张嵲
- 姓名：张嵲
- 别名：襄阳(今属湖北)人
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：襄阳(今属湖北)人
- 出生日期：1096
- 逝世日期：1148年
- 民族族群：
张嵲[niè]（1096—1148年），字巨山,襄阳(今属湖北)人。宣和三年上舍及第,调唐州方城县尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。绍兴五年,召试,除秘书省正字。七年,迁校书郎兼史馆校勘,再迁著作郎。坐何抡刊改《神宗实录》受牵连,出为福建路转运判官。九年,除司勋员外郎兼实录院检讨官。十年,擢中书舍人,升实录院同修撰。罢去,复起知衢州,奉祠。十八年卒,年五十三。张嵲为南宋初著名诗人,虽代秦桧奏稿为后人所讥,然少时曾从陈与义受学,故其诗格律颇似黄庭坚、陈与义,陆游称其诗“汪洋闳肆,间出新意,愈奇而愈浑淳,一时学者宗焉”(《宋百家诗存》卷六引)。四库馆臣亦谓其古诗“语意高简,意味深远”,绝句“清和婉约”,气体高朗,间有胜过与义之作(《四库全书总目》卷一五六)。刘克庄举其《夷陵》、《初夏》、《防江》、《与简斋》诸篇,以为“词语高简,意味幽远”,真南渡巨擘(《后村诗话》后集卷二)。古文也典雅沈实,犹有北宋诸家规度。如《论和战守》一篇,谓当以守为先,据险而战,战胜然后可以议和,“于当时事势,尤条析详明”(《四库全书总目》卷一五六)。著有《紫微集》三十卷(《宋史·艺文志》七),原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》辑出诗文,重编为三十六卷。《全宋诗》卷一八三六至一八四五录其诗十卷。《全宋文》卷四○九七至四一一九收其文二十三卷。事迹见《宋史》卷四四五本传。
张嵲书籍作品
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气功著作。刘海蟾著。主要阐述单纯行气、闭气、叩齿等法不能成丹。只有抽铅添汞,龙虎交媾才能成丹。
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还丹肘后诀，撰人不详。从内容看，似出于唐宋间。三卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书辑录数种内外丹经歌诀而成。上卷为《还丹肘后诀》，主要论述丹砂之生成、性状、品类，及其炼化成丹之原理。其内容多半与《通幽诀》相同，属外丹。中、下二卷收录《龙虎金液还丹心鉴》、《饵还丹应候歌》、《指真秘诀》、《玄迪秘奥》、《证道歌》、《黄芽歌》、《金丹铅汞歌》、《快活丸歌》、《金晶歌》、《吕真人 *** 自赞》等丹经歌诀。大抵假阴阳五行以言炼铅汞成丹之原理，其丹法属内丹。如书中称：「心者，丹之元也」；「灵丹至药全是阴阳化炁而成」。阴阳二炁感通成丹之道，犹如人之受赤白二炁、母血父精交结而成胎。炼还丹不用四黄八石，只须认得真铅真汞，「伏火成丹，便是大还」。又如《玄迪秘奥》篇称：父精即是真汞，母血即是真铅，乃真阴真阳也，「铝含五彩，汞吐三华，二物合璧，名曰河车」。河车即铅汞相合，二者相合即结成金丹。全书末又有《唐仵达灵真人记》一篇，记述作者遇青城丈人授真元丹诀及神水黄芽之要，饵丹长生，返童复元之事。该篇作于乾符乙未（875年），可证本书当出于唐宋之际。
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