得到充分的表现。其描写自己穷困生活的作品颇能引起寒士的共鸣,如:“寒甚更无修竹倚,愁多思买白杨栽。全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁。”“一梳霜冷慈亲发,半甑尘凝病妇炊。为语绕枝乌鹊道,天寒休傍最高枝。”(《都门秋思》)其描写男女之情的作品亦为人传诵。如《绮怀》中的名句“记得酒阑人散后,共摹珠箔数春星”,“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉”,“结束铅华悔少作,屏除丝竹人中年。茫茫来日愁如海,寄语羲和快着鞭”等皆流传极广。诗中也有许多赠友怀人或表现进取精神的作品,如《金陵待稚存不至适容甫招饮》、《少年行》、《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》、《观潮行》等。景仁诗学李白,又出入于杜甫、韩愈、李贺、李商隐。朱庭珍云:“黄仲则才力恣肆,笔锋锐不可当,如骁将舞梨花枪陷阵,万人辟易,所向无前,自是神勇;又如西域婆罗门,吐火吞刀,变幻莫测,具大神通。仲则七古佳篇,造诣颇似如是。”(《筱园诗话》)邱炜萲则评以“清刚”两字(见《五百石洞天挥麈》)。著有《两当轩集》二十二卷,洪亮吉为撰行状、王昶为撰墓志铭。毛庆善、季锡畴为撰年谱。