蒋堂

- 姓名:蒋堂
- 别名:字希鲁
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:常州宜兴(今属江苏)人
- 出生日期:980
- 逝世日期:1054
- 民族族群:
蒋堂(980—1054),字希鲁,常州宜兴(今属江苏)人。大中祥符五年进士及第,为楚州团练推官。岁满,吏部引对,真宗览其所试判词,称善,特改大理寺丞、知临川县。历通判眉、许、吉、楚四州,改太常博士,知泗州。明道初,召为监察御史,再迁侍御史,判三司度支勾院。景祐初,出为江南东路转运使,徙淮南,兼江淮发运事。以按举失职降知越州,徙苏州。入判刑部,徙三司户部勾院,历户部、度支、盐铁副使,安抚梓夔路。康定元年,擢天章阁待制、江淮制置发运使。改知洪州、应天府,兼南京留守司。庆历元年,知杭州。三年,知益州。徙河中府,再知杭、苏二州。皇祐五年,以礼部侍郎致仕,六年三月卒,年七十五,赠吏部侍郎。蒋堂为人清修纯饬,遇事毅然不屈,好学,工文辞,尤喜作诗,诗多清而有格(《青琐高议》前集卷五)。如“未结黄金子,先开白玉花”(《栀子花》),“有时带笠穿云去,便好和云作画图”(《赠惟政禅师》),“笠泽鲈肥人脍玉,洞庭柑熟客分金”(《望太湖》),平易清朗,故《四库全书总目》评其诗“虽兴象不深,而平正通达,无雕镂纤琐之习”(卷一五二)。其馀如《尧峰新井歌》、《闵山》、《飞来山》、《虎丘山》诸篇,咏吟苏杭风物,均堪成诵。又擅长尺牍,思致简诣,长笺短语,时人得之以为名笔。著有《吴门集》二十卷(《宋史》本传),久佚。明天启元年,其裔孙蒋收罗遗文编为《春卿遗稿》一卷、《春卿遗稿续编》一卷,今存清抄本、《四库全书》本、光绪间武进盛宣怀刊本。《全宋诗》卷一五○至一五一录其诗二卷。《全宋文》卷三二五收其文二篇。事迹见胡宿《蒋公神道碑》(《文恭集》卷三九)、《宋史》卷二九八本传。
蒋堂书籍作品
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印章要论
印学论著。明朱简撰。凡四十四则。其中部分并见于作者所著《印经》中,为作者摘录前人有关印学的札记,并申述其美学思想。认为“印始于商、周,盛于汉,沿于晋,滥觞于六朝,废弛于唐、宋,元复变体,亦词曲之于诗,似诗而非诗”。要求“习印当如钟元常习书,张南本画火,须出人头地”,注重印的审美风格和特征,又强调艺术家的审美个性特点。有《篆学琐著》本,又收入《篆学丛书》,《历代印学论文选》摘录其二十四则。
真仙秘传火候法
真仙秘传火候法,撰人不详。从内容文字看,似出于南宋道士之手。一卷,收入《正统道藏》洞真部众术类。全书分〈时中火候〉、〈行水〉、〈方便真人露火机〉三篇,论述内炼金丹之火候法度。其丹法假借易象爻辞,日月盈亏,阴阳升降,以为火候抽添之纪纲。宣称:「炼丹之要,当以真铅真汞为基,火候为本。」所谓火者,乃君、臣、民三火,聚而为火,散而为炁,名曰三昧真火。以每年十一月甲子日起火,炼至九个月换鼎。或于每日子时之后、午时之前行火。书中又详述端坐闭息、弯背凑颈、摇肩塞耳、拄舌咽津等功法,疑为男女合修之术。
文子
先秦道家著作。曾被疑为伪书,1973年河北定县八角廊村西汉墓中发现有竹书《文子》,部分内容与今本相同,从而证明它确为先秦古籍。其作者旧题周辛计然,一说是老子弟子,字文子;一说为越国范蠡师。从今本内容看,当是战国末年道家门徒为阐扬老子而作。书中提到的孔子、平王、文子问老子等,当系作者虚拟。今本12篇,皆有标题,每篇由若干段组成。每段先举“老子曰”,然后是作者的发挥,体例与《韩非子·解老》相近。所引老子言,有的见于今本《老子》,多数不知出处,未必皆属老子。全书思想以道家为主,而又杂取儒墨名法,故被称为“驳书”。汉初《淮南子》曾大量引用,唐代与《老子》并重,改名为《通玄真经》。其文章结构完整,语言流畅,洋洋洒洒,间或有韵。其中《上德》篇是格言谚语专辑。今传片本有唐人徐灵府(默希子)《通玄真经注》12卷,元人杜道坚《文子缵义》12卷。
三侠五义
原名《忠烈侠义传》。长篇小说。清石玉昆撰。一百二十回。玉昆字振之,天津人。约生活在道光同治年间。著名说书艺人。据唱本《包公案》改编成书。光绪五年(1879)后经俞樾修订,删去第一回“狸猫换太子”,并“援据史传,订正俗说”。在已有南侠、北侠、双侠四人外,加上艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元,补成七人,曾改名《七侠五义》。前半部描写包拯在侠义之士辅助下审案平冤、“除暴安良”故事,后半部描写翦除襄阳王党羽及七侠五鼠间纠葛。书中 “平冤狱”、 “铡庞昱”、“除蕃王”等描写,揭示清代现实社会黑暗,包拯铁面无私、不畏权贵的清官形象,反映出人民的愿望。情节曲折,形象生动,语言流畅,具有浓厚平话色彩。然亦杂有忠于统治阶级、维护封建道德、宣扬因果报应等消极思想。有光绪五年(1879)北京聚珍堂活字本、亚东图书馆本。解放后有广东、安徽、豫章等出版社铅印本。
学庸正说
《大学》《中庸》注本。明赵南星撰,三卷。南星字梦白,号侪鹤,别高清都散客。高邑(今河北元氏)人。万历进士,官至吏部尚书。天启(1621—1627)中,因忤逆宦官魏忠贤而削籍谪戍代州,病卒。崇祯初追谥忠毅。所作有《赵忠毅集》、《味檗斋文集》等。其说《大学》一卷,说《中庸》二卷。每节衍为口义,逐句阐发,而又以不尽之意附载于后, 体例类近讲章。其解《大学》不从王守仁知本之说,而从朱熹格物之论,并补传一章也为之训解。其论《中庸》,不以无声无臭虚论性天,而始终归本于慎独。
诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经
《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》四十卷,以明成祖即永乐皇帝名义编撰。






