李学川
- 姓名：李学川
- 别名：字三源
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：江苏吴县人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
李学川，字三源，号邓尉山人，江苏吴县人，是清代针灸名医。李学川擅长用针灸。但是清初至民国时期，针灸医学逐渐由兴盛逐渐走向衰退。李学川因而感慨当时轻视针灸的社会风气，认为“今医独视方药，视针灸为小技而忽诸”。所以意欲通方药、针灸两家之界限，提出针灸与方药可以左右逢源，才能使得医者在临证时能够更加全面诊治,经40余年的努力,于1815年(嘉庆二十年)撰成《针灸逢源》一书,为清代针灸佳著。《针灸逢源》是继《医宗金鉴·刺灸心法要诀》之后又一部内容较为完备，而又具有一定特色的综合性针灸专著，与明代的同类针灸专著相比，总体内容上与《针灸大成》相类似，但编排取舍更为精审，其所摘引《内经》原文注释详明，在经穴的数目上较明代《针灸大成》为多，增加了中枢、急脉两穴，达361穴，以后人们论述经穴总数时，多以此说为凭。该书还汇集了当时新的针灸治疗经验，如“太乙神针”和刺痧法等。
李学川书籍作品
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伪装成独白的爱情
马洛伊山多尔是匈牙利伟大的文学大师，与茨威格、托马斯曼、穆齐尔、卡夫卡齐名。因为他，二十世纪世界文坛大师被重新排序。他是凡间极少见到的高尚、独立、聪慧、坚韧、柔情、勤奋，且品质上几乎没有瑕疵的人。《伪装成独白的爱情》是著名匈牙利作家马洛伊山多尔的代表作之一，是作者用四十一年写就的作品，写给真正的精神贵族。在书中，马洛伊以四位当事人的独白，回忆了两段失败的姻缘，道出这位精神骑士对于爱情的期盼和彻悟，追忆了欧洲最后一代贵族的文化追求与品格坚守。爱情不堪直视，孤独才是唯一真相。马洛伊以细腻的文字，节制的表达，磅礴的情感，书写爱的危险、狡黠、颓丧和悲凉。
临川先生文集
又名《临川集》、《王文公文集》。北宋王安石撰。一百卷。安石字介甫,号半山,临川(今江西抚州)人。庆历进士,初知鄞县,累迁至参知政事,同中书门下平章事,封荆国公。著有《三经新义》、《字说》等。一生力主改革,为中国杰出政治家和文学家。主张文应“有补于世”,反对“功且华”,其诗文颇具批判精神,寄托着政治理想。为“唐宋八大家”之一,对宋代文学发展影响极大。内文五十六卷,诗四十四卷。其篇目、编次与王安石文集的别本《王文公文集》略异,内容大致相同。北宋末薛昂编。流行刊本为南宋高宗绍兴十年(1140)詹大和校定,前有黄次山序。内有《洪范传》、《礼乐论》等重要哲学论文。有缺字，请参考站内《临川集[四库本] 》。
咳论经旨
内科著作。清凌嘉六辑。四卷。嘉六字晓五，湖州 (今属浙江) 人。言医必本于经，所辑亦不越 《内经》 、《难经》 、《甲乙经》 、《金匮要略》 、《伤寒论》，故名。约成书于宣统三年(1911) 。约五万余字。选录诸经中有关论咳证条文，并附前人注疏于后。卷一，录《内经·素问》有关条文，附唐王冰、清薛雪注。卷二，录《内经·灵枢》 、《难经》 、《甲乙经》 条文，附元滑寿、清丁锦、徐大椿注释。卷三，录《金匮要略》 条文及方，附明赵以德、徐忠可、清周扬俊、沈目南、尤在注释文及方论。卷四，录《伤寒论》 条文及方，附明方有执、清喻昌、张璐、周扬俊、柯琴注文及方论。末选录王叔和《脉经》有关条文。为归类辑录性书籍，对专科研究有所裨益。有 《三三医书》本及单行本。
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唐大诏令集
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