辛文房

姓名：辛文房
别名：字良史
性别：男
朝代：元代
出生地：西域色目人
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

辛文房，元文学家。字良史，西域色目人。约生活在1265至1325年间，曾为省郎。入居中原后占籍豫章(江西南昌)。活动于元代前期。能诗,通汉文学并有深刻的研究。其名以唐刘长卿之字名之,以示对唐诗人的倾慕。早年求学于江南,与当时诗人王执谦，杨载齐名，皇庆、延祐间,入朝为翰林编修。喜爱唐诗，生前有诗集《披沙诗集》传世，今仅存《苏小小歌》和《清明日游太薄林亭》两首诗。1304年(元大德八年)著《唐才子传》10卷，这是一部记载唐代作家生平事迹和文学成就的学术专著。内收唐代278个作家的传记，亦包括部分五代诗人，共列398人。对其科举经历的记叙尤为详备。传后有对诗人艺术得失的品评，多存唐人旧说，其中颇有精辟之见。我们可以把它看作是一部断代文学简史。因两唐书所载唐代诗人仅100余人。辛文房自称“游目简编,宅心史集,或求详累帙,因备先传,撰拟成篇,斑斑有据,以悉全时之盛,用成一家之言”。此书成于元成宗大德甲辰年(1304),属于元代“宗唐”风气最盛时的著作,这种书本身就表示了作者“宗唐”的诗论倾向。而此书补正史所不载，为后世研究唐诗提供了宝贵资料。

辛文房书籍作品

唐才子传

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地狱的滑稽大师

旧式的道口旁，一辆奇怪的敞篷车上放着一个奇怪的石膏女裸体塑像。一个突如其来的机会，这个奇怪的塑像被甩到了铁轨上，并且被飞驰的列车轧过。奇怪的是，这个塑像竟流出了血，原来塑像里竟放了一具女尸……名侦探明智小五郎接手了这一前所未有的案件，在调查过程中，竟查出每个受害者死前，都会收到一个滑稽的木偶作为预告。新闻记者称凶手为地狱的滑稽大师，小五郎与这位滑稽大师展开了激烈的较量，终于查出了真正的凶手。整个故事扑朔迷离，情节发展在常人意料之外，读来使人欲罢不能。

洞麓堂集

明代诗文别集。尹台(字崇基，号洞山)著。《四库全书》著录依据江西巡抚采进本，为明抄本，凡10卷，前有万历三十五年(1607)邹元标序。据《千顷堂书目》和《明史·艺文志》记载，《洞麓堂集》为38卷。王重民《中国善本书提要》怀疑是合奏议及其他著作统计之。其实，38卷本有刻本，明万历三十五年(1607)黄承玄刻本。即是38卷本。四库馆臣当时未寓目，实是可惜。另外，现还存尹台《思补轩漫集》明刻本，凡8卷。《洞麓堂集》一作《洞山集》，四库馆臣曾作考证：“考集首邹元标序，称《洞麓堂稿》，大宗伯洞山尹公所撰，去公家里许，有奇洞，峰峦卓诡，遂以名堂，且名其稿。然则洞山其号，洞麓则其堂名，实一集也。”并评其集说：“集凡文六卷，诗四卷。元标序称其诗数百首，力推唐雅。制疏书序记铭状表数百篇，出入汉宋，阐释名理，不屑绮语，虽乡曲之词，例皆溢美，今核其所作，尚不尽诬云。”今观其集，所言不谬。

画禅室随笔

画论。明代董其昌。四卷。约1620年。该书辑录《容台集》所未载的论书画文字。卷一为论用笔、评法书、跋自书及评古帖;卷二为画诀、画源，题自画和评旧画; 卷三为评诗、评文、纪事、纪游; 卷四为杂言、随笔、禅说等。该书和作者的《画旨》、《画眼》二书，所收内容，范围不一，且各种刊本都有不同，其中并有十六则和他同时代、同乡人莫是龙的《画说》一书内容完全相同。有谓该书为清初杨无补所辑录，并非董亲手编成。但董氏积毕生之力研究书画，创见颇多，对后世影响很大。

屈宋古音义

楚辞研究专著。明代陈第著。3卷。卷一收录屈原、宋玉辞赋38篇中入韵之字与今音异者，凡234字，考究其古本音。其体例是，先注古音，而后排列屈、宋辞赋正文作为本证，再广征先秦两汉古书作为旁证。其中与陈氏别著《毛诗古音考》，则题其本音，直注见《毛诗古音考》，盖以证屈、宋之音与三百篇之音合。卷二录屈原赋24篇：《离骚》一篇，《九歌》十一篇，《九章》九篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各一篇，剔除《天问》一篇不录。每篇之首系以“总题”，而后划分章节。其分章以韵为断，阐说文意则以删润旧注为基础，间出己意，均分别见于诸句之下。卷三录宋玉辞赋14篇，除见于《楚辞》之《九辩》、《招魂》外，又有《高唐》、《神女》、《风赋》、《登徒子好色赋》等，其阐说文意之体例一如卷二，惟《九辩》之“总题”有二篇。此书考证先秦古音，明其古字音读，破唐宋人以后叶音之谬，开清人研讨古音学之源，其功至巨。阐述章旨亦颇多新颖之解，如谓屈原“内类”、“修能”是自招祸之道，又谓屈原禀性如此，非不自知。此对理解屈原悲剧意义极有启发。此书多次出版，版本较好者为清嘉庆十年乙丑虞山张氏《学津讨源》本。

唐百家诗选

又名《王荆公唐百家诗选》。诗总集。宋王安石编。二十卷。录唐一百零四家诗一千二百余首,按时代先后编次。前有王氏自序云:“余与宋次道同为三司判官时,次道出其家藏唐诗百余编,诿余择其精者,次道因名曰《百家诗选》。”所录以中晚唐人居多。其选王建九十二首、皇甫冉八十五首、岑参八十一首、高適七十一首、韩偓五十九首,而李白、杜甫、王维、刘长卿、韦应物、刘禹锡、韩愈、柳宗元、白居易、元稹、杜牧、李商隐诸大家、名家皆不在录,名篇也多有脱漏,故后人有谓其“去取大谬”(清王士禛《渔洋诗话》)、“杂出不伦”(清沈德潜《说诗晬语》)。宋赵彦卫《云麓漫钞》则以为王氏选诗所据底本,多系唐代举子行卷之作,其脍炙人口者或不见收。宋严羽《沧浪诗话》更指出其书前面部分取自《河岳英灵集》和《中兴间气集》,读之尽佳,大历以后取去方不惬人意。《四库全书简明目录》认为“此书不合人意,在应有不尽有;至其所取,亦未为冗滥”, 可谓持平之论。有宋刻残本存世,另清康熙四十三年(1704)宋荦、丘迥刻本,《四库全书》曾予著录,1928年上海商务印书馆亦加刊行。

沈从文哲思录

沈从文著，沈从文先生关于“生活哲学”的思考历程的缓缓呈现，是沈从文先生对其始终如一的人生态度的坚定而温柔的刻画。文中选取了31篇能表现沈从文先生对于人生的富含哲学思考的篇目，汇编成一本《沈从文哲思录》，字里行间是沈老哲学观念下的发人深省的深刻的哲言，充满了人生的睿智与哲人的洞见，寄托着对现实的人文关怀。