陈汝元
- 姓名：陈汝元
- 别名：字起侯,号太乙
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：山阴(浙江绍兴)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
陈汝元，明代戏曲作家。字起侯,号太乙,号太乙山人，又号燃藜仙客，书斋署函山馆。山阴(浙江绍兴)人。生卒年不详,明嘉靖至万历间在世。徐渭弟子。徐为其书室作《函三馆记》,对他加以称赞和鼓励。万历二十五年(1597)举人，曾任易州知州、陕西清润知县，后升任延绥同知，以母老乞养归。精书法,工词曲,与汤显祖并有才名,时人称“玉茗、太乙”。治学勤奋,广收典籍,又长于政事。他的杂剧剧本《红莲债》，存本正名“戒禅师偶犯如来色戒，悟和尚同走阎浮世界;苏学士沉迷五戒后身，印上人提醒红莲前债。”他有传奇剧本3种：《金莲记》、《太霞记》、《紫环记》。今仅存《金莲记》。剧本有撤卸前金莲烛送苏轼归院的情节，所以取名“金莲”。剧本描写苏轼的宦海浮沉及风流韵事。剧中朝云、琴操、佛印诸事，出自苏轼本集、《冷斋夜话》、《山堂肆考》等书。这些剧作无甚特色，艺术成就不高。
陈汝元书籍作品
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李兰台集
汉代文别集。1卷。李尤(字伯仁)著。 李尤在汉和帝时曾拜兰台令史,世称“李兰台”。此集亦名《李伯仁集》。《后汉书》本传称:“所著诗、赋、铭、诔、颂、《七叹》、《哀典》凡二十八篇。”有集5卷,后散佚。明代张溥辑其文,刊入《汉魏六朝百三名家集》。李尤“少以文章显,和帝时,侍中贾逵荐尤有相如、扬雄之风。召诣东观,受诏作赋”(《后汉书》本传),是东汉辞赋家。集中收其赋《函谷关赋》、《平乐观赋》、《东观赋》、《德阳殿赋》、《辟雍赋》,皆小赋,颇工致,但缺乏《上林》、《长杨》的雄风。喜作铭文,故集中存其《函谷关铭》、《孟津铭》等铭文80多篇,“多体要之作”(张溥《李伯仁集》题辞)。其诗《九曲歌》仅残存七言二句:“年岁晚暮日已斜,安得力士翻日车。”其他颂、诔、《哀典》诸作亡佚,故不在集中。
庸盦笔记
清薛福成撰。六卷。薛氏平生见闻随笔记载。光绪十七年(1891)将其同治四年(1865)以来二十七年之笔记择取精蕴成此编。订为史料、轶闻、述异、幽怪四类。其卷一《裕靖节公殉难》、《蒲城王文恪公尸谏》为有关鸦片战争史料;《讷相临洺关之败》、《江忠烈公殉难庐州》等则为有关太平天国史料。此外还有官场、文苑等轶事，及报刊资料之辑录。此编与《庸盦文编》相表里。有上海文明书局所刊《清代笔记丛刊》本。
还丹金液歌注
还丹金液歌注，原题「元阳子修，通玄先生注」。元阳子疑为唐人羊参微，通玄先生应为五代道士张荐明。《通志‧艺文略》着录元阳子撰「金液还丹龙虎歌一卷」，当即此书。今本收入《正统道藏》洞真部方法类。元阳子歌为五言诗二十八句，咏颂外丹。大旨以龙虎铅汞为丹药，以水银为丹基。诗云；「和气和太初，初气终归一。母子本相生，相生又相失。」注文曰：「姹女水银，玄阴水基，二气相合一体，而成还丹。」此诗又见于元阳子撰《还丹歌诀》卷下。
杂记赵家
本书提供了丰富的近现代史料。由于作者交往的人员大都是现代中国学术界的名流，所以，她能够给我们讲述她个人对这些重要学人的印象。如，书中对胡适、钱玄同、梁启超、蔡元培、刘半农、蒋梦麟、金岳霖、陈寅恪、傅斯年、罗家伦、李方桂、徐志摩的描写，无论是肯定，还是臧否，都让人感到平实，毫无借别人之重来抬高自己，故这样的回忆读者读来放心，当然，作者自己写来也是自如。譬如，在回忆二十年代她与赵元任旅行到德国时，记录了当时在德留学的中国学生风行与原来包办结婚的妻子离婚之事，这原本是留学生们的一种生活，但作者在这里插入一句：在这些留学生中，只有陈寅恪、傅斯年埋头学习，不涉这类事，他们是（《红楼梦》）宁国府大门口的一对石狮子，最干净。
现观庄严论
全称《般若波罗蜜多优波提舍(教授)·现观庄严论》。藏传佛学以此为“弥勒五论”之首,各教派均极重视,而汉传未译,弥勒五法中未列此论。系略摄二万五千颂般若经之纲要。组织为三智、八事、七十义。极为简要地概括了一个凡夫循序修持以达到成佛境地之全部过程,共272颂。分为八品:(1)一切种智品;(2)道智品;(3)一切智品;(4)一切正等现观品;(5)顶现观品;(6)次第现观品;(7)刹那正等现观品;(8)法身品。前三品令遍知一切智性、次四品为令于一切智性得自在而说加行,终品说由加行可达到佛果。三智为:基智、道智、一切种智。七十义为三智三十法,四加行三十六法,法身四法。印度依据此论而注释般若二万五千颂之著作甚多,藏文《丹珠尔》中收有二十一种,其中以圣解脱军和狮子贤的诠释为最权威;藏文的注释更多,其中以宗喀巴的《善说金鬘疏》为最著名,汉文有法尊(1902—1980)的译本及略解,详细研究的著作尚少。
龙源介清禅师语录
龙源介清禅师语录，一卷，元介清说，士洵、德高、怀珠等编，淨日跋，附塔铭，又云佛海性空禅师语录。南岳下第二十世，嗣寂窗照。收录其住开寿普光、湖州道场等禅寺语录及小参、拈古、偈颂、赞、跋、小佛事、塔铭、跋等。收入《续藏经》第一辑第二编第二十六套。