武则天

武则天
  • 姓名:武则天
  • 别名:武曌
  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生地:并州文水(今山西文水县)人
  • 出生日期:624年
  • 逝世日期:705年12月16日
  • 民族族群:

武则天(624年-705年12月16日)唐代杰出的女政治家、女皇帝,唐高宗皇后、武周皇帝。又名曌(zhào),并州文水(今山西文水县)人。其父武士彟,原是个商人,后随李渊起兵,官至工部尚书、荆州都督,封应国公。武则天14岁时被太宗选入宫中,封为才人,赐号“武媚”。太宗死后,26岁的她依制入感应寺为尼。654年被高宗李治召入宫中,立为昭仪,深得宠幸。永徽六年(655)被立为皇后。她通文史,多智谋,逐渐参与朝政,很有才干。后贬逐褚遂良,逼长孙无忌自杀,铲除了20多名反己重臣。永淳二年(683)高宗死,中宗李显即位。第二年她废中宗,立其另一子李旦为帝,她以皇太后的身份临朝称制。文明元年(684)改东都洛阳为神都,改唐百官名。以后广纳男宠,任用酷吏,屡兴大狱,诛杀李唐宗室和大臣各数千家;还颁布《大云经》,修建大云寺等。690年,67岁的她自称神圣皇帝,并改国号为周,降睿宗李旦为皇嗣,史称武周。在位期间,她极力打击反对势力,大兴告密之风,致使多人受冤惨死。同时改革科举制度,初试武举,亲自考试贡士,并首创武举、殿试,重用了大批有识贤能之士。她还比较重视农业生产,尤其提出“劝农桑,薄赋徭”的号召,她颁布的《兆人本业》中又提倡发展贸易,疏通丝绸之路。她还非常重视整理文化典籍等。她还提倡佛教,使寺院经济有较大的发展。在加强国防、改善和边境各民族关系方面,她收复安西四镇,恢复和亲,设置了安西都护府和北庭都护府,巩固了西北边疆。这些措施都是顺应历史潮流的,因而造成了一个相对繁荣稳定的局面,形成了上承“贞观之治”,下启“开元盛世”的桥梁。神龙元年(705),则天病重。宰相张柬之、崔玄暐等发动政变,拥中宗李显即位,恢复唐国号及制度,尊她为则天大圣皇帝。是年冬死于上阳宫,谥为“则天皇后”。死后陵前只立无字碑,将自己的功过留与后人评说。

武则天书籍作品

猜你喜欢的书

雅各的房间

雅各的房间

《雅各的房间:闹鬼的屋子及其他》发表于一九二二年。同年,詹姆斯•乔伊斯的《尤利西斯》问世,这是欧洲文学史上的两件大事。此前,弗吉尼亚•吴尔夫发表了《远航》和《夜与日》两部在风格上较接近于传统现实主义的小说。《雅各的房间:闹鬼的屋子及其他》通常被认为是她创作过程中的一个转折点,是她尝试用意识流手法创作的一个开端,也是她后来著名的竟识流小说《达洛维太太》、《到灯塔去》和《海浪》的前奏……

大自然的语言

大自然的语言

《大自然的语言》为竺可桢科普小品文集,收录《大自然的语言》《说云》《物候学》等十四篇经典作品。内容涉及物候学、气象学、地理学以及科学思想、科学史等众多领域。其中,《大自然的语言》入选教育部新编初中语文教材,为科普文章的典范。

向导

向导

忍住痛,刘妈拚性命地想从这破庙宇里爬出来,牙门咬得绷绷紧。腿上的鲜血直流,整块整块地沾在裤子边上,象紫黑色的膏糊,将创口牢牢地吸住了。
她爬上了一步,疼痛得象有一枝利箭射在她的心中。她的两只手心全撑在地上,将受伤的一只腿子高高抬起,一簸一颠的,匍匐着支持到了庙宇的门边,她再也忍痛不住了,就横身斜倒在那大门边的阶级上。

地藏王证东窗事犯

地藏王证东窗事犯

元代杂剧剧本。一作《秦太师东窗事犯》,简名《东窗事犯》。孔文卿撰。一说金仁杰或杨驹儿撰。末本。现仅存词曲和简单科白。南宋率军在抗击金兵,朝廷却下诏书命岳飞班师。岳飞父子回朝后便被秦桧以莫须有的罪名杀害。一日,秦桧去灵隐寺进香。地藏王化为呆行者说出了秦桧夫妇在东窗下密谋陷害岳飞之事,痛斥秦桧,正告他陷害岳飞违天理人心,终究要遭报应。秦桧哑口无言,他派何宗立去捉呆行者。哪知人去楼空,反留诗几句。秦桧又命何去东南第一山捉呆行者。何宗立在阴司看到秦桧披着枷锁,由鬼吏押来。原来东窗事发了。再说岳飞父子被害后,向高宗托梦,请求高宗诛秦桧为自己洗冤报仇。何宗立再回阳世,已经过了二十年,朝廷已立新君。他讲起秦桧在阴司受到报应之事,大快人心。

菜根谭译文

菜根谭译文

明代洪应明撰。书约成于万历年间,共536条。作者从文献中和口头流行的语言里搜集了大量的古籍名句、民间谚语、先哲格言、佛家警语,在字句上进行整理加工,使之成为音节和谐、字句整齐的短语,便于诵读与流传。主要内容指出人应如何进行自我修养、培养品德意志、处理人际关系、对待人生甘苦、内心安适等等,强调人之“为善”和培养内心坚韧而恬淡气质的“培根”功夫。此书一出,对清代《昔时贤文》 等书产生了广泛影响。此为菜根谭原文+译文

过去庄严劫千佛名经

过去庄严劫千佛名经

全一卷。又作集诸佛大功德山经、庄严劫千佛名经。译者不详,仅知译于南朝梁代(502~557)。收于大正藏第十四册。于明藏中,本经与贤劫千佛名经及星宿劫千佛名经合并,以配合三世,赞叹三千佛。从本经之形式及思想观之,概以‘三世合一’来解说三世三千佛。全经罗列诸佛佛名,旨在劝教忏悔,并揭示诵读本经者,能得如阿弥陀佛无量寿命之功德。此外,就‘名诠自性’之观点而言,一一佛名之自体乃在开陈教示其个个之理想。除一般性质之持诵外,本经亦常被用于仪礼之时。