叶炜

- 姓名:叶炜
- 别名:字松石
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:嘉兴人
- 出生日期:1839
- 逝世日期:1903
- 民族族群:
叶炜(1839--1903),字松石,号松石道人、鸳湖信缘生。嘉兴人。同治十三年游日本,为东京外国语学校汉文教习。兼善书画,日本散文家永井荷风对其书画评价甚高。有《煮药漫钞》、《延青阁诗钞》等。
叶炜,字松石,号梦鸥,浙江嘉兴人。自曾祖以下皆官守备,兄柽凌是金山卫守备。六岁丧父,十二岁丧母,依兄以居。虽家世习武而独能自力于学,且好为诗,曾经参加淮军,非其志而去。
叶炜曾于日本明治维新(1868年)后1874年(同治十三年)受日本文部省之聘,出任东京外国语学校(今东京外国语大学)汉语科教授,是当时最早的一个在日讲学的中国人。1877年秋,三十八岁的叶炜娶妻吴氏,生二子二女。婚后叶炜生活上穷愁潦倒。1880年再往日本,滞大阪十阅月。1881年暮春再客西京,忽患咯血。病中录诗话,名之曰《煮药漫抄》。
叶炜1882年2月回国,1884年夏,服官秣陵(今江苏江宁),官职事迹未详。1884年开始做管理“文案”的小官达十年之久,当在1894年左右离职。
叶炜在补任吴县主簿之后的第二年即光绪二十九年(1903年)二月十一日 因病辞世,享年六十五岁。
叶炜书籍作品
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赣第德
伏尔泰著,徐志摩译。“赣第德”是书中主人公的名字。这个字的意义是“老实人”。这部小说的主题思想是批判十七世纪德国哲学家莱布尼兹的。莱布尼兹认为世界上的一切现实都是自然的安排,是完全协调的,因而是尽善尽美的。赣第德的老师潘葛洛斯是莱布尼兹的信徒,可是他的学生却对此怀疑,认为这一切都是维护旧政权、旧社会、旧制度、旧礼教的欺骗人民的谎话。伏尔泰通过他创造的故事,辛辣地讽刺并揭露了这些旧政权、旧制度的腐败和不合理。译者徐志摩把这个作品比之为中国的《镜花缘》,确有相似之处。
神仙养生秘术
题“太白山人传,后赵黄门侍郎刘景先受,宋抱一子校正。” 宋陈显微号抱一子,不知是否此校正者。卷末《辟谷子》曰: 永 宁二年(351年)刘景先自称遇太白山隐士得此方。述外丹术及服 食、辟谷、制宝、制蜡、制轻粉、制净药、制墨、制蜜、制百花 膏诸法诸方。
观钟繇书法十二意
一卷。书评。南朝梁萧衍撰。全篇仅为两部分,凡二百五十字左右。首论钟繇书法十二意,为:“平,谓横也。直,谓纵也。均,谓间也。密,谓际也。锋,谓端也。力,谓体也。轻,谓屈也。决,谓牵掣也。补,谓不足也。捐赠,谓有余也。巧,谓布置也。称,谓大小也。”而“规矩必周”;次评钟繇、二王书,亦“褒贬大备”。
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现代话剧剧本。3幕。塞克、萧红、绀弩、端木蕻良集体创作,塞克执笔。初刊于1938年4月1日《七月》第2集第6期。1939年3月重庆生活书店出版单行本。1938年1月作者随上海救亡演剧一队在晋南同西北战地服务团会师,应丁玲要求,创作这一剧本。1938年4月中旬由西北战地服务团在西安首演。剧本描写1938年初春,太原附近一个村庄,田大爷、李二嫂等老百姓,目睹敌人疯狂洗劫后的一切,自动组织起来,拿起武器,向敌人袭击。他们用扁担打死两个鬼子;深夜冲进敌人据点,消灭了10个鬼子,缴获了枪支弹药。他们欢呼,要打回老家去。全剧充满着胜利的欢欣情绪。它的“最大的优点就是真实,就是一点也不公式化”(茅盾《〈突击〉》)。
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