崔鸿

- 姓名:崔鸿
- 别名:字彦鸾
- 性别:男
- 朝代:北魏
- 出生地:东清河鄃(今山东平原)人
- 出生日期:478
- 逝世日期:525年
- 民族族群:
崔鸿(478~525年)北魏史学家。字彦鸾,东清河鄃(今山东平原)人。《魏书》、《北史》有传。祖灵延,刘骏龙骧将军、长广太守。父敬友,梁郡太守。出身世家大族。富藏书,少博览群史,以才学著名。孝文帝时为彭城王国左常侍宣武帝时历仕员外郎、给事中、司徒长史等职孝明帝时官至给事黄门侍郎、散骑常侍、齐州大中正。他自幼好学,博综经史,弱冠便有著述之志,曾参与修撰魏孝文、宣武二帝《起居注》。后因十六国统治者“并因世故,跨僭一方,各有国书,未有统一”,于是以统一的体例纂成《十六国春秋》一百卷,另附《序例》一卷,《年表》一卷。在上这部书的奏表里,他表达自己的史学编纂思想。认为,历史上的改朝换代,是由于旧朝的弊政及新朝合乎时宜的法度所促成, “帝王之兴也,虽诞应图箓,然必有驱除,盖所以翦彼厌政,成此乐推。”从新朝代替旧朝的合理性出发,他高度肯定北魏的历史业绩,认为“百姓始得陶然苏息,欣于尧舜之世。”这与魏晋以来强烈的正统观,旨趣显然不同。对于著史内容及目的,他有以下简约的概括: “善恶兴灭之形,用兵乖会之势,亦足以垂之将来,昭明劝戒。”就十六国历史而言,为了达到“垂之将来,昭明劝戒”的目的,他采取了三个措施,一是“区分时事,各系本录”,即把各国的史事集中,以“录”编排,帝纪改称为传二是“破彼异同,凡为一体”,即删除各国之间互相诋毁的文字、纠正记载上的差异并用晋朝、刘宋的年号系年,使纷繁的十六国史成为一部统一年号下的各民族发展史三是“约损烦文,补其不足”,即削去不必要的繁琐文字,补充必要的史料。此外,对于三豕五门之类,一事异年之流,都参考长历、稽核旧志予以订正。这些做法,体现了崔鸿通贯的史学观点以及务求“实录”、重视考辨的求实精神。
猜你喜欢的书
学林
宋代笔记。10卷。王观国著。《学林》书名,系取《汉书·叙传》“正文字惟学林”之语。宋人引述此书,或称《学林》,或称《学林新编》,后世传本则通称《学林》。本书是较为专门的学术笔记,以考辨文字的形体、音韵和字义为主,博引《十三经》、《史记》、《汉书》及前人诗文,广采《说文解字》、《玉篇》、《广韵》、《经典释文》等注疏笺释之说,资料搜集详备,论述得失,考证异同,往往有独创的见解。本书虽然大致属文字学著作,然所引例句例字,往往出自前代诗文名篇,其中有不少条目,已越出文字训诂的范畴,具有鉴赏评论性质。故对今人理解、赏析这些作品,具有参考价值,也有许多可以作为诗话的补充材料。中华书局“学术笔记丛刊”1988年出版田瑞娟的点校本,以《湖海楼丛书》本为底本,校以武英殿聚珍本,并把每则加上编码标目置于卷首。
沈氏医案
医案。清沈璠撰。一卷。璠字鲁珍,上海人。以医为业,治学严谨。曾撰《景岳全书评》,惜未传。晚年整理一生临证验案,于雍正八年(1730)撰成此书,时年七十八岁。书中不分门类,载血证、酒伤、泄泻、痰饮、时症、咳嗽、怔忡、疟疾、疮疾、痔疮、痢疾等外感、内科杂病、妇、儿、外科证治,凡二百十六则,约二万余言。每案简述姓氏、里贯、证候、病因、脉诊、辨治、方药,间附按语。其中有评张景岳咽喉条、痢疾条等治案。末附“论新生儿护养法”、“批景岳全书后”、“评《医宗必读》论痎疟”等医论五则,为沈氏或时人所撰。沈氏反对景岳治病以扶阳温补为主的观点,而多以豁痰清火论治,即或他医诊为虚寒者,沈氏亦常从痰、为火或与郁结论治,确有见地。有一九三六年世界医书局铅印《珍本医书集成》本。
游侠郭解
《游侠郭解》(八回7万字),还珠楼主武侠小说作品。连载于《羊城晚报》 。1958年9月9日至ii月14日在广东《羊城晚报》连载,全,有赵崇正插图27幅。未出单行本。
清代野记
书所记为有清一代,尤其是咸丰、同治、光绪、宣统四朝间朝野轶闻。或为朝廷大事如政治、经济、外交、军事等,或为乡曲巷谈诸如文艺、交游、人物、风俗以及官场百态、社会奇闻等,皆作者亲历亲见或闻于亲历亲见者。而举凡所闻之事,又必标明闻于某人或某人云,皆确凿有据,非凿空之谈。内容丰富,记载翔实,有较高的史料价值。
商君书白话译文
先秦法家著作。今本24篇,据学者研究,其中《垦令》、《农战》、《开塞》、《靳令》、《外内》可能出自商鞅本人;《更法》、《错法》、《待民》、《弱民》、《定分》则是他人所作;其余各篇尚难确考。全书编定时代,约在秦昭襄王晚年,即公元前251年左右。《商君书》记录了商鞅变法的基本理论和主要政策,包括历史观、政治观、经济思想、文化思想等等。其文章体裁,除《更法》、《定分》两篇采用对话形式外,其余都是专题论文,篇目可能是后人所加。有几篇有“臣闻”云云,像是商鞅向秦孝公上书言事口气。全书风格峭拔峻洁,语言整齐紧凑,气势充沛,有时颇具雄辩姿态。撷取社会生活中某些现象作为例证,皆能密切配合主旨,有效地说明法家思想。如《定分》篇说,野外一兔走,而百人逐之;集上卖兔者满市,而盗不敢取,盖由名分定与未定也。这个例子充分说明所有权和其他法权在社会生活中定名分禁争斗的重要意义,包含了深刻的政治经济学和法学思想,故在当时就常被引用。此为《商君书》白话译文。
得遇龙华修证忏仪
得遇龙华修证忏仪,四卷,明如惺撰,管志道序,如鑑跋,又云龙华忏仪。






