丁尧臣
- 姓名：丁尧臣
- 别名：字又香
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：会稽（今浙江绍兴）人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
丁尧臣，清末医家。字又香。会稽（今浙江绍兴）人。喜抄录经验医方，常向人索取验方，相识者亦多以良方见示。曾奔驰齐、鲁、燕、赵，周历塞上垂30年，而萃集医方以千数，依法施治，无不应手奏效，以故求方者益多。光绪六年（1880）选其屡验而极简便者，刻成《奇效良方》（又作《集选奇效简便良方》）4卷。
丁尧臣书籍作品
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陈旉农书
中国最早专门总结江南水田耕作的小型综合性农书。陈旉撰。成书于绍兴十九年(1149),其时作者已七十四岁。共约12500字,分上、中、下3卷。上卷概括地论述了南方水稻等作物的栽培,并谈到农业经营管理的要点;中卷讲述水牛的饲养和管理方法;下卷专谈桑蚕。该书具有相当完整的理论体系，书中多引经史为证,所论确有独到之处。
脚气概论
《脚气概论》是清代日本浅田惟常撰的一本内科类著作，为《皇汉医学丛书》之一。全书分三十五章，以历验实效专论脚气病证治。首列脚气总论，次述种类、证别、诊治、缓急、变化、摄养，末附妇人脚气之诊断。浅田氏认为脚气证候多端，可分九道论治。脚气既可由伤寒、疟痢、停饮、蛔虫、疥癣所致，亦可由大病产后所并发者。治宜审其本证，先治其急者，继后从容调理。本书还记载了脚气外治法，如针灸、渫洗、砭刺、外敷等，并载录治脚气验方八十三首。
先天斗母奏告玄科
先天斗母奏告玄科，撰人不详。书中出现宋末元初神霄派道士莫月鼎名字，当出于元代。一卷，收入《万历续道藏》。本篇内容为朝礼玄天斗姆祈禳科仪。内称先天斗姆为九天雷祖，统领群伦，接引众生超离诸苦。故众生可请道士醮斗姆，代陈忏词，祈恩除罪，降福灭祸。其醮礼仪式有焚符召神、念咒净坛、上香献酒、跪拜上章，以及步罡举唱等法事。
太上老君说补谢八阳经
经名：太上老君说补谢八阳经。撰人不详，约出於唐代。假托太上老君为三官及诸神说禳灾安宅之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。老君劝人动土兴工修造之后,供养诵经,以消灾求福,国泰家安。其中所避诸恶煞,不少名称与《太上老君说安宅八阳经》同。
大林和小林
现代长篇童话·张天翼著。上海现代书局1933年10月初版;上海文化生活出版社1939年7月初版时,改书名为《好兄弟》,列入“少年读物丛刊”;中国少年儿童出版社1956年11月出版修订本,再改书名为《大林和小林》。作品描写了兄弟两人从不同思想出发,走了不同的道路,落得不同的结果。生于穷苦农民家庭的大林和小林,在父母死后出门求生。大林一心想“当个有钱人”,“吃得好,穿得又好,又不用做事情”;小林却认为“一个人总得干活”。途中遇见妖怪,为了脱险,他们分头逃跑。小林落到坏蛋手里,经历了种种磨难,终于战胜了坏蛋与吃人的“四四格”,当上了火车司机。他始终和劳动人民站在一起,为追求自由幸福而勇敢、坚强地斗争着。大林则遇见兔绅士。兔绅士满足了大林的企求,让他当了大富翁“叭哈先生”的养子。大林过着穷奢极侈的生活,变成了肥胖的寄生虫,最终因贪婪而饿死在富翁岛上。作者以他独特的夸张手法描绘了一个奇幻却又非常现实的童话世界,日本学者伊藤敬一指出:“(周作人的)‘以现实的事物为素材,而整个气氛却是非现实的’这一要求,在中国的童话史上”,“正是由《大林和小林》才开始实现的”。(《张天翼的小说和童话》)。
哭庵传
这篇自传用的是第三人称，备述一生简历，人奇文亦奇。语气表面上诙谐自谑，实际却十分自负，恃才傲物，睥睨一切。运用排比句式，更增强了奔放不羁的气势。