洪希文

洪希文
  • 姓名:洪希文
  • 别名:字汝质,号去华山人
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:兴化莆田(今属福建)人
  • 出生日期:1282
  • 逝世日期:1366
  • 民族族群:

洪希文(1282—1366)元代诗人。字汝质,号去华山人,兴化莆田(今属福建)人。兵乱中,与其父洪岩虎坐万山中,以孟盛饭,烧芋咬菜相唱和。父死后,在家乡授徒为业,郡之名族争相聘请,后被聘为郡庠训导。卒年八十五。他的一生几乎与元王朝相始终,其诗既有如《仙邑馆所归溪行书触目》的“盛世”之音,又有叹老嗟贫,感时伤乱,企望太平的咏唱。诗有古朴之风,而文采不足,宗兗序称:“其以山泽之癯,出山泽之语,譬诸夏鼎商鬲,华采虽若不足,而浑厚朴素之质,使望之者知为古器。”其诗受江西诗派影响,五言古诗写得古硬,五言律略呈拗涩,有时打乱诗中节奏以求奇,同乡林以顺说他“造语炼字之法,颇费工夫”,当是指这种情况而言。还有喜用僻字的毛病。不过洪诗中仍有不少流畅可诵之作,多为七律,如《客中过寒食二首》,思亲之情出于肺腑,如王凤灵序所说:“能以质胜,不蔽其情。”顾嗣立《元诗选》摘录其警句多联,以为“皆自成一家机轴”。希文能词,今存词三十三首,其中咏物词占十馀首,词风偏于豪放。词中吐露了早期的功名之愿,如[八声甘州]《宪司循行召试》、[踏莎行]《示观堂》,在“少年狂梦,黄粱早已先熟”之后,仍说“烈士壮心犹在,唾壶敲碎,此恨何时足”[酹江月]《酒边》。其咏物词有咏水碓、风车等生产用具的,这在词中少见。其父有《轩渠集》,希文因自名其集为《续轩渠集》,十卷,附录一卷(存其父岩虎诗),集前有希文自序。生平事迹见《元诗选·初集》小传、《元史类编》卷三六、《新元史》卷二三七。

洪希文书籍作品

猜你喜欢的书

南唐近事

南唐近事

宋代文言轶事小说。宋初郑文宝著。二卷。有《续百川学海》本、《宝颜堂秘笈》本、 《四库全书》本、《唐宋丛书》本等。另明刊本及《荥阳杂俎》本则作三卷。本书前有作者太平兴国二年(977),即南唐亡后二年所作自序,谓南唐亡后, “史籍荡尽,惜乎前事十不存一”,遂以“耳目所及,志于缣缃,聊资抵掌之谈。” 《四库全书总目》认为他“有志于国史,搜采旧闻,排纂叙次,以朝廷大政入《江表志》,……其余丛谈琐事,别为辑缀,先成此编。 ”所言大致近是。本书所录虽以丛谈琐事为主,但可资研究的政治、文学诸方面的史料亦极为丰富。如记李昪代吴创南唐期间的活动有多则,多为史书所忽略。记南唐重臣宋齐丘、韩熙载、冯延鲁、刘仁赡、朱匡业、李建勋等事迹,也多可参考。有关南唐诗人的活动,记载较详,如录沈彬、陈曙、黄可、高越、孙晟等人事迹,均较为具体。记韩偓卒后遗物,为作者亲得于韩偓之妾及其子,尤为珍贵。此外,本书也收录了一些神怪、戏谑之谈。如记李昪昼梦黄龙绕殿、江都县大厅有鬼物、沈道者仙事、潘扆异术、相者预言宋齐丘命运等。 “庐山九天使者庙”一则, 写一道士“体貌魁伟,饮啗酒肉,有兼人之量”,但却自称能骑鹤升天。所驯养的双鹤却连山童也“莫胜其载,毛伤背折,血洒庭除”, 一命呜呼,升天之事自然也落空了。

黄帝阴符经集解

黄帝阴符经集解

一名《阴符经十家集解》。道教书。原题有赤松子、张良、葛玄、许逊、钟离权、吕岩、施肩吾、崔明公、刘玄英、曹道冲十人注,故名。然赤松子、张良、葛玄、许逊、钟、吕等显系依托。采用三百字经文本,分为三章。每章一卷,凡三卷,《道藏》本作一卷。其注主于内丹, 言性命兼修之旨, 乃南宋时全真道士所为。收入《道藏》第55册。

御览诗

御览诗

唐诗选集。1卷。又名《唐新诗》、《选进诗》、《元和御览》。署“翰林学士朝议郎守中书舍人赐紫令狐楚奉敕纂进”。书末附有陆游跋及毛晋跋。陆跋以卢纶诗为例,考证了《御览诗》确系唐旧本。毛跋说:“唐至元和中,风会几更,章武帝命采新诗备览。学士汇次名流,选进研艳短章三百有奇。”此书编成于唐宪宗元和十二年(817)之前,所选李益等30家,均为大历至元和年间的诗人。入选的诗歌均为五、七言律诗及绝句,即毛晋所谓“研艳短章”。其风格则如《四库全书总目》所说,“大致雍容谐雅”;《四库全书简明目录》也说:“所选皆近体,间有乐府古题,其词亦皆律诗,大抵以音节谐婉为主。”陆游跋记载,集中实际有诗“二百八十九首,盖散佚多矣”。现在所看到的明代汲古阁刊本中,有诗286首,中华书局上海编辑所曾将其编入《唐人选唐诗十种》,于1958年出版排印本。

彦周诗话

彦周诗话

一名《许彦周诗话》。宋人许顗撰。1卷, 137则。顗字彦周,襄邑(今河南睢县)人。生卒年未详,约生活于北、南宋之交。成书于宋高宗建炎二年(1128)。开宗明义谓:“诗话者,辨句法,备古今,纪盛德,录异事,正讹误也。若含讥讽,著过恶,诮纰缪,皆所不取。”既阐发了对“诗话”体例的理解,也标明了本书的撰述主旨。其中所引述多苏轼、黄庭坚、陈师道语、论诗宗江西诗派观点,谓“作诗须除浅易鄙陋之气”。品评诗人和作品能别出心裁而又相当中肯。

瑜伽论劫章颂

瑜伽论劫章颂

瑜伽论劫章颂,一卷,唐窥基撰,内题劫章颂。

长者子懊恼三处经

长者子懊恼三处经

一卷,后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家,今死而生于龙中,即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭,且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。