廉布

廉布
  • 姓名:廉布
  • 别名:字宣仲
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:楚州山阳(今江苏淮安)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

廉布,南宋画家。生卒年月不详,字宣仲,自号射泽老农。楚州山阳(今江苏淮安)人。壮年以文学登科,曾官武学博士。绍兴九年,授左从政郎、处州录事参军。北宋亡,避乱南渡,先至临安(今浙江杭州),后迁霅川(今浙江湖州),晚年定居绍兴。以张邦昌婿坐累,废黜终身,遂娱于诗酒,专意绘事。擅长画山水,尤工枯木丛竹、奇石松柏,师法苏轼,用笔清旷飘逸,有出蓝之誉,居简题其所作《古木图》,有“离奇磊砢廉宣妙,幻出川僧屋角头”之句。亦工墨梅,云泉庵僧广勤曾赋诗赞其所赠墨梅曰:“笔端造化如东君,着物不简亦不繁”。绍兴间名重于世,为南宋文人墨戏画代表性画家。偶作壁画,曾于临安龙井寺壁绘松石古木,元汤垕见而赞为“真得意笔”。今存《秋山图》,传为其所作。子孚,亦善画,颇得家法。著有《清尊录》一卷(《百川书志》卷八),已佚。《全宋文》卷四二三○收有其文。

廉布书籍作品

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七卷。附《周易筮考》一卷。清李塨(1659—1733)撰。李塨字刚主,号恕谷,河北蠡县人。曾师事颜元,以六德、六行、六艺为学问之本,又从王余佑学兵法,从毛奇龄学乐律。官至通州学正。其学恪守颜元家法,主张以行求知,提倡实学,为颜李学派的主要代表之一。此编要义,说圣教少言性命与天道,乾坤四德,必归于人事。屯卦“建侯”、蒙卦“初筮”,每卦都是以人事立言。陈抟“龙图”、刘牧《钩隐》以及探测无极、推衍先天者,均是使易道变成无用之学,《参同契》、《三易洞玑》各书,都是异端方技之传,其论说足以扰乱《周易》。即便五行胜负,分卦直日,一世二世三世各说,均为在三圣所说之外再出枝节,因此此书极为淳实,没有支离破碎、虚无漂渺的言论。他驳斥卦变之说,以讼卦彖辞为例证;驳斥河图洛书之说,以《系辞传》为例证;驳斥先天八卦之说,以《说卦传》为例证;其余则只阐明经义,不再辨驳纠正旧文。《凡例》说先儒辨难,卷不胜载,惟甚有关者,才不得已加以辨正。大致以观象为主,并且也兼用互体。对古人之说,多采李鼎祚《集解》;对近人之说,多取自毛奇龄《仲氏易》、《图书原舛编》、胡渭 《易图明辨》。有绣谷亭抄本、道光二十三年刊本,收入《四库全书》 与1923年 《颜李丛书》。

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