褚伯秀

褚伯秀
  • 姓名:褚伯秀
  • 别名:一名师秀,号雪巘
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:杭州(今属浙江)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

褚伯秀,一名师秀,号雪巘,杭州(今属浙江)人。钱塘天庆观道士。清苦自守,尝集注庄子、老子、列子。天师以学修撰命之,不就,作《贫女吟》二首谢之,有“闭门静看花开落,过却春风不识愁”、“千金莫误朱门聘,不是穿珠插翠人”等句。人元,宣抚尤平章闻名求见,拒之。在清幽闲适的隐居生涯中,独好吟咏,《春日山居》云:“人醉药炉凭鹤看,窗闲吟笔被猿偷”,“童子扫花关莫掩,恐妨诗社客来游。”《题翠蛟亭》云:“坐觉云藏树,吟忘雪溅亭。岩隈下斜日,归去了残经。”可见其雅志。所著《南华真经义海纂微》一百六卷,人正统《道藏》。《庄子注》八卷,有明抄本。所注《道德》、《冲虚》二经,已佚。《全宋诗》卷三五一九录其诗七首。其文收入《全宋文》卷八二五二。事迹见《浩然斋雅谈》卷中、《宋季忠义录》卷一四。

褚伯秀书籍作品

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伊甸园

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国青年作家戴维在20年代中和妻子凯瑟琳从巴黎到法国南部地中海海滨度蜜月,沉醉在浪漫的性爱生活中。戴维想继续写作。妻子却只想及时行乐,找发型师把头发铰短,甚至在结识外国姑娘玛丽塔后,怂恿丈夫爱她。三人投入了危险的性爱游戏中。但“好景”不长,因玛丽塔支持戴维写作。凯瑟琳由妒生恨,把他的手稿付之一炬后留信出走。戴维在玛丽塔的呵护下,文思泉涌,把最喜爱的一个短篇一字不错地重写出来,又回到了“伊甸园”中。这是海明威1961年自杀后出版的遗作,虽然写于晚年身体日渐衰退的时期,但全书焕发着如火如荼的生命力与爱情,是一部难得的青春小说。

太乙金镜式经

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十卷,唐王希明撰。此书系奉敕之作,故书中行文往往自称“臣”;而今本推“太乙”积年有至宋景祐元年者,显然后人有所增入,已非王作之旧。《汉书·艺文志》“五行”类有《泰一阴阳》二十三卷,即太乙术家之书。其书早佚。为仿《易历》而作的占卜书。以一为太极,太极生二目, 二目生四辅,犹《易》之两仪四象。又有计神,与太乙合之为八将,犹《易》之八卦。其法以岁、月、日、时为纲,而以八将为纬;三基五福十精之类为经。

异闻总录

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元代文言志怪小说。 共四卷。通行的有《笔记小说大观》本、 《丛书集成初编》本。 《四库全书总目提要》称“不著撰人名氏,亦不著时代”。 《笔记小说大观》题作宋人,据卷四《汪尹师男》 “乾道戊子岁……予宗仁光基时为房陵尉,亲见此事”云云,应是宋孝宗前后的人。但据卷一《林行可》、 《上官士平》、 《胡雨岩》、卷二《韩元英》等则,所记均金元间事,则最早应是元时人,或谓此书本非成于一时一人之手,而是“随手剽掇,取充卷帙”,亦是一说。本书共收鬼怪故事一百则,无标题,约三万余字。大多事涉唐宋,少量涉及金元间事。内容均是谈鬼神报应,荒诞不稽;文字简略粗疏,也没有严格的诠次标准。但透过谈鬼说怪的荒诞外衣,也可窥见当时社会的某些侧面,有些故事也有一定的揭露和讽喻意义。如《萧注》等则,谈的都是被主人私自杀害的侍婢变鬼索命或作怪的故事,暴露了唐宋时阶级压迫的残酷和主奴关系的紧张。 《新城县村渡》一则,写鬼卒摆渡还照例主动付钱,而“平时兵卒经过,未尝有也”,似寓有“人不如鬼”的深意。《岳珂》写岳飞之孙岳珂深夜至谯楼访“鬼”使鬼魅息影的故事, 也能发人深思。另外,还有一些篇章,则借鬼写人,表现了青年男女对爱情的热烈追求和坚贞。如《贾知微》、 《韦子卿》写人神之恋,颇有人情味。 《齐推女》一则,是书中最长的一篇,约二千多字,写湖州参军韦会与齐推女的生死不渝的爱情, 曲折离奇,韦会耿直不信邪和对爱情的忠贞均有较好的表现;韦会为使妻子复活去求田先生而忍辱负诟的情节,似对《聊斋志异·画皮》后半部的构思有所影响。另外,像《李濯》写冥官希望转生时智慧不致泯灭,若作为探讨人脑积累知识的连续化的“科幻小说”看,也颇有趣味。

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