熊蕃
- 姓名：熊蕃
- 别名：字叔茂，号独善
- 性别：男
- 朝代：北宋
- 出生地：建宁建阳(今属福建)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
熊蕃，(生卒年未详)北宋学者。字叔茂，号独善。建宁建阳(今属福建)人。学宗王安石，出身于书香之家，博学多才，善诗文。分章析句，极有条理。因厌恶世俗，不应科举。曾奉遣去建安(今福建建瓯)凤凰山麓的北苑造圃茶，宣和年间 (1119～1125)，建茶名闻天下，北苑茶岁为贡物。熊氏深感陆羽著《茶经》未提北苑产茶为憾，遂著《宣和北苑贡茶录》，专述北苑茶采焙入贡法式。南宋淳熙年间，其子熊克为之刊刻，附贡茶图38幅。书末收录熊蕃所作 《御苑采茶歌》10首，以示仰慕前修之意。熊氏为后人研究宋代建茶历史、贡茶发展，以及名茶创新作出贡献。
熊蕃书籍作品
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消失的地平线
《消失的地平线》是1933年4月由伦敦麦克米伦出版社出版，作者詹姆斯·希尔顿（James Hilton）。主要讲的是二十世纪三十年代，四名西方旅客意外来到坐落在群山之中的香格里拉秘境。原本各自身为外交家、银行家、修女与大学毕业生的四个旅人，被命运捆绑在一起，在香格里拉遭遇了种种离奇事件。该书出版后取得了巨大的成功，在很长时间都名列口袋图书的第一位置。也引发了后世很多人到中国来寻找书中描写的香格里拉。
小学绀珠
十卷。宋王应麟撰。此书为便初学诵记而编。分门隶事，和其他类书，基本相同。但每门之中，以数为纲，以所统之目系于下，这是和其他类书都不一样的。以数目分隶故实，为类书别创一格。分天文、律历、器用等十七门。每门下皆以数词立目。如律历类下有：二气、四时、八正、十二月等子目;天文类下有：八弦、八极等子目;器用类下有：三蒸、八尊等子目。便于初学者记诵。但是，也有明显的体例芜杂、归属颇乱、序无层次，以及采摭未备，辨识不清的疏误。如：律历类：首序六律、六吕，以至度量权衡，次序四时、八正、二气、十二月之类，这是由律到历，而后面又序五音、六十四声、八十四调，其后又序七闰、八会之类。前后明显的失之条理。又如：五卜、三兆、四兆、九筮之类，《玉海》系之艺术，而此书收之于律历。因此，后来多有补其缺、正其误者。张九韶的《群书拾唾》，宫梦仁的《读书记数略》，虽然采掇编辑，较为明备，但实际上是以此书为蓝本的。有《玉海》后附刊本、《丛书集成初编》本、《四库全书》本、1965年台湾商务印书馆影印本、1987年中华书局本。
五四后三十年
陈旭麓先生的这本《五四后三十年》，是《近代中国八十年》的姊妹篇， 该书以“五四”为发端，讲述了五四后三十年的中国历史。书中对中国的社会形态做了特别认真仔细的分析，该时期的中国在帝国主义夹缝中发展，从政治经济到思想文化都处在严重的裂变和不断地就冲突中，表现为一种特有的社会形态，也是从未有过的。以此为研究对象，不受朝代的限制，也不因新旧民主的界限而分割，全面地、纵深地论述这个社会的新陈代谢关系。
印说
印学论著。清陈鍊著。一卷。陈鍊,字在专,号西庵,又号鍊玉道人,福建日安人,后寓华亭(今上海松江)。精研印学,初得《朱修能印谱》,悉心师承,后与汪启淑交游,得睹秦、汉铜印数千钮,遂得心应手,遗貌取神,所作大变故态,篆法、刀法直追古人。著有《超然楼印谱》、《秋水园印谱》、《西庵诗抄》等。此文原刊《秋水园印谱》,成书于乾隆庚辰(1760),年方三十一,惜体弱善病,中年夭折,仅四十九岁。与所著《印言》均文简意远,半出前人,半出己意,颇可玩味研读。有《秋水园印谱》本、文瑞楼影印本(更名为《篆学丛书》),辑入《篆学琐著》、《历代印学论文选》。
禽星易见
一卷。明池本理撰。禽星是古代占星家的一种占法,传说此法始于张良,为兵家秘传,其实于一切人事得失趋避无所不占。其方法不一,本书则专取七元甲子局,用翻禽倒将之法推算时日吉凶。所论禽宫性情,较他书为简明,其以时日禽为彼我公,专取翻禽为我、倒将为彼,为其独得之解。但本书不载治曜之法,与同类书相异。总之,本书属于六壬、遁甲之类的星家著作,虽荒诞迷信,但对研究术数学较有价值。《明史·艺文志》本书作四卷,一卷本当为传抄合并所得。今有《四库全书》本行世。
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