刘应时
- 姓名：刘应时
- 别名：字良佐
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：四明慈溪(今属浙江)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
刘应时，宋代诗人，字良佐,号颐庵居士,四明慈溪(今属浙江)人。名儒刘继宽之子,生平经历不详。有《颐庵居士集》二卷。范大成深赏其诗,《闻范至能匄祠》有“酷爱新诗成异遇,每于广坐语诸儒”之句。陆游序其诗,举“颇识造物意,长容吾辈闲”、“日晏犹便睡,犬鸣知有人”、“世事不复问,旧书时一看”、“一夜催花雨,数家邻水村”、“青山空解供望眼,浊酒不能浇别愁”、“觅句忍饥贫亦乐,钞书得味老何伤”之句,谓为“卓然自得”。盖谓锤炼之极,出以自然,无做作之迹。杨万里亦序其诗,赞其“睡魔正与诗魔战,窗外一声婆饼焦”信手拈来、颇涉粗犷之句。盖陆、杨作诗,风格不同,欣赏的角度也就不同。全面权衡,其诗“虽格力稍薄,不能与游等并驾,而往来于诸人之间,耳濡目染,终有典型,较宋末江湖诸人,固居然雅音矣”(《四库全书总目提要》卷一六○),然仍具有南宋初、中期的气象与规模,在后来的江湖诗人之上。乾隆《浙江通志》卷一九二有传。今传《颐庵居士集序》二卷,有明嘉靖四年刘世龙刻本、《知不足斋丛书》本、《四库全书》本。《全宋诗》卷二一五一至二一五二录其诗二卷。事迹见本集序跋。
刘应时书籍作品
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主要讲述了一个主教是如何从默默无闻、潜伏在最底层，受人压抑十余年，在众人都看着他表面即将要死放松了警戒的心、并带着同情怜悯的态度时，一步步靠什么手段最后成功地攀爬上主教地位；又是如何在最无望的时候，翻身攻击的。
丹论诀旨心鉴
题“张元德撰”。《通志》著录。《云笈七签》卷66收录,题为《丹论诀旨心照五篇》,署“南阳张玄德撰”。撰于宋前。述金丹术,称唯铅汞二物为至药,非用四黄八石。
首尾吟
首尾吟，组诗，一卷，135首。为邵雍自创的诗作形式，七律，以“尧夫非是爱吟诗”开篇并结句，首尾连环。富有喜剧气息，曾风行一时。司马光、程颢均有和作。毕亨《题伊川击壤集后》云：“予家食时，手录康节先生《首尾吟》二十余首，读之欣然自得。”至明代，还有“庄昶诸人，转相摹仿”。
马丹阳三度任风子
元杂剧剧本。简名《任风子》。马致远撰。末本。剧写终南山下甘河镇任屠，浑名任风子，有神仙之分。马丹阳拟度他成仙，先劝化镇上人都不要吃荤，屠户们因而折了本，纷纷往告任风子，并推其持刀去杀马丹阳。任屠不听妻子劝阻，夜入马丹阳家，反为护法神所杀。任向马索头，马令其自摸，则头仍在，于是猛省，决意随马丹阳修道。任屠妻劝其回家，任写了休书，又摔死儿子，立意出家。马丹阳使六贼来考验任屠，又叫任儿子的鬼魂来索命，任屠一一忍耐住了，于是成仙。剧中情节原本《金莲正宗记·马丹阳传》中度脱屠者刘清的故事，纯是宣扬宗教。但因作者富于才情，又是散曲大家，故其中部分曲词典雅清丽，有抒情诗的格调，为元明戏曲家所推崇。现存主要版本有：《元刊古今杂剧三十种》本、脉望馆抄校本、《元曲选》本、《酹江集》本。元刊本仅载曲词和简单科白。
朝宗禅师语录
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