冯琦

冯琦
  • 姓名:冯琦
  • 别名:字用韫,一字琢庵
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:临朐(今属山东)人
  • 出生日期:1559年
  • 逝世日期:1603年
  • 民族族群:

冯琦(1559年~1603年),明代诗文作家。字用韫,一字琢庵。临朐(今属山东)人。幼颖敏绝人,万历五年(1577)登进士,改庶吉士,授编修。预修《会典》成,进侍讲,充日讲官,与同官余继登共进《通鉴讲义》,傅以时政。进少詹事,掌翰林院事。迁礼部右侍郎,改吏部。为政勤敏,力抑营竞,累官至礼部尚书。帝欲用为相,未果。其素多病,16疏乞休,不允。卒于官,年46。天启初,谥文敏。其长篇感激沉壮,如《双林寺歌》通过大珰冯保所构的寺院昔日繁华与今日凄凉的鲜明对比,说明了人世的变化。“一岁花开一度春,一年世事一回新,惟有寺前松柏树,年年长对往来人。”结尾颇耐人寻味。其近体沉浸盛唐,写得圆美和雅,如《过故相第》:“长安变态杳烟霞,宾客纷纷田窦家。燕子已归谁甲第,牡丹空泣旧繁华。十年黄阁沙边路,几日玄都观里花。寂寞重门车马绝,后庭无树夜栖鸦。”但其近体时见功力不深之处,意境较为板滞。他也能文。文章雍容尔雅,但无甚特色,文学性也较差。著有《宗伯集》81卷。

冯琦书籍作品

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杭辛斋撰。六卷。民国十二年(1923)研几学社铅印本。此书名《易楔》,据作者《自序》云:“楔也者,契也。上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸《夬》。夬,决也。故治事察物,非契莫决。后人制器尚象,广契之用,而楔兴焉。”为论述易例之书,所取汉宋相兼。第一卷说图书,以太极图为始,于图的来历考订详尽。第二卷说卦位卦名,一一列举汉儒有关先天卦位之经注,解释六十四卦卦名。第三卷说卦别卦象。第四卷说卦数卦气卦用,详论辟卦月卦、京氏月建积算之法。第五卷说爻及运气,详论爻三极图、爻位图、八卦正位图、六爻定位图、六位时成图、六爻往复图、爻数图等,多取端木国瑚说。第六卷为正辞,对《周易》中的单辞只字进行解说,多有精义。为很好的《周易》入门之作。有1919年、1922年研几学社铅印《易藏丛书》本。

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绣云阁

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神魔小说,近代魏文中著。八卷一百四十三回。这是一部讲述紫霞真人的两个弟子下凡托生向世人阐道的长篇神魔小说。世上多非道,紫霞真人受道祖之命遣弟子虚无子下凡问道,其门下虚心子因妒忌也同时下凡去扰乱闻道。本书的故事情节便由此而展开。虚无子投生为三缄,虚心子投生为七窍。三缄求道但为凡心所动,求取功名美妻,紫霞真人使他娶妻不成,仕途复遭挫折,被流放塞外,历尽磨难,方领悟到功名富贵的虚无本质,开始了云游天下“阐道”的使命。而七窍却被妖怪化成的美女所迷惑,又热衷于功名,高中巍科,官放南龙。三缄在阐道途中,收服了无数善善恶恶的山精水怪和市邑俗子,堵绝旁门邪道。紫霞真人的师弟灵它真人因妒恨师兄便纠集一批妖魔与三缄作对,迷惑七窍。然而邪不压正,三缄在众仙子的保护下,力战群妖,争取了七窍,使他断绝尘根,重返道门,终在万星台一起飞升上天,住进紫霞真人造就的绣云阁。

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