董元恺

姓名：董元恺
别名：字舜民,号子康
性别：男
朝代：清代
出生地：江南武进(今属江苏)人
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

董元恺（？—1687），清词人。字舜民,号子康。江南武进(今属江苏)人。顺治十七年(1660)举人,次年即因罹江南奏销案被黜。以佳公子而怀才不遇,遭此打击,遂漫游四方,登山临水,凭吊古迹,“以抑塞磊落之才,使飞扬跋扈之气;以嵚崎窈窕之遇,抒缠绵凄怆之怀”,所为词“哀乐过人,一往有深情”(尤侗《苍梧词序》),慷慨激昂之处,风格最近陈维崧《湖海楼词》。晚年远游归里,足迹常在阳羡山水间,论者以为其词乃阳羡派词风之一翼。著有《苍梧词》。生平事迹见尤侗《苍梧词序》、《清名家词》作者小传。

董元恺书籍作品

苍梧词

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内自讼斋文选

清周凯撰，周凯，字仲礼,号芸皋,浙江富阳人,嘉庆十六年(1811)进士,官河南按察使。在京期间,与林则徐、魏源、龚自珍等结“宣南诗社”,为京都二十四诗人之一。前有高澍然序，凯自纂年谱，墓志铭，文选等。

矫亭存稿

明方鹏(约1521前后在世)撰。是书为方鹏弟方凤所编,有嘉靖间刻本。凡十八卷。前有嘉靖十年 (1531) 吴仕序,末有嘉靖十四年(1535) 方凤跋。《续稿》凡八卷。前有嘉靖十八年(1539)周凤鸣序,嘉靖十九年 (1540) 自记,末有嘉靖十五年(1536)顾梦圭后序。其诗文多应酬之作。所载笔记,亦无所发明。有些诗亦较见情韵。朱彝尊《静志居诗话》称“矫亭古诗效陶,近体学白,颇饶自得之趣。其《自题小像》云 ‘此像何人斯,吴淞方矫亭。颇记前身事,生可六七龄。一疾速夭死,天地为冥冥。苍头抱我哭,诸妇痛拊膺。其家事城居,面北高檐楹。临街列屠沽,阴风助哀声。思之宛如昨,语及辄涕零。性灵想不寐,还复得此生,乃知记忆前身事,匪独鲍井羊环也”。本书还被收入《四库全书》存目。

医学指归

综合类著作。清赵术堂撰。二卷。术堂字观澜，又字双湖，高邮(今属江苏)人。采摭历代医著整理编辑，成书于道光二十八年(1848)。首为脏腑经络图。继以十二经络为纲，分别引述《灵枢》原文，后列经络解、经穴歌、分寸歌、病证解、治法解、本草脏腑虚实标本用药式诸项，主要阐发《灵枢·经脉篇》，后结合病证逐一论述。为学习、研究《灵枢》有关经络内容之参考书。有咸丰元年 (1851) 刻本，同治元年 (1862)高邮赵氏旌孝堂刊本，一九二八年上海中一书局、受古书店石印本。

诗经稗疏

四卷。清王夫之撰。王夫之字而农，号姜斋，衡阳(今湖南衡阳县)人，祖籍江苏高邮。明崇祯十五年(1642年)与兄介之同举于乡。明亡，在衡山举兵，为清军所败。后勤苦着述四十余年。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。着述极富。是书乃而农读《诗》时之随笔札记，故每条但举经文一句或数字标目，不全载经文。遇有疑义，乃为考辨，故不逐章逐句一一尽为之说。大旨不从郑氏之笺，亦不信朱熹之说，唯以毛传、《尔雅》为主。所辨证之名物训诂，引据精确，足以补传笺诸说之遗，间有伤穿凿处，然尚无害全书也。四卷之末附《考异》一篇、《叶韵篇》一篇；又附诗译十五则。有《船山遗书》本、《续经解》本。

金刚经订义

金刚经订义，一卷，清俞樾着。以上二种，出春在堂全书。

华严道场起止大略

华严道场起止大略，一卷，明佚名。