盛熙明

- 姓名:盛熙明
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盛熙明,生年不详,卒于至正二十三年(1363)以后。其先祖为曲鲜(即龟兹,今新疆库车县)人,后移居豫章(今江西南昌市)。史称其“清修谨饬,笃学多材。工翰墨,亦能通六国书”。以擅长书法而辟为奎章阁书史,预修《经世大典》。一生致力于书法艺术和书法理论的研究,至顺三年(1332)编著成《法书考》八卷。此书未完稿时,就曾上进朝廷,元文宗通览书稿,就下令珍藏禁中。文宗崩后,因奎章阁官员沙剌班于元统元年(1333)即至顺四年四月五日进呈元顺帝而名扬天下。因此,此书成书时间当在揭傒斯序中提到的至顺二年“稿未竟”的次年——至顺三年(1333)。《法书考》分书谱、字源、笔法、图识、形势、风神、工用等7类。主要研究汉字书法,并对梵文和蒙古新字(八思巴字)做了介绍。此书做精选古代书论时,条分缕析,编排整理也独具匠心,每卷的开始多为总论,出自盛熙明的手笔,这些书论反映了作者的书法观念。如卷三《笔法》:“夫书者,心之迹也。故有诸中而形诸外,得于心而应于手。然挥运之妙,必由神悟,而操执之要,尤为当务也。”卷五《形势》:“点画既工而后能结体,然布置有疏密,骨格有肥瘠,不可不察也。”卷六《风神》:“翰墨之妙,通于神眀。故必积学累功,心手相忘。当其挥运之际,自有成书于胸中,乃能精神融会,悉寓于书,或迟或速,动合规矩,变化无常而风神超逸。是非高明之资,孰克然耶。”此书旨在研究历代书法宗原,品评书法之精,而且运笔亦很精妙,实属难能可贵。书中有虞集、欧阳玄、揭傒斯等人撰写的序言,盛赞其研究成果。朱彝尊在《曝书亭集》卷四十三中,有《盛熙明法书考跋》,称“其文约,其旨该,不意九州之外,乃有此人云”。陈垣《元西域人华化考》卷五中评论说:“夫以西域人而工中国之书,已属难能,况又以其研究所及,著为成书,以诏当世,岂非空前盛业乎?”其他书论有《论天竺书》《论书》等行于世。今故宫博物院藏有他的行书作品《跋赵孟頫杂书三段卷》,行书四行,用笔挺劲,有晋人法,行距疏朗,气韵萧散古淡。
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浪迹丛谈
笔记。近代梁章钜著。二十五卷。凡正集十一卷,《续谈》八卷,《三谈》六卷。其中《丛谈》作于道光二十六至二十七年(1846~1847),《续谈》作于道光二十七至二十八年,《三谈》作于道光二十八至二十九年。章鉅字宏中,一字茝林,晚号退庵。福建长乐人。嘉庆进士,历任翰林院庶吉士,军机章京,五任巡抚,兼署两江总督。著述七十余种。是书为著者晚年辞官告归后所作,著者于道光六年(1846)自薄城挈家过岭,将薄游吴会间,因感叹有家不能归,近于浪迹,故名。这部笔记涉及内容很广,它杂记清末时事、嘉道间人物事迹以及清代的某些典章制度,兼及古代名物、史事的考订,古代诗词、碑铭、书画的评骘,此外还过录了一些作者同师友唱和赠答的诗作。所记以作者道光间游宦所见所闻为主,亦有谈诗论文,考订名物等内容。因所记多身经目击,故颇翔实有据。
周易要义[四库本]
南宋魏了翁撰。十卷。《四库全书》本。此书系魏氏所撰《九经要义》中的第一种,其大旨欲熔象数、义理于一炉以解说《易》义,故采摭旧说至为严谨,自下己意亦多精当。《四库全书提要》指出:“方回《桐江集》有《周易集义跋》,载了翁尝言:‘辞变象占,《易》之纲领,而繇彖象爻之辞,画爻位虚之别,互反飞伏之说,乘承比应之例,一有不知,则义理阙焉。’盖其大旨主于以象数求义理,折衷于汉学、宋学之间。
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