高世栻
- 姓名：高世栻
- 别名：字士宗
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：钱塘(今杭州)人
- 出生日期：公元1634
- 逝世日期：?年
- 民族族群：
高世栻[shì](公元1634—?年),清代医学家。字士宗,钱塘(今杭州)人。年少时家贫,自学通俗医书,先后研读《药性全生集》、《明医指掌》、《伤寒五法》等书,并于23岁时挂牌行医,很受欢迎,逐渐积累临床经验。后随张志聪学医,深入研究《素问》、《灵枢》、《本草》、《伤寒》、《金匮》等医学古籍,他反对只阅读医书的内容而不明其所含道理,只照本宣科而不具体情况具体分析。因而每遇一例病案必定追究本末,探明原因,所开处方不同流俗,时有特效,向他学习的人非常多。康熙三十五年(1696),他邀集弟子吴嗣昌、王嘉嗣等,在侣山草堂研讨医学疑难达4年多,对阴阳、脏腑、经络以及五运六气之理,凡前人所未深入剖析的部分,都加以详细阐述,由弟子王嘉嗣等人手录成《医学真传》一卷。全书共四十三篇,阐述病因、病理、诊治的主要法则、用药及辨药的大概方略。他还继写了张志聪未能完成的《本草崇源》,全书主要根据五运六气学说注释《神农本草经》。其收录《本经》药及其他药物共二百九十九种。每药先录古籍原文,加以注释,间附他的某些注文。曾纂集张志聪所注解的《伤寒论集注》;《素问直解》是他对《内经》的注解,又名《黄帝素问直解》,以纠正前多种注本“义意艰难”或“字句文义重复”“以讹传讹”的缺点,达到“直捷明白,可合正文诵读”的目的,另著有《灵枢直解》、《金匮集注》、《圣经贤传》等书。
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《双重家庭》原题名《贞洁的女人》。一八三〇年在玛门、德洛奈－瓦莱版《私人生活场景》两卷集第二卷中首次发表。一八三五、一八三七年分别收入《十九世纪风俗研究》和《社会研究》，曾易名《双户人家》。一八四二年收入菲讷版《人间喜剧》第一卷，定名为《双重家庭》，属“私人生活场景”。篇末的写作日期，最初为“一八三〇年二月—三月”，后改为“一八三〇年二月—一八四二年一月”。一个虔诚、盲目的女信徒，毁灭了自己的幸福，也毁灭了丈夫的幸福；毁灭了自己的家庭，也毁灭了别人的家庭。——《双重家庭》尖锐地抨击了狂热的宗教信仰。巴尔扎克自称在宗教与王权这两种“永恒的真理”的照耀下写作，但他并不是虔信宗教，而是主张用宗教来淳化风俗、遏制情欲和医治社会的弊端，至于扼杀人类感情的假虔诚则一向是他嘲讽批判的对象。这个中篇犀利地指出宗教狂热实质上是出于自私的目的，它非但不能给人类造福，反而会酿成人间的悲剧；同时也指出婚姻的不慎，会给家庭生活带来多么严重的后果，而在婚外寻得的幸福又是多么短暂和脆弱。
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