澄豪

澄豪
  • 姓名:澄豪
  • 别名:
  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生地:
  • 出生日期:1260
  • 逝世日期:1350
  • 民族族群:

澄豪(1260-1350)是日本佛教天台宗西山流的祖师。据相关资料记载,澄豪于延庆二年(1209 年)己酉十月十日诞生,十二岁登上二叡岳,十四岁出家受戒。他传承了穴太流,其流派的灌室分布在正觉院(比叡山东塔)、正観院(同西塔)、宝菩提院(京都)、成菩提院(滋贺县)等地。澄豪四十八开始授予职位,六十四岁入灭,入灭时间为应安五年(1350 年)壬子九月九日寅时。他与承澄(1205-1282)、豪鎮(1209-1372)、厳豪(1350-1416)等被视为西山流的直系。

澄豪书籍作品

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书林别话

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近人卢前撰。系统介绍雕版印刷技术,多他书所未涉及者。

金石文字记

金石文字记

清顾炎武编著。全书凡6卷,共裒辑所见汉以来碑刻300余种,后又有顾氏门人吴江潘耒补遗20余种。所收碑刻以时代为次,各条下均缀以跋语,无跋者具列立石年月及撰书人姓名。本书证据今石,辨误正讹,抉剔史传,发挥经典,考释较欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》更为精核。例如卷三“少林寺碑”条,先注明作者、书体、年代、地点,云:“裴漼撰并书,行书,开元十六年七月,今在大殿东南钟楼下。”然后对碑文的行款、格式、文字逐一加以考订。又如卷五对唐长安国子学石经上的文字详加论证,确凿有据,灿然可观,充分显示了顾氏的深厚功力。但本书也间有讹谬,例如卷一引据马定国、杨慎的说法,斥石鼓为伪品,即失之臆断。本书有光绪十四年(1888)上海扫叶山房《亭林先生遗书》本。

瓜分惨祸预言记

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长篇小说。假托“日本女士中江笃济藏本,中国男儿轩辕正裔译述”,实为郑权著。光绪二十九年(1903)独社初版铅印本。1904年上海独社出版。商业士子曾子兴留学回国后办了一所自立学校。他不满列强瓜分中国,四处奔走演讲,呼唤同胞起义。知县获悉后,派兵捉拿曾子兴,被群众阻止,知县衙门也被砸毁。自立学校发函,呼吁大家起来同抗外兵。热心英雄华永年与夏震欧同来参加。华在自立学校演讲称,为不受满人统治,不受洋人欺压,必须建立文明的地方自治。此想法得到大家的赞同。次日洋兵进攻,华永年带兵在要隘埋伏,杀败洋兵。夏震欧得悉华永年获胜,便号召众人把知县赶跑。他起草文书告天下,并制了一面独立旗帜,定了国号;为立华兴邦还定了官制、宪法。文书发表后,美、法、德与意大利等国表示承认。官府获悉便派兵镇压。华永年为让中国保住一片免受瓜分之祸的土地,把兵马拉到了璇潭;而曾群鉴却在抗击官兵时牺牲。

书后品

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书法评论。唐李嗣真著。一卷。是书所载82人,分为十等,各有叙录。有评有赞,条理秩然。称后品者,盖有王愔、王憎虔、袁昂、庾肩吾等曾有书品在前。前品已定,则不复铨。此书只在上上品之上更列逸品,为嗣真所创,以明其在九等以上。文中“登逸品数者四人”,可能仅指张、钟、二王,不包括李斯,故有一人之误。有《说郛》宛委山堂本。

四书逸笺

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注释书。清程大中撰。成书年代不详。全书6卷。采集诸书之文与四书相发明,如朱熹《四书集注》已引用但语有舛误,或《集注》偶有疏漏而需参订,都以前代典籍、注疏补正,——笺其出处。《集注》与前人之注大同小异之处增补辨析,沟通训释意义。包括《论语》二卷,《大学》、《中庸》一卷,《孟子》二卷,四书人物遗事、杂记一卷。为作者博览有关四书的疏笺,采辑诸家注疏和经、史、子、集内与四书相发明,或者是《集注》所引有舛误,或者《集注》所未发而义可参订者、逐一笺其出处。如释《论语》中“孔子在陈”问题,指出:“《荀子》: 孔子厄于陈蔡,居桑落之下。杨倞注: 九月时也。人知孔子在陈之年,而不知为九月,此可补书传所未备。”

随勇尊者经

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佛说随勇尊者经,1卷,宋 施护等译.收于大正藏第 14 册.