何去非

何去非，宋文学家。字正通。建州浦城(今属福建)人。 《春渚纪闻》作者何薳之父。累举进士不第，元丰五年(1082)以曾巩荐廷试，神宗御集英殿召对，除右班殿直、武学教授，使校兵法七书，书成奏御，改武学博士，迁左侍禁。元祐四年(1089)苏轼上书，称去非在武学已八年，见其著述材力有余，识度高远，虽喜论兵，然本儒者，不乐为武吏，乞换文职。遂充太学博士，加承务郎，岁余出为徐州教授。苏轼复奏，并缮写去非所著《备论》二十八篇以进，荐为馆职，不报。秩满知杭州富阳县，历通判庐州、沧州。为人廉劲踔悍，博学能文，苏轼称其笔势雄健，得楚汉间风力。《四库全书》著录《何博士备论》一卷，二十六篇，盖佚其二。《四库全书总目》谓：“去非本以对策论兵得官，故是编皆评论古人用兵之作。其文雄快踔厉，风发泉涌，去苏氏父子为近。苏洵作《六国论》，咎六国之赂秦;苏辙作《六国论》，咎四国之不救。去非所论，乃兼二意，其旨尤相近。故轼屡称之。”另著有文集、《司马法讲义》等，已不传。生平事迹见宋王洋《东牟集》卷一四《隐士何君墓志铭》、《宋史翼》卷二六。

《四库全书提要》记载：去非本以对策论兵得官，故是编皆评论古人用兵之作。其文雄快踔历，风发泉涌，去苏氏父子为近。苏洵作《六国论》，咎六国之赂秦;苏辙作《六国论》，咎四国之不救。去非所论，乃兼二意，其旨尤相近，故轼屡称之。卷首惟载轼荐状二篇，所以志是书之缘起也。卷末有明归有光跋，深讥是论之谬。且以元符政和之败，归祸本于去非。……有光不咎宋之溃乱由士大夫不知兵，而转咎去非之谈兵，明代通儒所见如是，明所由亦以弱亡与。