何其伟

- 姓名:何其伟
- 别名:字韦人,号书田
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:青浦(今属上海市)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
何其伟,清医学家。一名庆曾,字韦人,号书田,晚号竹簳山人。青浦(今属上海市)人。先世自宋时即以医名,已历二十三代。名医何世仁之子。嘉庆十一年(1806年)父卒,弃儒业医。精于切脉制方,常定期巡回出诊。求治者远达千里。尝作“作医必有恒”,“贫赢倍相怜,贵贱岂异视”句自勉,医德为人所称。道光十二年(1832年)治愈*林则徐夫人之病,名噪吴中。且与林氏相与议政,撰《东南利害策》十三道以献,林氏采纳其中九策。次年纂成《救迷良方》,汲取诸家之长,删定戒鸦片烟方,为林氏所赏识,并广为制备、推行,世称“林十八”(即以十八味药递减法戒除烟毒)。在民间传布甚广。生平著述甚多,有《医学妙谛》(原名《杂症歌诀》)三卷,引历代医学名著之精论,将病因、治法等编为七言歌诀,以为家塾读本(刊本曾遭兵火,后由*陈松辑刊,原稿尚存>。《何氏药性赋》,分寒、热、平、温四赋,收药三百五十味。又著《何氏四言脉诀》、《杂症总括》、《医人史传》、《医学源流论》及《竹簳山人医案》(一名《草记》)四卷、《世济堂医案》、《簳山医案择效》、《重固(一作古)三何医案》(中卷收其伟医案四十四则)。《松江医药杂志》、《清代名医医案精华》等均有载录。另有《簳山草堂诗稿》。从弟其超,子*何昌福、*何鸿舫,门人浦廷标、陈祖庚等,皆传其业。
何其伟书籍作品
猜你喜欢的书
泰泉集
十卷。明黄佐 (1490—1566)撰。黄佐,字才伯,号泰泉,香山(今广东省中山市)人。正德十六年(1521年)进士,选庶吉士。官至南京国子监祭酒。佐学以程、朱为宗,惟理气之说,独持一论。学者称“泰泉先生”。及其他著述凡二百六十余卷。生平著作宏富,有《泰泉集》、《乐典》。佐文章衔华佩实,足以雄视一时,其诗谈吐冲和,颇见研练,古体微伤堆砌,律体与七言断句极得唐人格意。《泰泉集》初由黄佐门人李时行于嘉靖二十一年(1542年)刊刻,其稿乃黄佐官南京国子监祭酒时自定。凡十卷,前有屠应峻、林云同、薛应旂序。此外,万历年间,其嗣子在中、在素、在宏又重新编辑刊刻行世,署名《黄文裕公泰泉先生集》,凡六十卷。此集前载隆庆五年(1571年)制诰文,以及张璧、陈绍儒二序,后有其门人欧大任跋。现有明万历年间刻本及 《四库全书》本存世。
张荫麟书评集
后“五四”时代成长起来的新一辈学人受传统道德伦理的制约愈少,故能接纳西式的学术批评,而产生出众多生机活泼、直指问题核心的书评文字。被誉为“天才史学家”的张荫麟在民国学界以善写书评著称。他在入读清华学校的第二年,因撰文质疑乃师梁启超的老子在孔子后百余年之说而一鸣惊人,此后因家庭环境和师友鼓励又多作书评。其中少数为介绍性质的文字,更多的则是品评学术的激扬之音,往往风格多元,文字犀利,一针见血,可谓当时的学术生态实景,有助于了解上世纪二三十年代人文学界的风气。
金陵春梦之三:八年抗战
长篇历史小说。唐人著。五十年代初开始在香港《新晚报》连载,修改后由香港致城出版社分卷出版。上海文化出版社1956年陆续翻印发行。这是一部以蒋介石一生为题材的长篇多卷现代历史小说,共二百多万字,分为八集:《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》、《大江东去》。作品从蒋介石出生、发迹写起,一直到南京政府垮台,逃退台湾。作者说,它既不是小说,也不是历史;只是把蒋介石其人其事,象说书那样加以描绘而已。内容凭据史实和传闻,采用传统的章回小说形式,许多人物形象鲜明逼真,对蒋介石的刻画更是力透纸背,文笔通俗生动。六十年代至七十年代,作者续写了《草山残梦》,共八卷,三百余万字,描写蒋介石到台湾后直至老死的全过程。第三集《八年抗战》全景展现1937-1945年全面抗战期间,蒋介石领导国民政府的对日战略,涵盖淞沪会战、武汉会战等正面战场重大战役,同时剖析国共合作中的矛盾与皖南事变等事件,呈现抗战的复杂性与民族韧性。
苏轼
《少年丛书》之一,《少年丛书》最早于1908年冬天由张元济主持的上海商务印书馆编译所出版,又名《中外伟人的传略》。《少年丛书》共28册,分别讲述了28位中外名人的人生故事。《苏轼》孙毓修著。苏轼 (1036~1101)北宋文学家、书画家。苏洵子。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士第二名,官至礼部尚书。谥文忠。因上书论说王安石新法不便于民、下狱,又多次被贬、起复,曾为端明殿翰林、侍读两学士,最后被贬为琼州(今海南岛)别驾,后遇赦召回,死于常州。其名被王安石列入反对新法的“元祐党人”之一,因此死后很长时间其诗文在社会上禁行。诗、词俱为一代大家,影响深远。书画亦有很高成就,散文为“唐宋八大家”之一,词开创了豪放派词风,书法为“宋四家”苏、黄、米、蔡之首,有《东坡全集》《东坡乐府》等。
洪范明义
四卷。明黄道周撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一,其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者,其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好德用人之方;下卷言阴骘相协、彝伦条贯、旁及阴阳历数之务;初、终两卷,考正篇章,分别伦序。”道周受伏生、董仲舒、刘向影响至深,所言天人感应、性命相符、阴骘相协、彝伦条贯等多属穿凿附会;至其改正字句及篇章次第,亦多出于武断,不尽与经义相合。此书有《石斋九种》本。
新译华严经音义
新译华严经音义,1卷,日本喜海撰。编号二二零六。






