周天游

- 姓名:周天游
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:
- 出生地:
- 出生日期:1944年7月
- 逝世日期:
- 民族族群:汉族
周天游,男,汉族,生于1944年7月,1953年随父母由宁波迁居天津。1962年考入南开大学历史系,师从郑天挺、王玉哲等著名学者,研读中国古代史。1967年大学毕业,1968年7月被分配到黑龙江省龙江县华民公社中学,担任语文、历史、政治课教师。1972年5月调到西安市第七十三中学任教。粉碎“四人帮”后,为配合宣传活动,与一些教师在西安市教育局、陕西省群众艺术馆和西安市群众艺术馆的支持与指导下,组织学生自编自演节目,获得好评。公开发表创作歌曲十余首,其中《火车司机之歌》被选中并由专业演唱家在西安“红五月”演唱会上演唱。1978年9月考入西北大学历史系为研究生,拜陈直教授为师,攻读中国古代史(以秦汉史为方向)。1981年10月获历史学硕士学位。1982年3月毕业后,留校任教,博士生导师,先后任历史系古籍整理教研室主任、历史系副主任、教授、西北大学古籍整理研究所所长和西北大学图书馆馆长等职,原陕西历史博物馆馆长。
周天游在西北大学工作期间,科研成果突出,出版著作有《秦汉社会文明》(合著)、《八家后汉书辑注》(上下册,1990年获陕西省社会科学优秀成果二等奖)、《后汉纪校注》(1992年获国家新闻出版总署首届古籍整理图书三等奖)、《史略校笺》、《秦汉史研究概要》、《汉官六种》、《古代复仇面面观》等lO余部,合作出版《中国通史》(白寿彝主编《秦汉卷》中之(历史文献)篇)、《二十五史精选精译》、《资治通鉴新注》等20余部。又主编《中国社会史文库》(第1辑,共6册)、《地域社会与传统中国》等。发表论文有《两汉复仇盛行的原因》(载《历史研究》1991年第一期)、《论东汉门阀的形成》(载《中国人文社会科学博士硕士文库》历史卷,浙江教育出版社1998年出版)等三十余篇。
周天游书籍作品
猜你喜欢的书
万圣节前夜的谋杀案
悬疑小说。“因为我看见的时候并不知道是谋杀。我是说,过了好久之后我才意识到是谋杀。还是两三个月以前谁说了句什么话才让我想起来。我见到的的确是一场谋杀案。” 当这句话从乔伊斯嘴里说出来时,在场准备万圣节前夜晚会的所有人都没把它当真,因为她一直是个喜欢说谎的孩子。所有的人都认为,她只是想引起著名侦探小说家奥利弗夫人的注意才这样说的。
乔伊斯真的说谎了吗?
太宗文皇帝圣训
全称《大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝圣训》。康熙朝官修。清世祖福临敕编,清圣祖玄烨续编,共6卷,3万余字。有《四库全书》本及 《十朝圣训》本行世。顺治年间开始纂修,至康熙二十六年(1687)完成。汇辑了皇太极治国的各种言论,分类编排。全书共111条,分为23类,包括论治道、训诸王、训群臣、谦德、宽仁、智略、求贤、求言、辑人心、恤民、劝农、兴文教、训将、励将士、怀远人、训诸藩、恤隆、招降、恤旧劳、敦睦、节俭、谨嗜好、禁异端等类目。是研究皇太极生平和思想的珍贵史料。乾隆四年(1739),与清太祖圣训同时刊布,清末也出现了多种翻刻本。
焚书
一称《李氏焚书》。中国明代哲学著作。明李卓吾作。六卷。书约成于明万历四年至三十年(1576—1602)间。由门人汪本钶编印。分书答、杂述、读史及诗四个部分。内容主要是对儒家的经典及道学的假面目进行批判。提出童心说,认为童心即是真心。指出道学家的一言一行以及作文均属虚假。贽为明代具有“异端”倾向的思想家、文学家,自云“所言颇切近世学者膏肓,既中其痼疾,则必欲杀我矣,故欲焚之”,乃名《焚书》。初刊于1588年。作者后又作《续焚书》(也称《李氏续焚书》),初刊于1618年。中华书局于1960、1961年分别重新校点出版,1975年又据明顾大韶编《李温陵集》本作了校改、增补,合为一册出版。
指月录选译
《指月录》,全称《水月斋指月录》,明代文人瞿汝稷编集,书成于万历二十三年(公元一五九五年),共三十二卷。本书在节选过程中,遵照瞿氏的精神,除了特别著名的禅师宗师,一般不录他的生平事迹,只录他的机缘语句。由于篇幅只是原著的百分之三左右,因而所选的都是禅宗史上著名人物的著名公案语句,附录一概省略。入选人物也只是原著百分之七多一点,自然就失去了传史的作用,因而每一世开头以及某宗某派创始人旁边用硬括号标注的小字也一律取消,只在总目录中保留原有的某宗某某法嗣的小字标注。
圆觉经直解
圆觉经直解,二卷,明德清解并跋,有宗密略疏序,程梦旸后序。
首楞严经义海
宋长水沙门子璇集义疏注经并科 泐潭沙门晓月标指要义 吴兴沙门仁岳集解 福唐沙门咸辉排经入注。十门分别:一教起因缘。二藏乘分摄。三教义分齐。 四所被机宜。五能诠体性。六所诠宗趣。七教迹前后。八传译时年。九通释名题。十别解文义。






