钱惟善
- 姓名：钱惟善
- 别名：字思复，自号心白道人
- 性别：男
- 朝代：元代
- 出生地：杭州钱塘(今属浙江)人
- 出生日期：?
- 逝世日期：1379
- 民族族群：
钱惟善(?—1379) ，字思复，自号心白道人，杭州钱塘(今属浙江)人。他长于毛氏诗学，强记而多才。至正元年(1341)乡试，试题为《罗刹江赋》，三千考生惟有他引枚乘《七发》，证罗刹江即钱塘之曲江，大为试官称赏，置于前列，由是知名，归而建曲江草堂，晚年自号曲江老人。惟善官至儒学副提举。张士诚据吴，退隐吴江之筒川，又移居华亭。入明后，与王逢、陆居仁等以遗民自居，与杨维桢唱和，明洪武十二年(1379)犹在世，死后与杨维桢、陆居仁同葬干山，人称三高士墓。明叶廷秀《诗谈》说：“钱惟善钟湖山之秀而发于诗，故多秀句。”陈旅序其集称其诗“妥适清蒨，娓娓乎有唐人之流风焉。”其诗未尝不议论，却不同于宋人议论，如《述怀寄光远并简城南诸友二首》，有议论而归于形象之中。晚期诗常用哀伤之情，即使面对杭州这种风景胜地，也是“凄凉犹自觉繁华”(《雨后登吴山过城隍庙眺望》)，这当与他作为遗民的心境有一定关系，瞿佑曾摘他与杨维桢唱和之句，如“汉史丁公那及齿，陶诗甲子不书元”，说“盖感时事也”。瞿佑又称赏他的十首《西湖竹枝词》，认为“皆佳作”，曾“爱而尽和之”，《西湖游览志馀》说瞿的和诗“大为思复奖许”。著有《江月松风集》十二卷，前有陈旅序。生平事迹见《(正德)松江府志》卷三一、《(正德)华亭县志》卷一五、《南畿志》卷一八、《(万历)杭州府志》卷七五、《列朝诗集小传·甲前集》、《元诗选·初集》小传、《元史类编》卷三六、《明史》卷二八五、《新元史》卷二三八。
钱惟善书籍作品
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骨董十三说
一卷。明董其昌撰。是编首言“骨董”字义,进论其本义、类别及其见识与杂说,实为骨董概说书。若以内容而别,可分十七则。系董氏临平湖(在浙江余杭县临平山东南)舟行途中所撰,天启元年 (1621) 成编。清·光绪二十三年(1897)杨文斌刊行。有 《静园丛书》本、《美术丛书》本。
东园丛说
三卷，南宋李如箎撰。卷首有自序，作于绍兴壬子(1132)，谓“仆顷年僻居语儿之东乡，既无进取之望，又不能营治资产，日与樵渔农圃者处，羹藜饭糗，安分循理，亦足以自乐。时时披阅文集，省记旧闻，随手笔之，遂成卷帙。其间经、史、子、集，天文、地理、历数之说，无不有之。”全书分上、中、下三卷，分《春秋说》、《易说》、《书说》、《三礼说》、《诗说》、《左传说》、《语孟说》、《天文历数说》、《杂说》等九个部分，共一百一十八条。其间有称宋高宗庙号者，且论天文历法之处似为后世之说，宋人可能没有达到那种水平。四库馆臣怀疑是后人因如箎书名捃摭旧文、益以所见，伪为此书。此书虽然真伪尚待进一步考证，但其内容考证典核，多有可取，足资研治古代经史及科技的学者参考。版本主要有《指海》本、《四库全书》本、《丛书集成初编》本等。
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老子想尔注
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毛公案
书叙兄弟争夺遗产酿成的人命悲剧。明朝嘉靖涿州良乡有姚氏兄弟二人，兄姚庚、嫂刘氏贪婪凶恶。弟姚义、弟媳杨氏纯厚知礼。父死，兄欲霸家产，杀弟，卖弟媳为娼。杨氏被卖至南京，途中啼哭，适逢微服私访的直隶巡按毛登科。毛巡按助杨氏上州衙告状。姚母知情后亦上州告状，姚庚欲杀之，得太白金星救。而弟未死，与母重见，一起上州告状。知州受兄贿。毛巡按按律处死姚庚、刘氏并知州。
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一百五十六卷。明冯惟讷撰。冯惟讷字汝言,号少州。山东临朐人。明嘉靖十七年(1538)进士。官江西左布政使,所举多为民便。惟讷与兄惟健、弟惟敏,皆以诗文名齐鲁间。有《风雅广逸》、《楚词旁注》、《选诗约注》、《文献通考纂要》、《杜律删注》、《冯光禄诗集》等。是集凡一百五十六卷。其中《前集》十卷,皆古逸诗;《正集》一百三十卷,则汉魏以下陈隋以前之诗;《外集》四卷,附录仙鬼之诗;《别集》十二卷则前人论诗之语。时代绵长,采摭繁富,其中真伪错杂,以及抵牾舛漏,所不能无,故冯舒作《诗纪匡谬》,以纠其失。然上薄古初,下迄六代,有韵之作,无不兼收。溯诗家之渊源者,不能外是书而别求,固亦采珠之沧海,伐木之邓林也,后臧懋循《古诗所》、张之象《古诗类苑》、梅鼎祚 《八代诗乘》相继而出,总以是书为兰本。然臧懋循书虽称补此书之阙,而捃拾繁猥,珠砾混淆,又割裂分体,不以时代为次,使阅者茫不得正变之源流;张之象书又以题编次,竟作类书;梅鼎祚书仅汉魏全录,晋宋以下皆从删节,已非完备之观,而汉魏诗中如所增《苏武妻诗》之类,又深为艺林之笑。故至今只冯惟讷此编为诗家圭臬。初版刊于陕西,为太原甄敬刊。此本为吴琯等重刊,虽去其前集、正集、外集、别集之名,合并为五十六卷,而次第悉如其旧,校仇亦较甄本为详,故今从吴本录之。冯惟讷别有《风雅广逸》十卷,核其所载,即此编之前集,盖初辑古逸诸篇,先刊别行,后乃续成汉魏以下,并为一编。有 《四库全书》本。