钱泳（1759年2月25日—1844年10月11日），清书画家。字立群，一字梅溪，号梅华溪居士。金匮(今江苏无锡市)人。曾客毕沅幕中。居常熟。工书画篆刻，尤善篆隶，尝缩临汉碑、唐刻数十种，俞樾言之梅小岩，出白金百两，嵌于杭州诂经精舍之壁。清马甦《见闻随笔》称：“至其分书，一味妍媚，不求古雅，名号远播，终不近古。”其书法美学思想，赞同阮元关于书法分南北宗的观点，认为蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌等人，亦未掌握这一规律，故常将启牍之书与碑榜混为一谈。强调“画家有南北宗，人尽知之。书家亦有南北宗，人不知也。”(《书学、书法分南北宗》)反映其注重区分疏放妍妙与厚重端严的不同艺术风格的美学观点。认为钟鼎文为书法的源流，“讲篆隶者，当先考钟鼎文”(同上《钟鼎文》)，反对后代对于书体的改革和创新，认为“隶书生于篆书，而实是篆之不肖子”，因篆书一画、一直、一钩、一点，皆有理，所谓指事、象形、谐声、转注、假借，均能表达出来。而隶书变圆为方，改弦易辙，全违父法，故“六书之道由隶而绝。至隶复生真行，真行又生草书，其不肖甚于乃祖乃父，遂至破阵体杂出，各立支派，不特不知其身之所自来，而祖宗一点血脉亦忘之矣。”(同上《隶书》)又反对郑板桥将篆隶行草铸成一炉的革新精神，反映其固守旧法的保守美学思想。其绘画美学思想，认为“唐、宋之法，以刻画为工。元明之法，以气韵为工。本朝恽南田则又以姿媚为工矣。然三者皆所难能也。”(《履园画学》)反对画坛轻北宗或笑南宗的偏见，强调无论南北宗，只要有笔有墨，便是名家。有笔而无墨，非法也。有墨而无笔，亦非法也。”(同上)反映其重视绘画形式的审美观点。著有《履园丛话》、《履园金石目》、《说文识小录》、《唐赐铁券考》、《金涂铜塔考》、《兰林集》、《梅花溪诗抄》、《登楼杂记》、《述德编》。