周煇

周煇
  • 姓名:周煇
  • 别名:字昭礼
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:泰州(今山东泰州)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

周煇,字昭礼,生卒年不详,泰州(今山东泰州)人。出身于书香之家,“家藏故书几万卷,平时父子自相师”(张贵谟《清波杂志序》)。其父周邦富有文才,著有《松峦杂志》二十卷、《政和大理入贡录》一卷,已佚。煇自幼随父行役各地,晚年定居杭州清波门之南,往来湖山间,把酒赋诗,自得其乐。庆元四年,七十二岁时,龚颐正为《清波杂志》作跋,称其“寿祉方增”,可知他高寿,卒于此年以後。周煇历经南宋战乱,但他坚信“规恢洪业,信自有时”(《清波杂志》卷三)。其父与周必大、王纶、曾怀相友善,他自己的不少友人也身居高位,如张岩、张镃等。因此,他虽终生未仕,但对南宋的朝野掌故十分熟悉,这为他撰写《清波杂志》提供了十分有利的条件。所著《清波杂志》,是宋代较为重要的笔记,多记宋代典章制度、名流、文人逸事,保存了不少宋人佚诗佚文,可补史传之阙,证他书之误。此书现存宋刊本(《四部丛刊》影印本即此本)、明《稗海》本、清知不足斋本、《四库全书》本。中华书局1994年出版有刘永翔《清波杂志校注》。他还著有《梅史》三十卷、《北辕录》一卷,已佚。《全宋文》卷四九八九收有其文。事迹见刘永翔《清波杂志校注·前言》。

猜你喜欢的书

社会学的基本概念

社会学的基本概念

《社会学的基本概念》社会指的是一门试图说明性地理解社会行为,并由此而对这一行为的过程和作用作出因果解释的科学。“行为”在这里表示人的行动,只要这一行动带有行为者赋加的主观意向。“社会”行为则表示,根据行为者所赋的意向而与他人行为有关,并在其过程中针对他人行为的一类行动。

太清真人络命诀

太清真人络命诀

《太清真人络命诀》,撰人不详,从内容看当出于六朝。南宋《秘目》着录作「《络命》一卷」。《宋史‧艺文志》亦着录一卷。今收入《正统道藏》洞真部玉诀类。内言拘守魂魄身神之法。谓人之五脏四肢皆有神真,魂魄形体与天地日月相通。若能拘守魂魄使不离形体,存思五脏及身中诸神,可以除病成仙。

华影吹笙阁遗稿

华影吹笙阁遗稿

一卷。清戴小琼撰。戴小琼,清代诗人。此书有道光二十五年(1845)刊本,与沈珏女史《画理斋诗稿》合刻。书前有潘曾莹所作序言,共收二十二首诗。

你是人间的四月天

你是人间的四月天

诗集,收集了林徽因生前发表的《你是人间的四月天》、《山中一个夏夜》等诗词。

淡定的智慧

淡定的智慧

淡定是心灵的修炼,是人生的境界和智慧。弘一法师修行,修得了一份淡定与超然。我们羡慕这份淡定,我们追求这种超然。淡定的智慧就像佛的修行,这种修行让一切回归内心,让人宠辱不惊。《淡定的智慧:弘一法师的人生幸福课》的文字中渗透着弘一法师的风骨和智慧,让浮躁的人们学会放下,告诉人们一切顺其自然便能宁静致远。它让人们在淡定中滋养心灵,在智慧中升华人生;它让人们的内心清澈如水;让生命重新回归平衡;让人们领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。

方便心论

方便心论

全一卷。后魏吉迦夜译。今收于大正藏第三十二册。本论述说因明论理之纲要,以为分别善恶正邪之方便。分明造论、明负处、辩正论、相应等四品。宋、元、明三本均谓本论为龙树所造,然高丽本与各经录中,皆未载其名。