南阳慧忠

南阳慧忠
  • 姓名:南阳慧忠
  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生地:浙江诸暨人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:775
  • 民族族群:

南阳慧忠(?~775)唐代僧。浙江诸暨人,俗姓冉。自幼学佛,初习戒律,长通经论。闻六祖慧能大师之名,即踰岭叩谒,获其心印。既而游诸名山,经五岭、罗浮、四明、天目,而入南阳白崖山党子谷(白草谷),静坐长养,四十余年足不出山,而学者就之,恒逾百千。开元年中,玄宗钦其道誉,迎赴京师,敕住龙兴寺。未久逢安史之乱,师乃遁归。肃宗上元二年(761),再召赴京,住千福寺西禅院,公卿士庶参叩求法,不舍昼夜。代宗继位,优礼有加,迁住光宅寺。师博通诂训,普穷经律,虽受玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇,然天性淡泊,自乐天真。常慕南岳慧思大师之遗风,乃奏请于衡岳武当山建太一延昌寺,又于党子谷创立香严长寿寺,各请藏经一部以镇山。大历八年(773),又奏请度天下名山之僧,取通于经律禅三者之僧。后归南阳,于大历十年在党子谷示寂,年寿当在八十以上。谥号‘大证禅师’,世称南阳慧忠、南阳国师。


有关师之著名公案有国师三唤、无情说法、无缝塔等,另有九十七种圆相,由侍者耽源所传。又师与行思、怀让、神会、玄觉等四人并称为六祖门下之五大宗匠,与神会同于北方弘扬六祖之禅风,而批评当时于南方(江西)阐扬‘平常心是道’之马祖道一,并对南方禅者不重视经典而随意说法之作风予以驳斥,故于平日特别重视经律论与教学之研习。[宋高僧传卷九、景德传灯录卷五、传法正宗记卷七、禅宗正脉卷二]

南阳慧忠书籍作品

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