张光祖
- 姓名：张光祖
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张光祖，生平事迹不详。惟有此书卷首大德癸卯 (1303)陈普序,称其字绍先,襄国 (今河北邢台西南)人。大德五年 (1301)为泉州推官。又有大德甲辰 (1305)熊禾序,称张光祖质美嗜学,有天下来世之志。
张光祖书籍作品
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应许之地
1940年代的纽约，有一群因德国纳粹迫害而逃离欧洲的人。他们侥幸躲过追捕，途径流亡者的“苦路”，历经种种磨难，九死一生，来到“应许之地”美国开始新的生活。但恐惧的阴影挥之不去，曾经对未来的憧憬又仿佛是徒劳的希冀。主人公路德维希·佐默是德国人，父亲因纳粹的政治迫害而死，他也被迫在欧洲流亡多年。佐默曾在巴黎跟着一个犹太古董商做学徒，古董商去世后，他抛弃自己原先的身份，继承了古董商的护照，后乘船抵达纽约。和许多流亡者一样，佐默努力重新开始。他经人介绍入住了一家聚集各国流亡者的旅馆，凭借当初在古董商身边和藏身于博物馆时学到的知识在一家古玩店找到工作，与时装模特玛丽亚·菲奥拉相恋……但对于父亲遇害的记忆太深刻，逃亡路上的恐惧感变成了一种本能反应，要融入新的生活并不容易。失根的佐默在这繁华的都市中不知该何去何从……
棠阴比事
中国古代的一部案例汇编。宋代桂万荣编。1211年刊行，以后一再重刊，受到各朝统治阶级的重视。本书是在和凝、和㠓编撰的《疑狱集》和郑克编的《折狱龟鉴》两书的基础上选编出一部分，并从正史、野史、名人笔记中选出一些案例，合编而成的。原书分2卷，共144条，明朝吴讷又将它删去64条，剩80条，增补50条，共130条。内容有：原编“棠阴比事”包括小事函首、乖崖察额、彦超虚盗、吕妇断腕、王珣辨印、钱推求妇、程琳烓灶、孔察代盗、裴均释夫、曹摅明妇、魏涛证死等案例故事;“棠阴比事续编、补编”包括有寒朗悟帝、素立守法、李峤列枉、高柔察色、提举辩明、师泰折狱、筠守释诬等案例故事，介绍了封建社会执法、断狱、量刑等情况，总结了古代司法检验和审判的经验，其中许多案例，通过实地勘验调查案情原委、取得确凿证据等，对现存司法机关侦察破案、判罪量刑，也有一定参考价值。本书在当时对于指导司法活动，减轻人民讼累、避免冤案错案发生，加强封建统治，具有一定意义，它还流传到日本，被译为日文，对传播中国古代法律文化起了一定作用。
临证一得方
外科类中医文献，清代朱费元编著。约成书于清道光十三年（1833）。全书按部位分类，详述外科疾病病因病机、症状、治疗。卷一论述发于头面部的疾病；卷二论述发于咽喉颈项部疾病；卷三论述发于上下身及内痈病症；卷四论述发于手足、无定处的疾病。书末附《疡医探源论》、《读<疡医探源记>》、《论疔疮对口发背治法》及《外科应用经验要方》。《外科应用经验要方》载膏、散、丹、丸诸方三十四首。
大隐居士诗集
一名《邓绅伯集》。诗别集。宋人邓深撰。二卷。深字资道(一作绅伯)，湘阴(今属湖南)人。生卒年未详。绍兴进士。人为太府丞，后提举广西市舶。以亲老求便郡，知衡州，擢潼川路转运使。卓有政绩。后以朝散大夫致仕。有文集十卷，已佚。诗散见《永乐大典》各韵内，清四库馆臣裒集排纂成二卷。收五言古诗十三首，七言古诗九首，五言律诗四十四首，七言律诗六十五首，绝句五十七首，总一百八十八首。其诗有反映现实生活者，其他或记事，或咏物、记游、抒怀，多有可读。 《千顷堂书目》载有“元邓大隐居士诗集》，《四库全书总目》以为宋人，而非元人。有《四库全书》本。
沙弥罗经
一卷，失译。同五母子经。
顿悟入道要门论
一卷。唐代大珠慧海撰。此书主要阐述顿悟入道的要旨。本书与后世语录不同，是慧海亲自执笔的论书。相传慧海在江西马祖道一门下，历经六年修行而大悟。本书即依其本身体验而简述顿悟入道要旨。全书笔法平易，首以“问欲修何法即得解脱?答惟有顿悟一门即得解脱。”进而解释“顿悟”，谓“顿”即顿除妄念，“悟”即悟无所得。次谓为臻此境，须以心为根本，故修根本为大事，而修根本之法在于禅定。其次，再广述顿悟要门之宗旨。本书所引用的经典，以《维摩经》为最多，其次为《金刚经》。此外，《涅槃经》、《华严经》、《法华经》、《起信论》亦曾广被引用。收入《续藏经》。