薛景石
- 姓名：薛景石
- 别名：字叔矩
- 性别：男
- 朝代：金元间
- 出生地：万泉 (今山西万荣县)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
薛景石，金元间机械制造师,字叔矩。万泉 (今山西万荣县)人。祖父、父亲都是制造木织机的能手。景石得家传手艺,智巧好思,为改变当时织机“各有法式”、“尺寸有异”的状况,使制造者有范本可循,他运用自己的实践经验,取各家之长,编写了《梓人遗制》一书。《梓人遗制》是中国第一部关于制造立式织机、提花织机、罗织机等纺织机械的专著。此书被选辑在《永乐大典》卷一八二四五《匠字诸书第十四》。段成己在序中对该书之成就与特色作了概括:“有景石者,夙习是业,而有智思,其所制作不失古法而兼有新意,砻断余暇,求器图之所自起,参以时制而为之图。” 该书主要叙述华机子 (提花机)、立机子 (立式织机)、布卧机子(织造一般丝麻的木织机) 和罗机子 (专织纱罗织物的木织机) 等织机的形制和尺寸。该书也是中国古代纺织技术史上唯一由木工自己写作的著作。《梓人遗制》的问世,对当时山西地区制作新织机,发展纺织业,起到了积极的作用。
薛景石书籍作品
猜你喜欢的书
豆棚闲话
清代艾纳居士编的短篇小说集。所录说古谈今小说12则。由天空啸鹤作序，鸳湖紫髯狂客评，吴门百懒道人重订。1984年人民文学出版社出版，张敏点校本。另有1987年上海古籍出版社本。作者的真实姓名及生平均不可考，只知他是个“胸藏万卷，口若悬河，下笔不休，拈义即透。凡诗集传奇，剞而脍炙天下者，亦无数矣”的饱学之士。本书是作者根据所见所闻创作的“销夏”之作(紫髯狂客，第12则总评“迩当盛夏，谋所以销之者，于是《豆棚闲话》不数日而成”)，但是从小说内容看，并非“闲话”，全是有感而发。据作品所描写的社会景况看，作者可能目睹了清军入关后，为巩固政权对不屈服的汉人进行的残酷镇压。所以他“收燕芩鸡壅于药裹，化嘻笑怒骂为文章”，篇篇冷嘲热讽，虽“董帽薛戴，却好像生成”。足见作者胸中之郁闷。《范少伯水葬西施》中，作者将绝代姝丽西施，说成个村野庸妇。将那位足智多谋、与句践共患难的范蠡大夫，说成一个沽名钓誉，聚敛钱财的贪婪小人。本来功成身退，忠于爱情泛舟五湖的美丽传说，变成了杀人灭口、水葬西施的悲剧。《首阳山叔齐变节》更奇特。逊让居位，具有高风亮节的两兄弟，都演成“分道扬镳”叔齐弃兄下山，谋取功名。初读似有亵渎古人之感，然掩卷深思，世上那些假清高，真污浊的小人嘴脸跃然纸上。其他篇目有对宗教的揭露和鞭挞;有对官场的揶揄揭露，处处表现出作者对现实的强烈不满。本书的结构尤令人称道。12则平话，各自成篇，而以在豆棚下谈天说地为牵系，串接成册，新颖别致，与世界名著《一千零一夜》、《十日谈》异曲同工。
金丹真一论
金丹真一论，原题百玄子撰。其生平不详。从书中内容看，似出于唐末五代。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此书援引《参同契》、《阴符经》及马明生、阴长生、元阳子、青霞子等诸家丹诀，论述外丹法要。书中称还丹禀源于真一之气，营丹之士莫不求乎真一之源，故名《真一论》。作者认为道即是水，水数属一，含气混真，配位得合真铅，故炼丹须先定神水，后议真铅。神水即汞，须得真铅制之。金丹唯以真汞真铅之华气凝结而成。炼丹须法乾坤卦象，顺阴阳之则，符日月之度。行火应逐月符节，阴阳各半，互相受用。气行一周，丹转一次。一日十二时内，亦须进退升降，随卦变通，凭漏刻，顺五情而进水退火。始自虚无，从无入有，又从有返归于无。返还数终，则神丹自现。人得服之，流入百脉，驻颜却老，更资阴骘，直侯上升，则我命在我不在天矣。书中对安炉立灶，配合药物，火候法度等，皆有较详论述。是一部较为系统之外丹论著。
斋戒箓
《云笈七签》卷37录引。吉冈义丰《三洞奉道科诫仪范の成立について》认为本箓出自中唐。述诸斋。
钟情丽集
明代通俗言情小说。四卷,现存为弘治十六年刊本,传为成化时作者邱濬为记自己少年遇合事而作。又见于《风流十传》、《万锦情林》、 《燕居笔记》冯本(以上三种均为一卷) ; 《国色天香》、 《燕居笔记》林本、《花阵绮言》、 《绣谷春容》(以上三种为二卷, 《绣谷》篇名为《辜辂钟情丽集》)。叙辜辂和黎瑜娘的爱情故事。琼人辜辂到祖姑家读书，与祖姑的孙女黎瑜娘相爱，二人以诗词书画传情。辜生原住西轩，假说有鬼移入东轩，靠近女室，得与瑜娘通，两情缱绻。辜生两次回家后遣媒求亲，黎父允婚。后辜父死，家境衰落，生守制两年未通音信，黎父又允婚苻氏，瑜娘执意不肯，自缢得救。辜生第四次来黎家，在祖姑的帮助下，二人终于私奔。苻氏告到官府，辜辂、瑜娘陷入囹圄。虽经曲折，终成眷属。其间穿插诗词韵和，才子佳人小说格套。此小说早在明嘉靖年间晁氏宝文堂就出过单行版，后被收入《国色天香》、《绣谷春容》、《万锦情林》、《风流十种》等多种集子，在明代得以广泛流传。然而,由于《钟情丽集》与邱濬的形象之间存在巨大的文化反差,此说长期备受质疑。
清德宗实录选辑
本书（二册三○六面一八三、六○○字）系选自「大清德宗景皇帝实录」之集辑；为清光绪朝在台湾割地前对其所作设施之纪录。在光绪建元至二十一年（一八六五～九五）间，初受同治十三年日兵侵台事件之刺激，着手筹办开发经营。其见于改革行政区划者，初设恒春县，继建台北府县；见于治理措施者，废除从前不准内地人民渡台各例并弛贩卖铁、竹之禁，实施「开山抚番」。十年，又因中法之战，法兵侵台；因受此一事件之刺激，筹防建设更趋积极。十三年建省，再度改革行政区划，分设台湾、台南、台北三府及台东直隶州；并送行清赋、开矿、筑路、通商、抚垦等工作。至二十一年，又因中日之战，日兵攻估澎湖；马关和款成，台湾却沦为日本殖民地。本书所见，大致如是。
蕉窗雨话
《蕉窗雨话》不分卷，记载清代中期以后的朝野杂事九件。所言诸事较为常见，但记述细致曲折。今据民国《满清野史编》本标点整理。