黄凯钧
- 姓名：黄凯钧
- 别名：字南熏
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：浙江嘉善人
- 出生日期：1752
- 逝世日期：1820
- 民族族群：
黄凯钧 (1752—1820)，清医家。字南熏,号退庵居士。浙江嘉善人。少习儒,年十九丧父,乃钻研岐黄术,立志为医。遇有难治之症则遍阅方书,深有所获。治其母及家人疾均获效,应诊乡里四十余年,经验丰富,颇负声誉。辨证立论博采诸家之长,治内伤、外感,折衷李东垣、刘河间;治温疫时病,取法吴又可、叶天士。对张介宾“八阵”之方亦能运用自如。著有《友渔斋医话》八卷(1812年),包括《一览延龄》一卷、《橘旁杂论》两卷、《上池涓滴》一卷、《肘后偶钞》两卷、《证治指要》一卷、《药笼小品》一卷,论述养生、历代医书大意、五脏病证、常用药品及其个人医案等,涉及内容颇广。子安涛、若济继其术。
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牛天赐传
老舍著。1936年出版。牛天赐一出身就被父母抛弃，把他丢在商人牛老者的店铺门口。牛老者夫妇年迈无子，发现门口丢弃的男孩时，高兴地抱回家去，认为是天赐给的，取名为牛天赐。作品写了牛天赐出生以来二十年的经历。作者说：“这是个小资产阶级的小英雄的传记。”目的是想从家庭教育角度探索市民知识分子的成长过程。牛天赐在家中接受三种教育。养父牛老者是个老实本份的商人，牛天赐从他身上理解了金钱的作用和意义。养母牛太太望子成龙心切，以“天官赐福”为儿子命名，从小给他灌输学而优则仕的封建教育。男仆四虎为人机灵、善良，深明世事，又有在艰难中挣扎生活的能力。而天赐则是娇娇公子，在牛老者死后，天赐对经商一窍不通，只会跟着四虎上街去卖梨。作者通过四虎与天赐的对比，对牛老者夫妇的市民家庭教育作了否定与批判。作品还写牛老者的破产过程。牛老者所采用的旧式商业经营方法在与新式商人竞争中不断失败，加以名目繁多的苛捐杂税，最后终于破产，从中反映了商业竞争中资本主义经营方式发展的必然趋势，批判了旧中国腐败政治，表现了作者对民族商业破产的同情。
六书缘起
印学论著,一卷,清孙光祖著。孙光祖, 字翼龙, 江苏昆山人。幼孤力学, 工书善写生, 尤长篆刻, 所作为时所重。著有 《六书缘起》、《古今印制》、《篆印发微》。是编论述古代书体之演变,间论印章文字,多所微言。全篇计二十三则,约成书于清雍正初期,道光二十年(一八四○)收入顾湘辑《篆学琐著》。
清仁宗实录选辑
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