寇凖

- 姓名:寇凖
- 别名:字平仲
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:华州下邽(今陕西渭南)人
- 出生日期:961年
- 逝世日期:1023年10月24日
- 民族族群:
寇凖(961年—1023年10月24日),北宋大臣。政治家、文学家。字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东县。后三年,移大名府成安军,三迁至殿中丞,通判郓州。召见称旨,给纸笔试于禁中,授右正言,充三司度支推官。擢尚书虞部郎中、充枢密院直学士。淳化元年,授左谏议大夫、充枢密副使,改同知枢密院事。出知青州。明年,召赴阙,任参知政事。至道元年,加给事中,助太宗立皇太子。二年,出知邓州。真宗即位,迁尚书工部侍郎。咸平元年,移知河阳军,改知同州。三年,徙凤翔府。五年五月,诏赴行在,转刑曹,权知开封府。六年六月,迁兵部,充三司使。景德元年,为同中书门下平章事。二年十一月,加中书侍郎,兼工部尚书。澶渊之盟后,寇准罢相,进刑部尚书、知陕府。大中祥符初,扈从真宗东封,迁户部尚书,知天雄军。改兵部尚书,权东京留守,再为同中书门下平章事,充枢密院使。八年四月,罢政,行邓州刺史,充武胜军节度、邓州管内观察处置使,知河南府兼西京留守司,移判永兴军。天禧元年,徙襄州。三年,诏赴京,特授行中书侍郎兼吏部尚书,同中书门下平章事。时真宗得风疾,准请太子监国,黜丁谓、钱惟演,谋泄,罢为太子太傅,封莱国公。四年,降太常卿,知相州,移安州。行至枣阳,贬道州司马。乾兴元年二月,再贬雷州司户参军。天圣元年闰九月,改衡州司马,未受命而以疾终于贬所,年六十三。没后十一年,复太子太傅,赠中书令、莱国公,后又赐谥忠愍。寇准笃学喜属文,其诗宗尚晚唐,“曲尽风雅,藻思宏逸,峻格高远”(范雍《忠愍公诗序》)。任巴东县令时,尝赋《春日登楼怀归》诗,有“野水无人渡,孤舟尽日横”句,化用唐韦应物诗语,妥帖自然,清新俊逸,为诗家所赏,人呼之为“寇巴东”(《湘山野录》卷上)。其咏吟江南风光之诗,如“江南春尽离肠断,蘋满汀洲人未归”(《江南春》),“日落汀洲一望时,愁情不断如春水”(《追思柳恽汀洲之咏,尚有余妍,因书一绝》),也都诗思凄惋,情意深致(《苕溪渔隐丛话》后集卷二○)。其馀如《送人》、《春日书怀》、《水村即事》、《南浦》诸诗均为脍炙人口之作。词均为小令,辞藻清丽,体制高妙,有花间词派气象(《词洁辑评》卷一)。《踏莎行》(春色将阑),借闺情抒写忧郁之思,意致深沉,与古人美人香草之意合(《蓼园词评·梅花引》)。其《点绛唇》(小陌轻寒),陈廷绰以为“遣词凄艳,姿态甚饶,自是北宋人手笔”(《白雨斋词话》卷七);《阳关引》(寒草烟光阔),化用王维诗语入词,沈际飞以为“语语悲壮”,当为送别词第一(《草堂诗馀》正集卷二)。《直斋书录解题》卷二○著录有《巴东集》三卷,为准知巴东县时所作,收诗百馀首。范雍又集其诗二百馀首,编为《寇忠愍公集》三卷,刻于道州。今存《寇忠愍公诗集》,宋刊数种失传,今有明嘉靖四年刊本、清吴调元辨义堂刊本、《四库全书》本及若干清钞本等。《全宋词》第一册收其词四首,《全宋词补辑》录其词一首。《全宋诗》卷八九至九二录其诗四卷。《全宋文》卷一八二收其文九篇。事迹见孙抃《寇忠愍公准旌忠之碑》(《名臣碑传琬琰集》上卷二)、《宋史》卷二八一本传。巴蜀书社1995年出版有王晓波编《寇准年谱》。
寇凖书籍作品
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溪山琴况译注
中国琴论中最杰出的一部著作。作者明代徐上瀛,是明末虞山派的著名琴家。此书作于1641年以前。古琴演奏美学的论述,渊源长久,徐上瀛根据《琴声十六法》等著述,进一步研讨、阐发,结合演奏实践,概括出弹琴的“二十四况”,即二十四项准则:“和”、“静”、“清”、“远”、“古”、“淡”、“恬”、“逸”、“雅”、“丽”、“亮”、“采”、“洁”、“润”、“圆”、“坚”、“宏”、“细”、“溜”、“健”、“轻”、“重”、“迟”、“速”。逐条对弹琴的格调、风格、取音、运指及音乐处理作了详尽阐述。在论述上不仅糅合了儒道两家的精神,而且发展了唐宋以来在琴的美学意义上的“意境论”。其主要论点:①重视“意”的统率作用。认为意境中不仅有情、有景,而且亦涵理、涵神,因而“意境”可以是“意”统率下的情、理、形、神的统一。②意境的特征是“无限”(琴中有无限滋味)、“深微”(意存幽邃之中)和在“弦外”(得之弦外则有余),意境是音乐形象的深层结构。③意境的获取需要运用想象(即“神游”),离开想象便不会有意境。《溪山琴况》中继北宋琴家成玉磵《琴论》之后的一部集琴美学之大成的著作,它几乎囊括了中国传统的有关琴的审美理论的一切成就。以这部著作为代表的明、清时期的琴论,和这个时期大量的曲论、唱论,皆偏重于艺术创作和表演的实际,探求和总结音乐的具体实践,而不象早期音乐理论那样偏重于哲理的、或对音乐社会功能的论述,因而对音乐艺术的实践起着实际的指导或解释作用。
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