曹庭栋

- 姓名:曹庭栋
- 别名:字楷人,号六圃
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:嘉善魏塘镇人
- 出生日期:1699
- 逝世日期:1785
- 民族族群:
曹庭栋(1699—1785),字楷人,号六圃,嘉善魏塘镇人。清诸生。少嗜学,工诗。中年后绝意仕途,乾隆年间举孝廉不就。于所居堆土为山,环植花木,名“慈山”(在今嘉善县第一中学内),自号慈山居士。时或弹琴赋诗,写兰石,摹篆隶以自娱。50岁后专事著述,不下楼者30年,所坐木榻,穿而复补。尝以吴之振所辑《宋诗钞》漏略尚多,且刊刻未竟,往往有录无书,因此搜采遗佚,编成《宋百家诗存》28卷。论者称其书足补《宋诗钞》之阙。生平最爱贺铸诗,在百家中推为第一,故所作诗亦大似北宋人。袁枚写信称其作诗“专主性情”,曹庭栋复信说:“老人生平苦心,被君一语道破。”性旷达,晚自营生圹,手植梅花成林。著有《易准》、《昏礼通考》、《孝经通释》、《逸语》、《琴学内篇》、《外篇》、《老老恒言》(1981年上海书店曾影印再版,易名为《养生随笔》)、《庐鹤亭诗集》等。其所作,行书近文徵明,草书则在文与祝允明之间;所画兰竹隽逸潇洒,似郑思肖。
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宗子相集
十五卷。明宗臣撰。宗臣,字子相,扬州兴化人。嘉靖二十九年 (1550年)进士,历刑部主事、吏部文选司、福建参政。官至提学副使。著有《宗子相集》。宗臣诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“后七子”之一。其诗跌宕俊逸,颇能取法青莲,而意境未深,间伤浅俗。其散文《报刘一丈书》,对当日官场丑态有所揭露,是脍炙人口的名篇。其集初刻于嘉靖三十九年 (1560年),由门人林聘中、黄中等人校刊。凡八卷。其中,诗四卷,文四卷。前有巡按福建监察御史樊献科序。是为闽本。是集乃万历年间,由林聘中、黄中等人重新编辑、校刻,凡十五卷,篇目有所增益。此本前有欧大任撰《宗子相传》,王世贞撰《子相墓志》和《宗子相祠碑》及王世懋、张养性等人祭文。《宗子相集》尚有十二卷本,万历二十七年(1599年)书林郑氏云竹斋、万历四十年(1612年)范济宇均按十二卷本翻刻。此外,《宗子相集》还有明天华阁刊刻的二十五卷本存世。
考古图
古代金石学著作,中国现存最早的一部青铜器物图录。宋吕大临编著。大临字与叔,京兆蓝田(今陕西省蓝田县)人。本书成于元祐七年(1092)。书中所收之器来自秘阁、太常、内藏以及私人收藏,共计224器,其中殷周器148、秦汉器63、玉器13。本书是第一部较系统地记载铜器出土地点和年代的书籍,全书凡10卷,依器分类,计:卷一,鼎属;卷二,鬲、甗、鬵;卷三,簋属,包括敦、簋、簠、铺、簋盖;卷四,彝、卣尊、壶、罍;卷五,爵属、豆属、杂食器,包括爵、觚、举、豆、镫、盉、、瓿;卷六,未标总名,包括盘、 、盂、弩机、戈、削;卷七,钟、罄、錞;卷八,玉器;卷九、卷十,秦汉器。书中所载各器,均逐一绘出图形并摹出铭文,记载器物的尺寸、容量或重量,对于器物出土地点和藏家可知者也有较详实的记录,例如卷四便记录了有“单臩彝”字样的7件器物的出土地点,指出它们是河南河清(今孟津)黄河岸崩时所发现的十数器中的一部分。本书对所收三代铜器的时代也做了一些考证,例如对庚鼎、辛鼎、癸鼎,他根据《史记》夏商无谥法,皆以天干命名,于是疑为夏商之器。但本书的分类标准很不严格,而且对一些器物的定名也有讹误,例如将鼎误定为鬲,将盉误定为鬲,又往往将器铭上的共名作为器名,卷四“单从彝”五器,是方鼎、觚、簋、盉、甗五种不同的器,书中却统称为彝。总之,金文著录之法至此书已大体完备,对后世金文类著述影响较大。本书有北京图书馆藏元刻本、明万历泊如斋本和清乾隆十八年(1753)宝古堂本等。
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