舒天民

- 姓名:舒天民
- 别名:字埶风
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:鄞县(今浙江省鄞县)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
舒天民,生卒年不详,元鄞县(今浙江省鄞县)人。字埶风。所著《六艺纲目》一书,取《周礼》保氏六艺之文,袭郑玄之注,标为条目,各以四字韵语括之。今本二卷,末附《六艺发原》、《字原》各若干条。(见《小学考》卷二十四,李慈铭《越漫堂读书记》。)
舒天民书籍作品
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九经字样
字书。唐玄度撰,1卷。书成于唐开成(836—840)中。大和七年(833),唐玄度奉敕复定九经字体,他以张参《五经文字》为准,参照《说文解字》及其他字书,正其乖误,补其遗漏,纂录为《新加九经字样》,通称《九经字样》。全书依《五经文字》体例,以类相从,分为76部,共421字。又设“杂辨部”以收录“偏旁上下,本部所无”之字,并引文注解“经典相承、与字义不同”之字。全书系用直音法,不标反切,均用同纽之字注音,并标明四声。如无同音字可注,则用“某平”、“某上”字样就四声之转以表其音,这一点,与《五经文字》不同。《九经字样》与《五经文字》相辅而行,刻在石壁九经之后。对于校定经书中的字体,刊正讹谬,有一定作用。五代开运(944—947)中,田敏合二书为一编,后又有印板,据陈振孙《书录解题》中所记,他曾得到过这种刻本,为家藏书籍中最古者。宋代亦有《五经文字》、《九经字样》的合刻本。明嘉靖乙卯(1555)地震,二书同石经皆遭损缺。清人马日璐依宋刻本刊印成书,即今流传的扬州马氏丛书楼刻本。此书尚属完善,但其间传写失真及校者意改之处,往往有之。
洞真太上丹景道精经
经名:洞真太上丹景道精经。撰人不详,约出於南北朝。据称系谷希子传。书诵读《曲素诀辞玉景内真金章》之法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。不署撰者。经中称与《隐地八术》名同事异,又名 《太素三 元曲素诀辞玉景内真金章》。《道藏》中有《上清丹景道精隐地八 术经》和《上清曲素诀辞箓》,皆为六朝古上清经。该经述诵《曲 素诀辞》之法,盖亦为六朝古上清经。主要内容为上品、中品交 替各七章,无下品,并有《太素金真消魔内真咒》。劝人诵咒。
柏台故事
柏台之名起于汉朝。御史府中多植柏树,而朝廷禁省,统称台阁,所以御史府别称柏台。明朝改前朝御史台为都察院,与六部平行,合称“七卿”。都察院下设的监察御史与六部下设的六科给事中统称“台垣”,皆为负责监督与上谏的言官。 清朝的监察制度沿袭明朝,但有所变化。六科给事中纳入检察院,御史分道即分地区监察,两者合称“科道”。 本书主要谈的就是清朝科道的轶事,兼谈有天子近臣之称、隶属翰林的“日讲起居注官”,他们都能向皇帝进言。清朝的言路开通,言官们有的正气凛然,有的却阴险狡诈,其中的谈资颇多。
逸老堂诗话
诗话。明人俞弁撰。二卷。弁字子客,余未详。此编成于嘉靖二十六年(1547),以室名名书。有明人写本, 未署撰人, 后经卢文弨、黄荛圃等人收藏、题跋,但知其姓,近人丁福保考明作者名字。内容杂记诗坛轶事,亦有考评诗句多条。“虽无大过人处,而叙述亦斑驳可喜。”关于该书的写作情况,作者自序云:“性疏懒,平居自粝食粗衣外,无他嗜好,寓情图史,繙阅披校,竟日忘倦……扁一室曰‘逸老堂’,日居其中铅椠编帙,未尝去手,意有所会,欣然笔之。久而成帙,勒为二卷,藏诸箧笥,因名曰《逸老堂诗话》。”此书内容,论诗、考证、品评、谈史皆有,以名物考证为多。作者反对“世人但知宗唐,于宋则弃不收”的倾向,意在纠正复古派之偏颇。宋代以后,论者多以白居易诗好用俚语,求老妪能解,失于粗俗,因此而“蔑裂弗视”,作者称此为“妄言”
旧唐书
后晋刘昫等撰,共200卷。原称《唐书》,为了与北宋欧阳修、宋祁等人所撰的《新唐书》相别,宋时改称《旧唐书》。《旧唐书》包括本纪20卷,志30卷,列传150卷。记载始于唐高祖武德元年(公元618年),至唐哀帝天祐四年(公元907年),共290年唐代的历史。所取史料较为丰富、可靠,宋代司马光编纂《资治通鉴》,唐纪部分多根据《旧唐书》。它的志,比较详细记载唐代的典章制度。列传中类传的突厥、回纥、吐蕃诸传,较为完整地记述这些少数民族的情况。《文苑传》留下了有关唐代文学发展的许多材料。是研究唐史的重要史籍,可与《新唐书》参照使用。
无二平等最上瑜伽大教王经
六卷,赵宋施护译。金刚界真言之别部。无二平等最胜大仪轨王影像分第一,佛在他化自在天宫,十方诸佛云集,不见金刚手菩萨。佛同说偈,菩萨现身,诸佛皆向作礼,劝请说法。菩萨乃说法要,于是普贤菩萨雨一切供养,供金刚手菩萨。一切如来复雨一切供养,供普贤菩萨。普贤即现佛身,说三摩地法门。智部三摩地分第二,真实摄部三摩地分第三,法部三摩地分第四,迦摩部三摩地分第五,三昧最上智一切成就分第六,一切佛甚深秘密供养分第七,一切如来智证最上秘密分第八,金刚萨埵一切秘密三昧分第九,一切三昧成就禅定曼拿罗分第十,大禅定分第十一,出生大禅定分第十二,胜大明教最初事业分第十三,办事分第十四,大遍照如来一切大明金刚出生分第十五,一切大明三昧分第十六,一切如来一切大明遣魔分第十七,一切如来秘密金刚萨埵承事分第十八,一切如来大明如意宝分第十九,集一切大明三摩地分第二十,一切如来身语心清净自性金刚大智分第二十一。






