谢谠
- 姓名：谢谠
- 别名：字献忠，号海门
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：上虞(今属浙江)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
谢谠[dǎng]，明代戏曲作家。字献忠，号海门。上虞(今属浙江)人。嘉靖二十三年(1544)进士，授泰兴令。不久即罢官归里。归家傍盖湖筑白鸥庄于荷叶山中，朝夕唯读书、著述、吟咏为事，间为乐府，含怀自放，不入城市者20余年。因不问生产，故家道败落，至卒不能殓。著有传奇《四喜记》。全剧共42出，敷写宋郊、宋祁兄弟俩俱臻贵显事。剧本以宋祁与宫女郑琼英、妓女董青霞的婚姻事，为主要线索，中间夹叙了宋郊因以竹桥渡蚁、中状元以及文彦博镇压贝州王则起义等情节，结构较为松散。剧名“四喜”取自“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜桂名时”之《四喜诗》。他也能诗文，曾著《海门集》、《古虞集》。
谢谠书籍作品
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忍经
《忍经》是一本言“忍”的书,作者元代吴亮,内容包括元朝以前历史书籍当中关于“忍”的名言警句、名人逸事,以及民间谚语等等。《忍经》的出现意义重大,从《忍经》当中可以探寻中国忍文化的发展脉络。因为《忍经》的编排大体是按照朝代顺序,可以比较清晰地看出各朝代“忍”的变迁。《忍经》是中国忍文化到一定阶段的总结,承前启后。
本草思辨录
本草类著作。清周岩撰。四卷。岩字伯度,山阴 (今浙江绍兴) 人。清末医家,对《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》颇有研究,著有《六气感证要义》等。周氏认为“方之不效,由于不识证者半,由于不识药者半。识证矣而药不当,非特不效,抑且贻害”。提出“辨本草”为“医学之始基”,故以《伤寒论》、《金匮要略》书中常用药物为主,于光绪三十年(1904)撰成此书。约十一万四千字。卷首绪论,对当时医界不重视“经典”,“贱中医贵西医”等观点进行抨击。继之对一百二十八种常用药进行辨析。卷一载石膏、赤石脂等十八种。卷二载木香、郁金等四十六种。卷三载生姜、干姜等十七种。卷四载沉香、乌药等四十七种。周氏论药,或据《本经》、或据《伤寒》、《金匮》,兼采众家之长,又善抒发己见,有一定参考价值。有光绪三十年山阴周氏微尚室刊本,一九三六年《珍本医书集成》本,一九六○年人民卫生出版社铅印本。
诗式
诗论。唐释皎然撰。五卷。皎然有《昼上人集》已著录。此编第一卷总论诗歌原理及五格之第一格。二卷以下卷各一格,分论五格之后四格。作者分诗为五格,以评高下。以论诗歌风格为主,“高”、“逸”、“贞”、“忠”、“节”、“志”、“气”等十九字概括诗的境界或风格。它以探求诗歌的艺术标准为务,标举论诗宗旨,也品评具体作家作品,但精华部分在理论。他认为诗的最高标准是“真于情性,尚于作用,不顾词采,而风流自然”、“但见情性,不睹文字”、有“文外之旨”,他认为只有谢灵运的诗达到了这个标准,又用具体作品说明谢诗“能上蹑风骚,下超魏晋”。
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最无比经
佛说最无比经，一卷，唐玄奘译。佛为阿难较量三归功德，不可思议。次及十善，八关，五戒，十戒，式叉摩那戒，尼戒，比丘戒，乃至发菩提心功德。以次转胜，不可思议。