崔时佩
- 姓名：崔时佩
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：浙江海盐人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
崔时佩，字号不详。明戏曲作家。浙江海盐人。为吴县李日华友人,约嘉靖初年在世。作有《南西厢记》传奇，系根据王实甫《西厢记》改编而成。因王《西厢》乃北曲，不适于笙笛，遂改作南曲。原本已佚。今存明代李日华《南西厢记》，即根据崔本增补而成。《西厢记》在明、清两代的传奇、杂剧的改编本和续编本，凡20种。以崔、李《南西厢记》和陆采《陆天池西厢记》流传较广。今昆剧所演《游殿》、《闹斋》、《跳墙》、《佳期》、《拷红》、《长亭》、《惊梦》等诸出，均采用崔、李本。
崔时佩书籍作品
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史料与史学
翦伯赞著。1946年曾由上海国际文化服务社出版。收录了作者《略论中国文献学上的史料》、《论司马迁的历史学》和《论刘知几的历史学》3篇文章。1985年9月,北京大学出版社出增订本时,补入了《略论收集史料的方法》、《考古发现与历史研究》及《关于历史学的“三基”问题》3篇文章,合计六篇。内容丰富,论证精辟,对史料学和史学理论研究具有重要的价值。本书是翦老所著的一本重要史学入门之作，它分两大主题：一为“史料”，一为“史学”。他所说的“史料”，不是通常所泛称的历史资料，而是“史料学”，是研究历史资料的具体门径和方法；所说的“史学”，主要是说研究历史的理论和方法，通称“历史学”。
慎子
战国慎到撰，一卷。《汉书·艺文志》著录42篇，今存七篇及一些佚文，内容多为法治理论，如云“治国无其法则乱，守法而不变则衰”，“大君任法而弗躬”，“官不和亲，法不遗爱”等。 《四部备要》收入一卷之五篇，系明人搜集残缺，重为编次之本。 清有严可均所辑，收入《全上古三代文》;缪荃孙有据明慎懋赏刻本移写之藕香移钞本，此本附补遗、校记，涵芬楼影印并收入《四部丛刊》;马国翰《玉函山房丛书》亦有所辑。
如意劫
1948年2月上海广艺书局出版。一册。该书为民国时期鸳鸯蝴蝶派作家冯玉奇所著。该作品为武侠题材，通过对书中主人公人物及经历的刻画与描写，劝忠劝孝，燃犀烛奸，实为寓意褒贬。小说主题深刻，立意深远，使人感到作者有一双洞察一切的眼光，非常值得一读。此书是其中的一部。附续集《鸳鸯宝带》。
孤山再梦
清王羌特撰。三卷六回。题“渭滨笠夫编次，姑苏游客校集》。羌特字冠卿，号梦醒主人、惊梦主人。十二岁入泮，顺治四年选拔贡，康熙九年授云南顺宁府。书叙江南姑苏梅雨林与万宵娘的婚姻故事。梅生与宵娘去游春时相遇，互相爱慕。经木婆从中帮助，二人得以相见，面订终身。梅生请媒作伐。宵娘之父万钟正拟应允，有白姓各加色者从中破坏，污梅生与宵娘有伤风化，万钟不允婚事。梅生闻变。忧郁成疾。父母以程氏女冒充宵娘与梅生成亲。梅生知情后病愈重。宵娘开始以为梅生轻薄，悲愤而病，经木婆探明真相后，方释怨恨。宵娘病危，向父母表明心意，要求死后不埋葬。父母因怜爱女儿，从其意，将灵柩放在虎丘观音庵殿内。梅生至京师赴试，被选为杭州推官，趁赴任之机回苏州与父母及妻程氏团聚。宵娘托梦给父母及梅生，说将还魂。遂开棺，还魂再生，与梅生完婚，与程氏姊妹相称。梅生赴杭州任职，为官清正，受百姓称颂。梅生遂急流勇退。书属中篇才子佳人小说。明显受戏曲《牡丹亭》、《孤山梦》影响。第一回正文前入话称：“风流一事，可感天地，动鬼神，生者可以死，死者亦可以生。有如《牡丹亭》一本传奇。”有清抄本。未见出版。孙楷第《中国通俗小说书目》不录。
樊山政书
清樊增祥著,樊的门生夏午诒辑刊,共20卷。作者樊增祥号樊山,清末光绪宣统两朝历任陕西渭南知县,陕西按察使,江宁布政使著职。此书收辑了作者自光绪二十七年至宣统二年间,有关公牍、批判著文稿,其中包括较多的地方司法案例的记录。如陕西凤翔严桂芳控词等。此书清末另有单独将批判词稿汇辑成书,即《樊山判牍》。此书在清末民初流传较广,对州县地方司法审判产生过一定影响。
二林唱和诗
二林唱和诗，一卷，清彭绍升集，罗有高跋。