文森特
- 姓名：文森特
- 全名：文森特·亚瑟·史密斯
- 性别：男
- 国籍：爱尔兰
- 出生地：
- 出生日期：1843年6月3日
- 逝世日期：1920年2月6日
- 民族族群：
文森特·亚瑟·史密斯（1843年6月3日-1920年2月6日）是爱尔兰的印度学家、历史学家、印度公务员和馆长。 他是英属印度时期印度历史编纂学领域的杰出人物之一。
19世纪90年代，他是揭露阿洛伊斯·安东·福尔伪造的关键人物，当时福尔正在为印度考古调查局工作，史密斯在伪造铭文的过程中抓住了他。
史密斯于1843年6月3日出生于都柏林，当时都柏林是大不列颠及爱尔兰联合王国的一部分。他的父亲是阿奎拉·史密斯，在都柏林和伦敦的医学和钱币学界享有盛誉。
从都柏林圣三一学院毕业后，他于1871年以“名单之首”通过了印度公务员的最终考试，并在现在的北方邦任职，直到1900年，担任ICS的常规职务，1898年升任政府首席秘书，同年成为专员。在此期间，他是一位多产的印度历史作家，最终于1900年提前离职，将更多时间投入到写作中，回到英国。
首先来到切尔滕纳姆，到1910年，史密斯定居在牛津，在那里他加入了圣约翰学院，并被任命为印度研究所的馆长。
退休后，史密斯撰写了几部关于印度历史的专著。[5]其中包括两部分别关于阿育王和阿克巴的专著，他继续修订了几次，更新了它们以反映新的研究和信息。[5]他还撰写并出版了两部关于印度历史的综合卷《印度早期历史》和《牛津印度史》，以及一本关于印度和斯里兰卡美术史的书。
史密斯被授予印度帝国勋章，并于1919年被都柏林三一学院授予博士学位。
1920年2月6日，他在牛津去世。
文森特书籍作品
猜你喜欢的书
空剑峰
深夜，蕾梦蒂侧身聆听，又传来两下响声。声音很脆，却又很轻，不像夜里经常听到的一般声音；引起了一个善於推理的中学生和亚森·罗蘋的一场斗智、斗力的角逐过程。
易林补遗
《易林补遗》由明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。广列条章，群汇诸事，粗细并收，分一百四十五种条目，下至百匠工艺，上至朝野战事，细则钱财琐事，大到仕宦升迁，直指筮卜要诀，对测事用神分节分条解断，一一细细阐微，使后学者直观明确，是一部不可多得的易学典藉。
文苑诗格
五代或宋初诗论著作。1卷。旧题白居易著。一般认为是伪托的。书中讲诗“意”,有正统儒学文论的成份,但也从诗的结体、文藻、物象、用事等方面阐述了意的表现。如“依带境”,“抒析入境意”及“招二境意”都论及物色描写的“境”与意相合,由境见意;“影带宗旨”中讲文藻与意的关系,也主张以意为主,然后饰以文彩,即可“悉皆流美”;“雕藻文字”讲在“势”的基础上“精求”文字。“联环文藻”讲“隔句相解”,未免机械,但也强调了文为意服务。“精顺以事”与“叙旧意”主张诗中用事应有新意,不落古人窠臼;“重叠叙事”、“明五七言”推崇言辞的精炼。作者注重诗中之意,并不仅限于文字的表现,而是要达到“语尽而意远”的境界,并以清空幽远的写景诗句为说明,继承了唐代自释皎然以来的意境论的思路。有《格致丛书》、《诗学指南》等本。
般若心经概论
般若心经概论，一卷，明林兆恩撰并书后。以上二种出林子全集。
曹溪一滴
曹溪一滴附梦语摘要一卷，明周理编，一滴陶珙序，戈允礼序，摘要戈允礼序。前为传记，后乃笔记。依驹目增入。
大乘造像功德经
梵名Tatha^gata -pratibimba-pratis!t!ha^nus/am!sa^ 。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之因缘及其功德。本经译于武周天授二年（691）之大周东寺，大周刊定众经目录卷五以本经与东晋所译（译者不详）之‘造立形像福报经’为同本异译，缘山三大藏总目录卷上则谓此说谬误。