儒林医隐
- 姓名：儒林医隐
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儒林医隐，近代人。撰有《医界镜》。生卒年不详，生平事迹不详。
儒林医隐书籍作品
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达洛维夫人
《达洛维夫人》（Mrs. Dalloway）是由弗吉尼亚·伍尔芙在1925年发表的一部长篇意识流小说。主人公的性格特征可能来源于作者的一位朋友奥托琳·莫瑞尔（Ottoline Morrell）女士。主人公达洛维夫人是个养尊处优，在现实生活中如鱼得水的女人，本书最基本也是最核心的情节就是她举办宴会，而宴会本身就代表了她在社会上的地位和取得的成功，然而这又是一个在内心深处不满现实、渴望高尚，与生活现实矛盾重重的女人。她的旧情人彼得沃尔什从印度归来，这是一个我行我素，几乎不食人间烟火的高度理想化的男人，而他对世俗化的达洛维夫人的种种嘲讽更加剧了主人公内心对现实的不满。另外一个重要人物是战争的幸存者沃伦史密斯，他得了严重的战争后遗症炮弹震呆症（shellshock），完全处于疯狂与谵妄的状态，在达洛维夫人的宴会正热热闹闹地举行时，他自杀了。他的死意味深长，表面上看是一战残酷的持续效应，却也折射出当时知识分子对欧洲文明的幻灭感，是写实，也是象征。作者本人的生活中，死亡的阴影也是无处不在，以至于她最终在1941年选择了自沉于家附近的乌斯河中。
安阳集
诗文别集。北宋韩琦(1008—1075)撰。五十卷。琦字稚圭， 自号赣叟，相州安阳(今属河南)人。天圣进士。初授将作监丞，进枢密直学士。曾一次劾罢宰相、参政四人。与范仲淹共事兵戎，名重一时，朝廷倚重，时称“韩范”。嘉祐间为枢密使、宰相，历三朝后，出判相州、大名等地。曾屡次上疏反对王安石变法。封魏国公。是集目次、卷数与《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》诸书著录均相符，盖即原本。含诗二十卷，记、序、杂文三卷，表状九卷，奏状四卷，书启、书状三卷、制词、册文二卷，祭文、挽辞、墓志九卷。其诗按体编排，计有诗七百三十余首。其文多关时政，如《论减省冗费》、《论西夏请和》、《论青苗》诸篇，词气典重，有垂绅正笏之风。吕祖谦《宋文编》亦有采录。其诗多不事雕镂，自然高雅，或随时抒兴，寄托遥深，或委婉萧散，自然风雅。如其罢相守北京时所作：“风定晚枝蝴蝶闹，雨匀春圃桔槔闲”，其在相位时所作《喜雨》中“须臾慰满三农望，却敛神功寂似无”等句，为时人称颂。江少虞、司马光、强至、吴师道等亦推重其诗。有明正德、万历刊本，《四库全书》本，《摛藻堂四库全书荟要》本。
太上洞玄灵宝护诸童子经
太上洞玄灵宝护诸童子经，撰人不详。盖系唐宋道士所作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经称世间男女身处浊世，出入门户常触犯恶星丑宿，致有灾祸。若能虔心祝诵，或读诵此经，将有北斗七星童子、五神童子及十方诸善童子前来卫护，降福消灾。「使诸男女或求嗣胤，或保长年，普谢诸灵，皆如是愿」。
后村诗话
南宋刘克庄(号后村居士)撰。该书是撰者六十岁至八十二岁的二十余年间陆续写成的。据书后跋语说:“前、后集各二卷,六十岁至七十岁间所作。续集四卷,乃公告老归后所作,时近八十。新集凡六卷,专采唐诗之新警者。咸淳戊辰(1268)五月夏间也,时年已八十二矣。”其中新集六卷是刘克庄晚年失明以后背诵唐诗的记录,极少评语。前、后、续集,则以评诗为主兼及记事。有中华书局83年点校本。此书凡4集14卷,前、后、续三集统论汉魏唐宋诗人,以唐宋诗为多。新集则详论唐诗,皆“采摘精华,品题优劣”(《四库提要》),对唐诗中大量的名篇佳句、诗人的品格进行了品评。后村论诗不主一家,不拘一格,无门户之见。郭绍虞先生的《宋诗话考》极力称赞此书“网罗众作,见取材之博,评衡惬当,见学力之精”
明孝宗宝训
明孝宗朱祐樘语录汇编。刘健、谢迁、焦芳等编纂。正德四年(1509)成书,与《孝宗实录》同进。十卷。万历三十年(1602),吕本校订刊印,改为三卷。凡四十八子目。前有明武宗序。
地持义记
佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。