蒋堂

蒋堂
  • 姓名:蒋堂
  • 别名:字希鲁
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:常州宜兴(今属江苏)人
  • 出生日期:980
  • 逝世日期:1054
  • 民族族群:

蒋堂(980—1054),字希鲁,常州宜兴(今属江苏)人。大中祥符五年进士及第,为楚州团练推官。岁满,吏部引对,真宗览其所试判词,称善,特改大理寺丞、知临川县。历通判眉、许、吉、楚四州,改太常博士,知泗州。明道初,召为监察御史,再迁侍御史,判三司度支勾院。景祐初,出为江南东路转运使,徙淮南,兼江淮发运事。以按举失职降知越州,徙苏州。入判刑部,徙三司户部勾院,历户部、度支、盐铁副使,安抚梓夔路。康定元年,擢天章阁待制、江淮制置发运使。改知洪州、应天府,兼南京留守司。庆历元年,知杭州。三年,知益州。徙河中府,再知杭、苏二州。皇祐五年,以礼部侍郎致仕,六年三月卒,年七十五,赠吏部侍郎。蒋堂为人清修纯饬,遇事毅然不屈,好学,工文辞,尤喜作诗,诗多清而有格(《青琐高议》前集卷五)。如“未结黄金子,先开白玉花”(《栀子花》),“有时带笠穿云去,便好和云作画图”(《赠惟政禅师》),“笠泽鲈肥人脍玉,洞庭柑熟客分金”(《望太湖》),平易清朗,故《四库全书总目》评其诗“虽兴象不深,而平正通达,无雕镂纤琐之习”(卷一五二)。其馀如《尧峰新井歌》、《闵山》、《飞来山》、《虎丘山》诸篇,咏吟苏杭风物,均堪成诵。又擅长尺牍,思致简诣,长笺短语,时人得之以为名笔。著有《吴门集》二十卷(《宋史》本传),久佚。明天启元年,其裔孙蒋收罗遗文编为《春卿遗稿》一卷、《春卿遗稿续编》一卷,今存清抄本、《四库全书》本、光绪间武进盛宣怀刊本。《全宋诗》卷一五○至一五一录其诗二卷。《全宋文》卷三二五收其文二篇。事迹见胡宿《蒋公神道碑》(《文恭集》卷三九)、《宋史》卷二九八本传。

蒋堂书籍作品

猜你喜欢的书

四明它山水利备览

四明它山水利备览

水利志。南宋魏岘撰。二卷。《四明它山水利备览》是南宋关于东南沿海御咸蓄淡水利工程的代表作。记载浙江鄞县唐大和七年(833)郧县(在今宁波市东南)令王元修建大溪(樟溪)上的它山堰工程及其灌溉、供水效益以及下至南宋时的改进、维修等。南宋魏岘著,书成于淳祐三年(1243)。内容虽常为元、明地方志所采录,本书“传本颇稀”。明末崇祯时,鄞人杨德周得成化时 (1465—1487)旧抄本。同邑陈朝辅于崇祯十四年(1641)作序、刊印。

中国报学史

中国报学史

戈公振著。写成于1926年6月,1927年11月由上海商务印书馆出版。全书分绪论、官报独占时期、外报创始时期、民报勃兴时期、民国成立以后、报界之现状等6章。叙述了从古代邸报迄1926年初中国新闻事业发展的全过程。其报界现状一章,对报馆组织、广告、发行、印刷、附刊与小报、华侨报纸、通讯社、报业教育、新闻团体、报纸法律……等17个方面,作了较详细的介绍。书中附有大量原始材料和报刊插图多幅,对外报的文化侵略,对清廷和北洋军阀政府的新闻压制政策,进行了鞭挞。此书出版后,受到广泛重视,影响久远。解放前共出4版,日本人小野保曾译为日文,改名为《支那新闻学史》,1943年在日本东京出版。1955年3月,生活·读书·新知三联书店重印,由戈宝权撰《前言》,附录《英京读书记》。香港太平洋书店于1964年翻印;台北的台湾学生书店也曾影印,至1982年计出4版。中国新闻出版社,于1985年11月再印,戈宝权撰《谈戈公振和他的〈中国报学史〉》,附录杨瑾琤、宁树藩、方汉奇、王凤超的《中国报学史史实订误》。

菌谱

菌谱

一卷。宋陈仁玉撰。陈仁玉,字碧栖,台州仙居 (今浙江仙居县)人。生卒年不详。仁玉进士及第,开庆年间曾任礼部郎中,浙东提刑,入直敷文阁。其著作有 《菌谱》。是书前有淳祐乙巳 (1245)秋九月自序一篇。正文备述台州所产菌类之名品,凡记合蕈、稠膏蕈、栗壳蕈、松蕈、竹蕈、麦蕈、玉蕈、黄蕈、紫蕈、四季蕈、鹅膏蕈等十一种,分别详述所生之地、采集之时、形状、色味。末附解毒之法。此书记载菌类虽有遗漏,但宋以前记载菌类之书尚少,陈景沂《全芳备祖》仅载两条。其解毒之法,与张华《博物志》、陶宏景《本草注》所记之法不同,可以互相参证,对医疗有益。现存 《百川学海》 本、明汪氏刊本、《墨海金壶》本、《珠丛别录》 本、钞本、守山阁本、《四库全书》本。

太上洞玄灵宝本行因缘经

太上洞玄灵宝本行因缘经

《太上洞玄灵宝本行因缘经》,原名《太上洞玄灵宝仙人请问本行因缘众圣难经》。「古灵宝经」之一,约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已着录。一卷,收入《正统道藏》太平部。另有敦煌唐抄本(P2454号),题作《太上洞玄灵宝妙经第十五众圣难》。经称吴赤鸟三年(240),地仙道士三十三人登劳盛山谒见葛玄,请问彼等修道六百年尚为地仙,师尊方始学道即被赐为太极左仙公,不知作何功德受此天职。葛玄答云:「尔等前世学道,志在小乘,唯念度己,不念度人,少作功德,故止为地仙。」葛玄宿世发心向道,多生积修,尊法读经,志行大乘,大作功德,度诸困厄,故今得为太极左仙公,经文宗旨在劝人修行大乘之道,不仅自度,而且普度他人。

龙洲词

龙洲词

一名《刘改之词》、《龙洲道人集》。词别集。南宋刘过(1154—1206)撰。一卷。过有《龙洲集》已著录。此集《直斋书录解题》著录《刘改之词》一卷,毛晋题名《龙洲词》,收词五十一首。刘过曾为辛弃疾座上客,故其词深受辛词影响,被目为地道辛派词。

大方广佛华严经入法界品四十二字观门

大方广佛华严经入法界品四十二字观门

一卷,唐不空译。具出经文及梵字四十二。