司马贞
- 姓名：司马贞
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：唐代
- 出生地：怀州河内(今河南沁阳)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
司马贞，怀州河内(今河南沁阳)人。少年时从崇文馆学士张嘉会学《史记》之学(司马贞《史记索隐后序》)。开元初，任国子博士(《新唐书·刘子玄传》)，后出为润州别驾(《新唐书》卷五八《艺文志》二《史记索隐》附注)，终宏文馆学士。晚年，鄙褚少孙之谬误，发愤而著《补史记》(司马贞《补史记序》)，并研讨搜寻，采摭异闻，释文演注，作《史记索隐》三○卷，世号“小司马史记”。《新唐书·艺文志》史部正史类著录《史记索隐》三○卷，今传世;《补史记》未见著录，已佚。今存文四篇，载《全唐文》卷四○二。生平事迹附见《新唐书》卷一三二《刘子玄传》、陈振孙《直斋书录解题》卷四。
司马贞书籍作品
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乐郊私语
元代笔记。1卷。姚桐寿撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本，将其编入子部小说家类。本书写于元顺帝至正年间。元末战乱频仍，姚桐寿避乱于海盐，当时海盐还未被战火波及，他得以闭户安居，从容著述，免遭兵燹之祸，所以本书名为《乐郊私语》，“虽若幸之，实则伤乱之词也”(《四库全书总目》)。全书记载遗闻佚事，多近似小说家之言，但其中有关地方史乘部分，足资考史者参证。又如所记海盐腔创制于元曲家贯云石，则一直受到治戏剧史者的注重。卷末原载有杨维桢为姚桐寿之兄姚椿寿所写的墓志，被《四库全书》编者讥为“颇为不伦”，并删除不载。本书除有《四库全书》本，尚有《续百川学海》、《盐邑志林》、《宝颜堂秘笈》、《说郛》、《学海类编》等本。
折肱漫录
六卷。明黄承昊撰。黄承昊字履素，号暗斋，秀水(今浙江嘉兴)人。黄洪宪之子，万历年进士，官至福建按察使。黄氏因体弱多病，故留心医药，参研医理，此书为其学医心得。分为养神、养气、医药三门，卷一至卷三为医药篇;卷四至卷五为养形篇;卷六为续医药篇。书中推崇李东垣、薛立斋的学术见解，主张以脾胃为本，脾肾并重，力倡温补。可资后世借鉴。有崇祯八年(1635)刻本，1925年干顷堂书局石印本。
胡希恕讲伤寒论
根据著名经方大师胡希恕先生的讲课录音整理而成。讲述《伤寒杂病论》张仲景医学特点，强调它是有别于《内经》而成独特的中医理论体系，其特点是以八纲释六经及方证，并结合临床解读，易于理解和应用。 胡老一生于生活淡泊名利，于学术精益求精，于患家尽心尽责，于弟子子女严格要求，其坚毅质朴于师长处每多闻及。今闻其声，亦想见其为人，如身临其境，亲奉先生之教，虽未若狂，实亦欣喜至极。 这些录音的内容是胡老生平最后一次系统讲解《伤寒杂病论》，此时胡老学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。如同天上的颗颗明星，汇成灿烂瀚海。古人说“取法乎上，仅得其中”，对于胡老录音的整理出版，在“存神”上我们争取，在“全形”上我们尽最大努力。
医病简要
《医病简要》一卷，书为裘君吉生得之于同社老友包君越瑚。包君申韩家而精歧黄学，退隐于医，历任绍兴医药学会评议员及会长，与著者张畹香先生世交也。本书系张氏在绍兴一生经验医案之录要，其用药之神，断诊之明，足资后学模范。因世之刊行医案，胥是多方药而少证论，且亦病繁芜而鲜精湛，本书虽了了数十则，然则则有简要之论，所谓少许胜人多许也。
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长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第六集 军统群魔》以军统特务组织为核心，描写了军统内部的各种人物和他们的活动。展现了军统特务们为了维护蒋介石的统治，在台湾进行的一系列特务活动，包括监视、暗杀、情报收集等，同时也揭示了这些特务们的残忍、狡猾和不择手段，以及他们对台湾社会造成的恐怖和危害。
伍子胥
中篇小说。冯至著。1946年9月上海文化生活出版社初版。《伍子胥》是中国现代文坛代表性作家冯至的经典中篇小说，影响深远。全书共九节，分别以伍子胥可能经过的地点为题名。首先是郢都外的“城父”；接着，经过了两处水域“林泽”和“洧滨”；随之是两处陆地“宛丘”和“昭光”；接着又是两处水域“江上”与“溧水”；整个故事则结束在另两处陆地：“延陵”和“吴市”——而“吴市”，冯至暗示我们注意那可能是又一个“城父”。全书故事的结构非常均衡完美，具有厚重的历史感，令人回味无穷。