钱文子
- 姓名：钱文子
- 别名：字文季
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：乐清(今属浙江)人
- 出生日期：1148年1月9日
- 逝世日期：1220年11月23日
- 民族族群：
钱文子（1148年1月9日—1220年11月23日）南宋儒者。字文季，乐清(今属浙江)人。入太学，有盛名，绍熙三年上舍释褐。嘉泰初，为醴陵令，吕祖泰以上书送钦州收管，道出潭州，文子私赆其行(《宋史·吕祖泰传》)。四年，知台州。开禧元年，知常州(《嘉定赤城志》卷九)。嘉定元年，为成都转运判官(《宋会要辑稿》职官七四之三二、钱文子《山谷外集诗注序》)。三年九月，以吏部员外郎兼国史院编修官、实录院检讨官。四年五月，除宗正少卿。后退居白石山下，自号白石山人。著有《孟子传赞》十四卷、《论语传赞》二十卷、《中庸集传》一卷、《诗训诂》三卷、《白石诗集传》十卷(《宋史·艺文志》)，已佚。《全宋诗》卷二七八五录其诗三首。文收入《全宋文》卷六八八八。事迹见《爱日斋丛钞》卷二、《南宋馆阁续录》卷九、《宋元学案》卷六一。
作品被收入《四库全书总目》的有《白石诗传》、《诗训诂》、《论语传赞》、《中庸集传》、《孟子传赞》、《汉唐事要》、《汉唐制度》和《补汉兵志》共8种计91卷。犹以《白石诗传》和《补汉兵志》备受历代名家推重。同时，钱文子又是以叶适为代表的永嘉学派创立者之一，时称“儒林巨擘”、“一代宗师”。
钱文子书籍作品
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圣寿万年历
八卷。附律历融通四卷。明朱载堉撰。朱载堉字伯勤，号句曲山人，明皇宗室。著有《乐律全书》、《律吕正统》、《律吕质疑辨惑》。明代所用大统历实为元代授时历，成化以后推交食多有不合，议改历者日众。载堉因撰《律历融通》、《圣寿万年历》于万历二十三年奏进。自谓《授时》、《大统》二历，考古则气差三日，推今即时差九刻。盖因《授时》减分太峻，失之先天，大统不减，失之后天。因和会两家，酌取中数，立为新率，编制成书。其推步诸法及有关岁余、日躔、漏刻、日食、月食、五纬的议论，颇有可取之处。《明史》称他深得《授时历》之义，且能匡其所失。有明万历刊本，总名 《郑世子律历全书》。
医医十病
一卷，清吴楚撰。《医医十病》主要是批评有些医生不重医德，不精医术，疏于审脉，轻忽人命，守时套病，用药似是而非，曲顺人情而无已见; 或轻药保名，吝惜药料; 更有甚者，妒嫉谗谤，欺哄诈骗，害人不浅。因之昔人有言曰，医非仁爱之士，不可托也，非聪明智慧，读书达理之儒，不可任也。非廉洁纯良，笃诚无伪之君子，不可信也。故该篇是研究清代早期医学伦理的一份重要资料。
楞严经势至圆通章疏钞
楞严经势至圆通章疏钞，二卷，清续法集并跋。戴京曾序，前附日诵。简称《楞严经势至圆通章疏钞》、《势至疏钞》。佛典注疏。清康熙十八年(1679)续法集。是唐般刺密帝译《大佛顶首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》的注释书。作者在《刻势至疏钞缘起》中称:“康熙十七年冬,一夜梦本师和尚为讲《势至章》,比晓细研清凉《疏钞》,遂于腊月八日开释,历己未(1679)元宵搁笔。”书前有般刺密帝译《大势至菩萨念佛圆通章》,并含有续法之述劝文。注释大分为三:(1)通序大意;(2)开章释文;(3)结答圆通。本书于康熙十九年刻印流通。见载于日本《续藏经》。
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一卷，后汉安世高译。修行道地经之略出。